Ashura Day

本文讲述了历史上什叶派的阿舒拉，以及他们在纪念阿舒拉日时激烈行为对穆斯林所造成的负面影响。

我住在迪拜，周围有许多什叶派的人，他经常说什叶派在伊历一月第九日和第十日（阿舒拉日）所做的一切只是说明他们喜爱侯赛因，别无其它，正如耶尔孤布圣人说：“他说：‘哀哉优素福！’他因悲伤而两眼发白，他是压住性子的。他们说：‘指真主发誓，你将念念不忘优素福，直到你变成为憔悴的或死亡的。’他说：‘我只向真主诉说我的忧伤，我从真主那里知道你们所不知道的。”（12：84—86）希望给我一个明确的回答，尤其是他们拍打胸膛的行为是否允许？

我是女子学院的一名学生，我们与许多什叶派的人生活在一起，他们在阿舒拉日来临之际穿着黑色的衣服，我们只是为了激怒他们而可以与他们唱反调，穿着鲜艳的衣服，打扮得花枝招展吗？我们可以背谈他们、诅咒他们吗？须知他们对我们表现出非常愤恨的样子，我还看见他们当中的一位女生，戴着写满符箓的护身符，手持木棍，伤害一名女学生，我也曾经身受其害，现在依然受到伤害。

我的问题与阿舒拉日有关，我本来打算封斋三天，我在第九日封斋了，但由于我的错，我在第十日没有封斋，我将在第十一日封斋，我知道自己无法获得在阿舒拉日封斋的报酬，但我还仍然期盼获得这一天的报酬，并且罚赎一年的过错，我怎样才能凭真主的允许弥补这一天的损失、并且获得它的报酬？

本文通过解释《古兰经》经文和圣训来说明伊历一月的重要性，并教授我们如何依照先知的教导来度过这个月。

本文引用可靠圣训谈论了有关伊历一月与阿舒拉日的优越性方面的证据。

本文谈论了阿舒拉日的斋戒的贵重，引证圣训，阐述了安拉借此日的斋戒饶恕穆斯林当年的罪过。

本文讲述了阿舒拉日的来历，引用了圣训来讲述阿舒拉日的副功，强调了穆斯林当远离什叶派等偏离教门的异端活动。

我阅读了关于阿舒拉日的所有圣训，但是我没有找到一段圣训说明先知（愿主福安之）指示穆斯林在第十一天封斋，与犹太人保持不同；先知（愿主福安之）说：“假如我活到来年，我一定要在第九天和第十天（阿舒拉日）封斋，与犹太人保持不同。先知（愿主福安之）也没有指示圣门弟子在第十一天封斋；综上所述：如果我们做先知（愿主福安之）和圣门弟子没有做过的事情，那岂不是异端吗？在第九天没有封斋的人，只在第十天封斋就可以了吗？

全家人（包括弟兄和堂弟兄）在节假日或者其他时间（如生日或者阿舒拉日）可以聚会和共餐吗？他们这种做法的教法律例是什么？背诵《古兰经》结束之后可以聚会和庆祝吗？

我知道阿述拉日斋戒的回赐重大，它可以抹消一年的罪过，但是我们通常使用的是西历，我在阿述拉日的早上才得知这一天是阿述拉日，我尚未吃饮，就举意封斋，我的斋戒是否正确，我是否可以获得这一天的贵重，而使在这以前一年的罪过得以恕饶？

我们怎样在今年的阿舒拉日封斋？我们至今不知道伊历一月是否已经进入了，也不知道伊历十二月是二十九天或者是三十天，我们怎样确定阿舒拉日并且在这一日封斋？

我必须要还补在斋月中所缺的斋戒，我也想在阿舒拉日封斋，但是我可以在还补之前封阿舒拉日的斋戒吗？我可以在阿舒拉日和第十一日封斋，而举意为还补在斋月中所缺的斋戒吗？我是否可以获得在阿舒拉日封斋的报酬？

是否允许我只封阿述拉日一天的斋戒，而不加封其前一天或后一天的斋？

我听说阿述拉日的斋戒可以消抹一年的罪过，是这样吗？所有的罪过都被赦免吗，甚至是大罪？这一天因何而贵重呢？

我准备今年封阿述拉日的斋戒，有人对我说，依照圣行，要在封阿述拉日斋戒的同时，加封其前一天的斋。贵圣是否有这样的指示呢？

真主的月份“穆哈莱姆”是一个伟大的、吉祥的月份，犹如伟大的真主所告知：它是伊斯兰历的众月之首，是禁月之一。