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比较宗教学是异端吗?难道我们不能为了宣教的工作而使用《圣经》吗?有的学者主张这种做法是异端,因为先知(愿主福安之)禁止我们看《讨拉特》,这是正确的吗?请回答我的问题,同时附上先贤当中的学者们对这个问题的看法。
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- 菲律宾 著作 : 仔莱非宣传、指导、合作办公室
此论文包含:《新约》中关于对穆罕默德的指示,可接受的证据、传播消息的人、同穆萨一样的圣人,及穆罕默德圣人的一些迹象。
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- 中文 教法说明官(穆夫提) : 筛黑穆罕默德•萨利赫•穆南志德 校对 : 伊斯兰之家中文小组
我今年失去了我的一个家人,他是基督徒,我的家人都信仰基督教,我是一个穆斯林,所以我的母亲想为他和他的灵魂举行“马拉松长跑”,以示对死者的纪念。我不知道他们想做的这件事情的性质,但是我知道许多团队和人群将会聚集在一起,每一个团队都有不同的颜色,然后所有的团队开始跑步,任何一个团队只要首先跑完三圈,就会成为最后的赢家,获得奖金。我不知道这个问题的教法律列,但是他们为了表彰死者而这样做,伊斯兰对这件事情的教法律列是什么?我在这种情况下应该怎么做?
- 中文 校对 : 伊斯兰之家中文小组
我是一个伊斯兰学校的老师,和我们一起的还有丹麦的非穆斯林教师,每年的圣诞节,我们在一个大厅里聚会,我们准备了一些清真食品,没有饮品;我们之所以在圣诞节后一个月专门举办聚餐活动,就是为了避免参加他们的节日的嫌疑;这些食物是我们穆斯林自己做的,我们可以和他们一起分享这些食物吗?
- 中文 校对 : 伊斯兰之家中文小组
在穆斯林圣训集中有一段由艾布呼来勒(愿安拉喜悦他)传述的圣训,此一行动会不会对他们加入伊斯兰起到不利的影响?
- 中文 校对 : 伊斯兰之家中文小组
我最近获得了一份职业,在一群犹太人中间工作,必须要和这些人一起出席各种会议,在会议结束之后我与他们握手,这是教法允许的吗?一部分犹太人知道我是穆斯林,所以他们在有的时候不会与我握手,在这种情况下我反而觉得非常高兴;仅仅为了尊重而与犹太人握手是不是教法所允许的?
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