探望坟墓

我们在谢赫伊本·巴兹（愿主怜悯之）的（12322）号法太瓦中看到：专门在聚礼日游坟是不允许的。如果一个穆斯林没有其它的时间，只能在聚礼日游坟，您认为这是可以的吗？

有的人在坟墓上书写亡人的姓名，为了在游坟的时候可以辨认；因为坟墓极多，大同小异，只有书写姓名才能辨认，这种做法是不是教法允许的？

如果家庭的一个成员在国外去世了，家人应该怎样做？ 1 我们必须要站殡礼吗？这也就意味着两次殡礼：国外的一次殡礼和国内的一次殡礼。 2 我们大家可以一齐诵读《古兰经》吗？我们希望失踪者会获得诵读《古兰经》的报酬。 3 在第三日之后以及在四十日之后我们必须要专门诵读《古兰经》，并且请人吃饭吗？我们当地的许多人都这样做，据说失踪者的灵魂在四十日之内会回家探望，为了得到诵经的报酬。当我在自己的家乡时，我也这样做；后来有人告诉我：先知穆罕默德（愿主福安之）和圣门弟子（愿主喜悦他们）从来没有这样做过。我想做正确的事情，所以希望未来列举《古兰经》和圣训的证据。上述的这种做法是正确的，或者是错误的？我希望能够告诉我：在类似情况下怎样做才是正确的？

此文讲述：尊崇坟墓与崇拜雕像，同属于使人迷误的以物配主行为，是挑衅安拉、违反教法、滋生异端的非法举动。

介绍游坟的含义与目的，怎样是正确的游坟，与相关游坟事项，并以古兰与圣训为证。

游坟的断法, 向亡人祈祷的断法, 进公墓与游坟时的念词, 女人游坟的断法, 游坟中所出现的各种情况，人死后追随亡人的事情, 参观多神教徒坟墓的断法, 替亡人做接近真主的工作的断法。