伊历9月（斋月）

学者们对确定尊贵之夜的最正确的主张是什么？尊贵之夜是不是最优越的夜晚？有人认为夜行的夜晚优越于尊贵之夜，你认为如何？

今年斋月的二十七恰巧是聚礼日的晚上，伊斯兰的谢赫伊本•泰米叶（愿主怜悯之）说：“如果聚礼日的晚上恰逢斋月后十日的单日，那一夜有可能是尊贵之夜。”这是正确的吗？

此文章介绍了斋月的贵重以及斋月之所以贵重的原因。

此文讲述：伊斯兰的功修之一斋戒。他的定义，目的以及关于斋戒的一些律例。

此文讲述：斋戒对于人的身体的益处，以及斋戒能节制人的私欲，以免超越安拉的法度等七大裨益。

此文讲述：列举了一些圣训，谈论了尊贵之夜何以尊贵，劝导人们在斋月多多行善。

此文讲述了几个发生在斋月的历史事件，以此告诉现代穆斯林在各种考验中要遵循圣训，期待更加光明的未来。

圣训说：“谁如果邀请封斋者吃开斋饭，他就能得到与封斋者同样的代价，而且封斋者的代价毫不减损”，我邀请一位情况比较富裕的亲戚吃了开斋饭，是否可以获得上述圣训中所说的代价，请你给我一个答复。

斋月中最高贵的一夜是盖德尔夜 ，真主在这一夜降世伟大的经典。真主说：在一个吉祥的夜间，我确已降世它，我确是警告者。又说：盖德尔夜胜过一千个月份。

我的一个亲戚想到了这个问题：真主在《古兰经》中“以十夜发誓”的哲理是什么？须知，伊斯兰历十二月的十日的优越性是在早晨，也就是在白天，而不是在夜间。毋庸置疑，真主拥有至高的哲理。

为什么真主说“斋戒属于我，我要亲自给人封斋的报酬”？

我每天去上班的距离约122公里，但在斋月期间我留在工作的城市里，从周一到周五，整个星期我没有去探望我的家人，我可以在旅途中封斋吗？因为在这些天里旅行不是困难的，我的斋戒是正确有效的吗？如果我在斋月的后十天获得休假，我在这个城市里坐静吗？或者回到我的家人跟前，在那里坐静吗？因为我和家人一起度过的时间并不多，为了帮助我的妻子做一些家务活，因为她非常劳累，无法履行更多的宗教功修；我最好自己坐静吗？或者和我的家人一起坐静，履行更多的宗教功修？

来月经的女人在尊贵之夜可以做什么？她可以履行宗教功修，增加自己的善行吗？如果回答是肯定的，她在尊贵之夜可以做哪些宗教功修？

如果月经在斋月的后十天到来，是否允许她服用避孕药物，以便在这尊贵的几天时间里履行宗教功修？

我想在斋月的最后十天坐静，我想了解何时进入清真寺以及何时出来？