学术著作

  • 阿姆哈拉

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    阿姆哈拉语视频,讲述这就是伊斯兰,第二集:伊斯兰鼓励人们做一些优越的工作,如:接续骨肉、施舍、人们只以敬畏真主来区分谁优越于谁。

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    讲述 孝敬父母的重要,与孝敬父母在伊斯兰中的地位,如古兰经中所述::“你们要崇拜安拉不以任何物配主,要孝顺父母•••”

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    一个女人信仰了伊斯兰教,并且与她的家人生活在一起,他们都没有信仰伊斯兰教,他们现在也不反对她信仰伊斯兰教。她曾经千方百计地召唤他们信仰伊斯兰教,但是无济于事;他们现在都坚持自己的迷误信仰,她应该怎样与他们交往?她应该与他们保持关系,或者要与他们断绝关系?

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    孝敬父母,是所有悠久文化的精髓。不过,却没有任何一种文化或者宗教像伊斯兰教那么重视孝敬父母,伊斯兰把忤逆父母定为第二大罪过。本文介绍穆斯林孝敬父母的重要性和方式方法,体现了伊斯兰文化的精美。

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    在伊斯兰看来孝敬父母是主命圣行,人道之首

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    这本书包含了来自于《古兰经》和《圣训》中的高尚品德,如穆斯林应该在所有的功修中忠诚为主,祈祷,以及知识的重要性,孝敬父母,美德及其优越性,禁止侵犯穆斯林,穆斯林大众和邻居的权利,以及饮食和解手时的礼仪,祝安的优越性等等。

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    父母伟大的恩惠,他俩的权力仅次于真主及其使者的权力,有许多经文都可以证明这一点;母亲的地位,及其为子女的操劳;父亲的地位,及其为子女的操劳;对父母应尽的义务:子女应该喜悦、尊敬、顺从、孝敬他俩,应当对他俩以礼相待;警告忤逆父母和忘恩负义者;孝敬和感谢父母的影响,及忤逆双亲的结局。

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    教法说明官(穆夫提) : 伊斯兰问答网学术组 校对 : 伊斯兰之家中文小组

    必须要永远服从父母吗? 我在整个晚上不睡觉,一直到黎明的时候,我做了晨礼拜,然后去睡觉,如果我不这样做,有可能在晨礼的时候不会醒来,我通常在上午10点起床,哪怕我早早地睡觉也罢,假如我在宵礼拜之后睡觉,也是如此;我现在正是放假的时候,我想那样做,但我的父母不想让我整夜清醒、通宵达旦,我必须要服从他们吗?

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    我妻子询问一件事情:她的母亲曾经威胁和警告她,说不会喜悦她,也不会原谅她,如果她没有放弃从她父亲的遗产中应该继承的份额,那是一块农场的很重要的一部分,她的母亲并声称那一部分土地属于她,因为那是用她的钱购买的,而不是我妻子的父亲的钱,但是没有任何证据。 如果她拒绝放弃自己的权利,是否要肩负罪责?如果她没有答应母亲的要求,是否被认为是忤逆父母的人?

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    教法说明官(穆夫提) : 伊斯兰问答网学术组 校对 : 伊斯兰之家中文小组

    我的父亲和母亲上法庭,要求离婚;母亲说父亲说的都是谎言,父亲说母亲说的都是谎言,人为刀殂,我为鱼肉;母亲要求我跟她,父亲要求我跟他,我自己不知所措,无法厚此薄彼,我知道他俩都有错误,都要肩负责任,我曾经劝告他俩,要求回归到真主的经典和使者的圣行,那才是幸福和解决方法,但最终无济于事。您对我有何忠告,在这种情况下我应该怎样做?

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    教法说明官(穆夫提) : 伊斯兰问答网学术组 校对 : 伊斯兰之家中文小组

    一个女人做了子宫摘除手术,如果她被休了、或者丈夫去世之后,她必须要遵循待婚期吗?如果她必须要遵循待婚期,为什么?

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    教法说明官(穆夫提) : 伊斯兰问答网学术组 校对 : 伊斯兰之家中文小组

    有一次我骑在朋友的摩托车后座,他突然抬起了摩托车的前轮,我就辱骂了真主,求主佑护;我想忏悔的时候,恶魔教唆我:那是你在突发事件中失去了理智的情况下做的,不会受到真主的责问;在我多次辱骂了真主、先知和宗教的时候,恶魔都会这样教唆我,所以我怀疑自己当时是不是在愤怒的情况下做的?我是不是故意做的?这些事情都是在多年以前发生的,我现在不记得详细情况了。所以我祈祷:真主啊,如果那些行为是我明知故犯的,我就向你忏悔。

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    父亲经常向我们几个弟兄要钱,为了帮助某个妹妹结婚、或者更换家里的摆设、或者为了不怎么重要的其他事情,大多数情况下我上交自己应交的数额,但是有一次,我没有钱,没有给他交钱,他一度时期对我非常生气,然后我从银行借了一笔款,交给了他;须知他的经济情况中等,我可以不听他的要求,对他说:“我没有钱”吗?或者我为了让他去做不怎么重要的事情而应该从银行里借款?

