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我们是生活在西方国家的穆斯林,面临着保护孩子们的重重困难,以免他们在物欲横流的西方社会中随波逐流和丧失自我,我们需要切实可行的步骤和方法,以此保护我们的孩子们,不要丧失自我和误入歧途。愿主赐福你们!
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我有一个婴儿,刚刚11个月,我有时候在他的面前换衣服,这是可以的吗?在孩子多大的时候我不能在他的面前脱衣服?我和丈夫在家里的时候,可以在孩子的面前穿短裤吗?请您赐教,愿主赐你知识!
- 印度尼西亚 著作 : 格西姆出版社 学术部 校对 : 费尔阿迪·奈素仑丁·艾布贾法尔 校对 : 伊尔婉迪·提勒秘日 校对 : 穆罕默德·穆阿努·白素立 校对 : 麦哈姆德·阿布杜勒哈米德 common_publisher : 利雅得莱布文化宣传合作办公室
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儿童从几岁起就应当封斋?我们怎样鼓励孩子们封斋和到清真寺参加集体礼拜,特别是斋月的“台拉威哈”拜?是否有一些简单的宗教活动的计划可以在斋月里占据孩子们的闲暇时间?
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我有三个弟兄,其中一个12岁,另一个10岁,最小的刚刚6岁,我今年约17岁;我的父亲让我独自住一个房间,而我的三个弟兄共同住在另一个房间,这种做法是不公平的吗?
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一个女人去世了,留下三个女儿和几个女孙(已故女儿的子女),一个同胞哥哥和妹妹,还有几个侄子(已故胞兄的儿子),怎样分配她的遗产?
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我知道,如果一对夫妇离婚,妻子拥有对未成年子女的抚养权,但如果她再婚,则丈夫拥有对未成年子女的抚养权。我的问题是:如果父亲没有给他的孩子们生活费用,他仍然有权把孩子从他们的母亲身边要过来吗?我是说一名男子,他说他能够提供生活费用,他娶了另外一个女人,与她有了一个孩子,但是他对第一任妻子的两个儿子没有给生活费用。他还对第一任妻子说,如果她要是改嫁了,他会把孩子从她的身边要回来,这是正确的吗?
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我已经72岁了,我有五个兄弟和两个姐妹。我结婚了,但是没有生育孩子,所以把侄女认作干女儿,我们六个兄弟一起工作,自1962年以来一直合伙经营一家公司,我在这家公司的份额为20%。由于我的干女儿帮我工作,所以我打算在我去世之前把60%的遗产留给她,把25%的遗产留给我的妻子,我去世后,把余下的15%的遗产捐给慈善机构。在此基础上,。。。。。。
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