基督教徒

我是一个小伙子，在一个公司打工，老板是不信真主的基督教徒，他讽刺伊斯兰教，厌恶穆斯林，在有必要的情况下，我可以在多神教徒的跟前打工吗？ 我在有的时候先去签到，然后为了办自己的事情而旷工，没有取得老板的允许，因为他经常克扣我的薪水，这种做法是否可以？如果不可以，则应该怎样忏悔？

我今年失去了我的一个家人，他是基督徒，我的家人都信仰基督教，我是一个穆斯林，所以我的母亲想为他和他的灵魂举行“马拉松长跑”，以示对死者的纪念。我不知道他们想做的这件事情的性质，但是我知道许多团队和人群将会聚集在一起，每一个团队都有不同的颜色，然后所有的团队开始跑步，任何一个团队只要首先跑完三圈，就会成为最后的赢家，获得奖金。我不知道这个问题的教法律列，但是他们为了表彰死者而这样做，伊斯兰对这件事情的教法律列是什么？我在这种情况下应该怎么做？

此文为我们介绍了先知在一神教中，自古是存在的；然后分别解释了伊斯兰、犹太教、基督教对先知态度与以及先知在宗教中位置。

比较宗教学是异端吗？难道我们不能为了宣教的工作而使用《圣经》吗？有的学者主张这种做法是异端，因为先知（愿主福安之）禁止我们看《讨拉特》，这是正确的吗？请回答我的问题，同时附上先贤当中的学者们对这个问题的看法。

我是一个伊斯兰学校的老师，和我们一起的还有丹麦的非穆斯林教师，每年的圣诞节，我们在一个大厅里聚会，我们准备了一些清真食品，没有饮品；我们之所以在圣诞节后一个月专门举办聚餐活动，就是为了避免参加他们的节日的嫌疑；这些食物是我们穆斯林自己做的，我们可以和他们一起分享这些食物吗？

在基督教机构控制的一所寄宿制中学里，基督教的学生和穆斯林学生每天晚上都要诵读各自的宗教经典，每当轮到穆斯林学生诵读《古兰经》的时候，他们通常诵读《开端章》、或者《世人章》、或者《曙光章》等，当他诵读结束的时候，包括基督教的学生在内的所有学生都说“阿敏”，这种行为的教法律例是什么？因为他们感到奇怪的是我们反对他们说“阿敏”。

在穆斯林圣训集中有一段由艾布呼来勒（愿安拉喜悦他）传述的圣训，此一行动会不会对他们加入伊斯兰起到不利的影响？

我最近获得了一份职业，在一群犹太人中间工作，必须要和这些人一起出席各种会议，在会议结束之后我与他们握手，这是教法允许的吗？一部分犹太人知道我是穆斯林，所以他们在有的时候不会与我握手，在这种情况下我反而觉得非常高兴；仅仅为了尊重而与犹太人握手是不是教法所允许的？

此论文包含：《新约》中关于对穆罕默德的指示，可接受的证据、传播消息的人、同穆萨一样的圣人，及穆罕默德圣人的一些迹象。

穆斯林和基督教之间的对话：本书介绍了穆斯林和基督教之间的对话，其中有围绕基督徒宗教辩论，以及其扭曲的信仰。

作者在本书的前言中提到：“对于基督教徒而言，没有什么比怀疑三位一体的信仰更让他们觉得难以忍受的了。由于我是作为一个基督徒长大的，我知道这将伤害到许多将其认为真理而追随的虔诚基督徒们。但是，当我得到真主的指引之后，揭露这一虚伪信条，让他们走出迷误，对于他们是更好的。认识真理是每一个人的最基本权利。”

رسالة عيسى عليه السلام الصحيحة