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    对穆斯林来说,服从父母和为伊斯兰民族工作孰重孰轻?我问这个问题是因为我的丈夫选择了给穆斯林教授宗教知识的工作,而他的父母不同意这个工作,他的父亲想让他回到自己的家乡,从事他的专业;我现在也不知道应该怎样做?因为我的公公要求我说服我的丈夫回来,我是这个家庭中唯一支持丈夫为主道工作的人,为了帮助丈夫继续工作,我甚至放弃了作为妻子应该享受的许多权利,我们面临着一部分困难,但是感谢真主,我们都很好。我现在应该怎么做?我既不想违背公公的要求,更不想干涉丈夫自己选择的生活之路。我们共同一致地决定要过简单朴素的生活。

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    教法说明官(穆夫提) : 伊斯兰问答网学术组 校对 : 伊斯兰之家中文小组

    儿子在父亲对他生气的情况下所做的善功,比如诵读《古兰经》、副功拜和施舍等会被真主接受吗?

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    教法说明官(穆夫提) : 伊斯兰问答网学术组 校对 : 伊斯兰之家中文小组

    孝顺父母的准则是什么?毫无疑问,伊斯兰强调穆斯林要孝顺父母,真主把服从父母与服从真主相提并论,但如果父母干涉教育子女的事情,则应该怎么做!?比如我要求儿子不能早睡,因为他可能在夜间醒来,干扰我的瞌睡,但是父母命令我不要管孩子睡觉的事情,其教法律例是什么?我可以按照符合教法律例的方式教育我的儿子吗?请您不吝赐教。

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    教法说明官(穆夫提) : 伊斯兰问答网学术组 校对 : 伊斯兰之家中文小组

    真主说:“你应当必恭必敬地服侍他俩,你应当说:“我的主啊!求你怜悯他俩,就像我年幼时他俩养育我那样。”(17:24);我听到一个不太可靠的人说:如果父母没有尽职尽责的教育和抚养子女,他的子女就不必服从和孝顺父母,因为真主说:“就像我年幼时他俩养育我那样。”我不知道这句话的正确性如何,从教法方面来说,这是正确的吗?先贤当中有谁说过这句话吗?

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    教法说明官(穆夫提) : 伊斯兰问答网学术组 校对 : 伊斯兰之家中文小组

    假如父母反对儿子遵循一般的圣行,而且没有正当理由,例如留胡须的圣行,父母命令儿子剃掉胡须,他们的证据就是沙菲尔学派认为剃掉胡须是憎恶的行为,而不是禁止的,过分的留胡须是严酷和极端的东西。儿子在这种情况下必须要服从父母吗?或者可以拒绝他们,因为在这类问题中可以不服从父母吗?

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    我与一个女人发生了婚外情,并生下了一个孩子,现在已经九岁了,我在三年前离开了她,在此一年后,我皈依了伊斯兰教,娶了一名虔诚的穆斯林妇女为妻,一切赞颂,全归真主;我的儿子在大部分时间仍然与他的母亲一起生活。 最近,我的妻子建议我搬到另一个城市里居住,在那里有一座清真寺和许多穆斯林,而且这个城市不太遥远,但我的母亲和她的丈夫(她俩是非穆斯林)反对这个主意,表示不理解这个想法,也许她俩的反对实际上源于她俩不爱我的这个穆斯林妻子。 我完全清楚必须要孝顺父母,即使他们没有信仰伊斯兰教,但问题是:在何种程度上必须孝顺他们呢?我所有的目的就是按照我们认为正确的形式安排我的生活、和我的妻子一起生活,我不打算与父母、或者与儿子、或者与家庭的任何一个人断绝关系。在这种情况下,你们对我的建议是什么?因为我的父母对我非常生气,他俩疏远我,并拒绝跟我说话。与我儿子的情况有关的教法律例是什么?他的血缘归于谁?

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    一位妇女问穆罕默德•本•萨利赫•欧赛悯教长:我的父母是异教徒,我的丈夫不允许我们的孩子与他俩见面,他有这个权力吗?

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