儿童事务

我们是生活在西方国家的穆斯林，面临着保护孩子们的重重困难，以免他们在物欲横流的西方社会中随波逐流和丧失自我，我们需要切实可行的步骤和方法，以此保护我们的孩子们，不要丧失自我和误入歧途。愿主赐福你们！

我有一个婴儿，刚刚11个月，我有时候在他的面前换衣服，这是可以的吗？在孩子多大的时候我不能在他的面前脱衣服？我和丈夫在家里的时候，可以在孩子的面前穿短裤吗？请您赐教，愿主赐你知识！

此免费版是来自苏巴耶慈善基金会的礼物 此互动性应用程序专门针对3岁至12岁儿童， 学习和背诵《古兰经》第三十本、阿拉伯语字母和十多个日常记主念词。 以创新性思维、多彩的背景图片，以及著名诵读家曼沙威与童声互动的诵读方式 引起孩子们对学习和背诵《古兰经》的兴趣。 与一般的教材同步 此应用中的三大版块： 1-古兰三十本背诵 2-记主念词 3-阿拉伯语字母

可以把“阿给格”（胎毛羊）的生肉全部分给穷人们吗？事实上我不喜欢办喜庆的仪式，就是在我们地方举行的宰“胎毛羊”的仪式，我无法一一应酬前来贺喜的客人，如果真主意欲，我想把“胎毛羊”宰杀之后，直接把所有的肉分给别人，而不烹饪食物，也不办宴席；请您不吝赐教，愿真主回赐您！

我生活在法国，妻子将要去叙利亚生孩子；我在你们的网站上看到了关于新生儿和“胎毛羊”的教法律例；我现在想询问的就是：可以把宰“胎毛羊”的时间推迟到我在几个月之后回到叙利亚的时候吗？或者必须要在孩子出生之后宰“胎毛羊”？我可以委托别人替我购买“胎毛羊”，然后宰杀和分配羊肉吗？

我在星期四下午四点钟的时候生下了一个男孩，应该在哪一天宰“胎毛羊”？星期四要计算在内吗？

我可以和朋友睡在一床上，盖一条被子吗？因为只有一条御寒的被子；如果有两条被子，但是只能盖在一起才可以御寒，两个人是不是可以睡在一起？

我有一个一岁多的小女孩。当我每天念完早晚的记主词的时候，就为她吹念。这是允许的吗？这是为小孩子祈求真主护佑的正确方法吗？

我在家里给小孩子教阿拉伯语和《古兰经》，家长和我说好了数额确定的月薪，假如孩子缺课一天、一周或者一个月，我可以拿取全部数额的月薪吗？不必把所缺天数的薪水退还给孩子的家长吗？须知我在孩子缺课的那一天、那一周或者那一个月无法找别的孩子上课，因为已经为这个孩子预定了时间，不能留给其他的人。请您不吝赐教，愿主赐予您幸福！ 我在有的时候先去签到，然后为了办自己的事情而旷工，没有取得老板的允许，因为他经常克扣我的薪水，这种做法是否可以？如果不可以，则应该怎样忏悔？

我朋友的女儿已经七岁了，她想为女儿举行一个庆祝会，告诉她必须要做礼拜了，并为她说清楚礼拜就是大家如此高兴的原因，也是举行这场庆祝会的原因。我反对她的做法，因为庆祝活动和聚会不是教礼拜的方式，我们怎么通过聚会和娱乐活动给孩子们教授礼拜呢？！如果在女儿学会做礼拜之后举行庆祝会，作为对她的奖励和鼓励，这种做法才是正确的，但在她学会做礼拜之前这样做是不合适的。但她认为举行庆祝会能够鼓励孩子做礼拜，并说我是一个“老顽固”。为了让女儿喜爱礼拜，在给她教礼拜之前举行庆祝会，这是有效的方法吗？请告诉我们正确的回答，同时说明相关的证据。

本文阐明了对孩子进行信仰教育的重要性及原因，号召人们重视这一问题。

当我去看医生时，她给我做了检查之后告诉我：胎儿没有任何跳动，必须要马上堕胎，因为胎儿已经死了，胎儿只有两个半月的时间，请问服用打胎药的教法律列是什么？我会对此要肩负罪责吗？无论胎儿是男孩或者女孩，我必须要给胎儿命名吗？必须要埋葬他吗？

一个孕妇死了，但是医生们判断她腹中的胎儿仍然活着，在这种情况下为了取出胎儿可以做剖腹手术吗？

我有一个姐姐,未婚先孕,我的家人知道堕胎是教法不允许的,除非在母亲的生命受到威胁的时候才可以；但是这件事情非常严重,导致她怀孕的那个年轻人绝不可能与她结为夫妻,他的家庭对这个孩子也不负任何责任,他的哥哥曾经气哭了我的母亲,因为我的母亲原来以为他俩会结婚,但是他的哥哥却说:“我不想让人们知道我的弟弟在结婚之前有过孩子，也不想让任何人谈论这件事情，我们有自己的尊严，此事对我个人而言再也普通不过了，我可以自己下火狱，我无所谓。但是我只想要我的家庭在这个世界里生活幸福，我们不会关心和顾虑他人。” 我的父母和家庭尽力而为，如果我的姐姐保留这个孩子，他将会成为一个负担，我看到他们在心中备受折磨，他们不知所措，曾经奉劝姐姐去堕胎，他们其实并不清楚自己在做什么；他们也向这个地区的伊玛目询问了有关堕胎的教法律列；我的姐姐想保留孩子，因为她希望孩子的父亲——那个年轻人回到她的身边；无论如何，我的父母对姐姐的事情非常重视，我也不知道应该怎么办；我的姐姐已经计划带着孩子去难民营，她会在父母不知道的情况下悄悄溜走。

“纳吉阿特”是《古兰经》的一个章节的名称，意思是“急掣的的天使”；我想使用这个名字给我的女儿命名，这是可以的吗？

孝顺父母的准则是什么？毫无疑问，伊斯兰强调穆斯林要孝顺父母，真主把服从父母与服从真主相提并论，但如果父母干涉教育子女的事情，则应该怎么做！？比如我要求儿子不能早睡，因为他可能在夜间醒来，干扰我的瞌睡，但是父母命令我不要管孩子睡觉的事情，其教法律例是什么？我可以按照符合教法律例的方式教育我的儿子吗？请您不吝赐教。

真主说：“你应当必恭必敬地服侍他俩，你应当说：“我的主啊！求你怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。”（17：24）；我听到一个不太可靠的人说：如果父母没有尽职尽责的教育和抚养子女，他的子女就不必服从和孝顺父母，因为真主说：“就像我年幼时他俩养育我那样。”我不知道这句话的正确性如何，从教法方面来说，这是正确的吗？先贤当中有谁说过这句话吗？

儿童从几岁起就应当封斋？我们怎样鼓励孩子们封斋和到清真寺参加集体礼拜，特别是斋月的“台拉威哈”拜？是否有一些简单的宗教活动的计划可以在斋月里占据孩子们的闲暇时间？

我有一个九岁的孩子，我希望您能够帮助我，如果真主意欲，使孩子养成封斋的习惯，因为他在去年的斋月中只完成了15天的斋戒。

一位妇女问穆罕默德•本•萨利赫•欧赛悯教长：我的父母是异教徒，我的丈夫不允许我们的孩子与他俩见面，他有这个权力吗？