متن دو سخنرانی از نویسنده درباره رویکرد اسلام‌شناسانِ غربی به اسلام و لزوم دمیدن روح معنویت در جامعه است. بخش نخست کتاب، مسلمانان را به بازاندیشی در هویتِ پرافتخار خود دعوت و آنان را از اغراضِ اسلام‌شناسان غربی آگاه می‌کند. وی با اشاره به تعاریف غربی مفهومِ خدا، برداشت‌های نادرست و بعضاً مغرضانة برتراندراسل، زیگموند فروید و کارل مارکس از اسلام را شرح داده و تنها راه شناخت هویت دینی را نه استعانت از نویسندگان ملحد، که تفکر و دقت در آیات قرآن و سنت رسول خدا می‌داند. بخش دوم، نظریه جامعة منهای معنویت را مورد نقد و تحلیل قرار می‌دهد. وی در این بخش، نیاز طبیعی و ذاتی بشر را به دین و شناخت خالق هستی تبیین نموده و آیین‌ها و مکاتب شرقی و غربی را، که به نوعی سعی در حذف معنویت دینی از جامعه دارند، معرفی می‌کند و نقاط ضعف و خطای هر یک را خاطر نشان می‌سازد.

قرن‌ 21 را مي‌توان‌ براي‌ مسلمانان‌ دنيا قرن‌ الحُزن‌ ناميد. چرا كه‌ از هر سو و در هر گوشه‌اي‌ از كره خاكي‌ ظلم‌ و ستم‌ كفار و مشركين‌ بر مسلمانان‌ افزوده‌ شده‌ است‌ و در هر جبهه‌ايي‌ به‌ موفقيت‌هايي‌ دست‌ يافته‌اند و با اين‌ شكل‌ مسلمانان‌ را زير چكمه‌هاي‌ خويش‌ له‌ مي‌كنند

مقاله کوتاهی است درباره نقشه و سوادی شیعه غالی و بدعتگذار برای تصرف مکه و مدینه و انجام اعمال شرک‌آمیز در آنجا. نویسنده با اشاره به سخنان مکارم شیرازی – از مراجع تقلید شیعة غالی در ایران – درباره نارضایی از حصر این دو شهر در دست وهابیون عربستان، نظر او را درباره لزوم مدیریت مشورتی آن توسط شورای مسلمین زنگ خطری برای جهان اسلام می‌داند. وی به دلایل علاقه‌مندی شیعیان به کنترل حرمین شریفین و اماکن مقدس آن اشاره کرده و برنامه‌های آنان را برای رواج شرک و قبرپرستی و دورکردن مؤمنان از مسیر حق و اسلامِ راستین، برملا می‌سازد. او سپس به اتقاقات و رویدادهایی اشاره می‌کند که در صورت احاطه شیعیان بر این مراکز، روی خواهد داد و مسلمین جهان را از عواقب آنها آگاه می‌سازد.

پديده‌ي اختلاف، عارضه‌ي گريزناپذيري است كه هم مي‌تواند، برآيندي منفي باشد و هم مي‌تواند، پيامدهاي مثبتي به دنبال داشته باشد. خاستگاه و زمينه‌ي مثبت يا منفي بودن پديده‌ي اختلاف، محرك و انگيزه‌ي اختلاف است؛ اين انگيزه، هم مي‌تواند برخاسته از بغي و سركشي باشد و هم مي‌تواند حقيقت‌جويي و خيرخواهي باشد

رويکرد اسلام را به محيط زيست و نحوه برخورد با پدیده‌ها و مسایل زیست محیطی شرح می‌دهد. هدف از نگارش اثر حاضر، بیان نحوه نگرش قرآن به محیط پیرامون بشر و نحوه استفاده صحیح از منابع آن است. نویسنده با بهره‌گیری از آیات روشنگر قرآن کریم و احادیث نبوی، نشان می‌دهد که اسلام عزیز چنان دین کاملی است که حتی پرداختن به مسایل زیستی و نحوه استفاده صحیح از منابع طبیعی را نیز فروگذار نکرده است. وی در آغاز به بیان راه‌های جلوگیری از آلودگی آب و هوا پرداخته و در ادامه، برای اجتناب از آلودگی غذایی راهکارهایی ارائه می دهد. بحث پیرامون آلودگیهای صوتی و بصری، و نحوه حمایت از حیوانات و گیاهان موضوع بخش های بعدی کتاب است.

نصیحت های طلایی برای جماعت های اسلامی.

دستورالعمل‌های حکومتی اسلام و شیوه صحیح برقراری نظام اداری و سیاسی را بر اساس آموزه‌های قرآن، سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم و سیره خلفای راشدین تبیین و تدوین می‌کند. کتاب با تعریف سیاست و رابطه آن با دین و مقتضیات شرعی آغاز می‌شود. نویسنده در ادامه، ویژگی‌های نظام سیاسی اسلام و تفاوت‌های آن با سایر شیوه‌های حکومتی را در دو اصل بیان کلی و چند رکن فرعی بیان می‌کند: ربانی بودن منبع و الهی بودن هدف. وی در فصل بعد، ارکان و پایه‌های اصلی تشکیل حکومت اسلامی را تشریح کرده و در ادامه، جزئیات قواعد سه‌گانه‌ای را تشریح می‌کند که تمام حکومت‌های اسلامی باید بر آن استوار باشند: مساوات، عدالت و شوری. وی در فصل آتی رویکرد اسلام را به مکاتب فکری سیاسی متداول در دنیای امروز سکولاریسم، تئوکراسی و مردم‌سالاری توضیح می‌دهد و تفاوت شیوه حکومت اسلام با آنها علل نادرستی و نقص هر یک را بیان می‌کند.

هذا المخطط الإجرامي يقوم على استئصال المسلمين جميعاً من الأرض، إلا أهل الكفر والزندقة منهم، ممن يدعون زوراً وكذباً أنهم شيعة آل بيت رسول الله، وأنهم المسلمون المؤمنون، وأنهم خاصة رب العالمين، ويقوم كذلك على هدم المسجد الحرام بمكة، والمسجد النبوي بالمدينة، ونقل الحجر الأسود إلى الكوفة، وجعلها عاصمة الإسلام، وكعبة للمسلمين

امروز اسلام بلا و محنت سختی را می‌گذراند؛ چرا که دوستان و دشمنانش به طور مساوی علیه آن به جنگ پرداخته اند! برای اسلام هیچ شگفت نیست که در مسیر بلا و مصیبت قرار گیرد یا وارد جنگ گردد؛ بلکه آنچه بسیار شگفت‌آور و بسی جای نگرانی است، همکاری دوستان اسلام علیه دین، با دشمنان آن است... این کتاب ردی است بر افکار و فرقه های گمراه که می خواهند اسلام را بدنام کنند و به آن ضربه بزنند