شیعه گری

اين کتاب آنچه متعلق به عقيده رافضه اثنا عشری می باشد، رافضی ها توانسته اند در جاههای مختلفی لانه کنند و به عقيده منحرف خود دعوت دهند آنها افراد عامي و بي سواد را فريب مي دهند و مي گويند که اهل بيت را دوست دارند با اينکه آنها از اهل بيت فقط علي بن ابي طالب و فقط دو تن از فرزندانش را مدنظر دارند و به ديگر فرزندان علي و عموها و عموزاده های او و ساير بنی هاشم اهميتی نمی دهند و علاوه از اين در مورد بقيه صحابه و به خصوص خلفاي راشدين به جز علي به صراحت عقيده خود را بيان کرده و اعلام می کنند که صحابه کافر و منافق و مشرک هستند

در این مقاله شیعه سعی دارد تشابه بسیارى میان مهدی خود و عیسی علیه السلام را مطرح کند، اما نویسنده تلاش بی دریغی در رد این شبهات وارد آورده است.

در مورد آیات افک عالم و عوام می دانند که در مورد پاکی عائشه رضی الله عنها نازل شده، در این میان قمی و اسلاف او بهتانی زدند که می خواهند جریان این داستان را طوری دیگر وانمود کنند وحقیقت قضیه را وارونه جلوه دهند، اما هیهات که الله سبحانه و تعالی پاکی و برائت وی را از بالای هفت آسمان نازل کرده است .

حدیث (خشم خدا به خاطر خشم فاطمه ) بدون شک، قبل و بعدی هم داشته یعنی موردی بوده که حضرت فاطمه خشمگین شده اند که پیامبرصلی الله علیه وسلم چنین سخنی را فرموده اند . در حالی که محال است خداوند با آن عظمتش به خاطر چنین موارد بی اهمیتی عصبانی شود، بلکه خداوند وقتی از خشم کسی خشمگین می شود که خشم آن شخص به خاطر مصالح جامعه و مردم بوده باشد و نه به خاطر شخص خودش!

عاشورا، دهمین روز ماه محرم است که از قدیم الایام در اکثر ادیان آسمانی دارای فضیلت و جایگاه ویژه‌ای بوده است؛ بطوری که یهودیان، این روز را، روز نجات بنی‌اسرائیل از ظلم فرعون دانسته و در این روز، روزۀ شکر بجای می‌آوردند. با وجود همه فضایلی که در مورد روزۀ عاشورا در احادیث آمده، متأسفانه در بعضی از کتب اهل تشیع ، روایتهایی آمده است که با مضامین احادیث پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم مخالفت دارد.

رساله‌ی که شیخ محمدبن عبدالوهاب نگاشته کتاب مهمی است که مؤلف در پرتو کتاب و سنت بر روافض تردید نموده، و شما خوانند‌ی گرامی با مطالعه‌ی این کتاب به آیات و احادیث فراوانی بر می‌خورید که مؤلف بدان استدلال جسته است شیخ محمدبن عبدالوهاب : در تمام تردیدهایی که بر رافضه روا داشته بر مراجع اساسی خود آنها اعتماد نموده تا نتوانند از آن انکار نمایند، مگر اینکه از باب مکابره و تقیه از قبول حق سر باز زنند

اسمش علی پسر ابو طالب این عبدالمطلب ابن هاشم ابن عبد مناف قریشی از تیره‌ی هاشم است. نسبش در عبدالمطلب به پیامبر می‌رسد. مادرش فاطمه بنت اسد ابن هاشم ابن عبد مناف قریشی از تیره‌ی هاشم است. فاطمه بنت اسد در هاشم جد دوم پیامبر نسبش به رسول الله می‌رسد، بنابراین فاطمه اولین زن هاشمی است. کنیه‌اش ابو الحسن و ابو تراب است

شيعيان در روز عاشورا ماتم و سوگواري اعلان مي كنند، و لباس سياه مي پوشند و اظهار غم و اندوه مي نمايند، و در بعضي مناطق شيعه نشين زنان و مردان به خيابان مي آيند و خود را با زدن قمه و زنجير زخمي مي كنند و گريه و ناله و فرياد سر مي دهند. آيا مى دانيد چرا؟

در این مقاله ابتدا به بیان حدیث غدیر خم واولین مؤسس این بدعت پرداخته شده و در ادامه حکم این عید مورد بررسی قرار گرفته است.

در اين كتاب (اسلام و رجعت) در تعقيب معرفي قسمتي از مزاياي اسلام – در ضمن بيان بعضي از خصوصيات حديث- پاره اي از اموري كه داخل در اسلام كرده‌اند كه از آن جمله مسئلة رجعت است، با عبارت‌هاي ساده كه در خور فهم هر خواننده‌اي باشد خواهم متذكر شد، ولي مسئلة (رجعت) چون باب دعاوي باطلة مردمان شياد را مفتوح كرده و چرخ مذهب سازي را، بخصوص در ايران، بكار انداخته و در عين حال لطمة بزرگي بأركان تشيع وارد آورده‌است، بيش از همه در اينجا تعقيب مي‌شود.

سلاح عقل و سپر دانش در تمام عرصه ها بعد از توفیق خداوند از انسان حمایت می کند، منطق و برهان و استدلال و حلاجی یافته های دینی و فرهنگی همچنان راه را فراسوی آینده بروی بشر می گشاید، چشم انداز رشد و ترقی و سعادت برای اینگونه انسانها تیره و تار نیست، این قبیل انسانها چنان توانا و نیرومند هستند که تمام لحظات زندگی برایشان تفکر و اندیشه و پیشرفت و پیروزی است، شکست نمی شناسند، به شکست فکر نمی کنند، از موانعی که قطعا بر سر راهشان وجود دارد، ترس و واهمه ندارند.

زیارت قبور بخش کوچکی از شریعت بزرگ و وسیع اسلام می باشد که عملی مباح به شمار رفته و انجام دادن و یا ترک آن با هم برابر است. و اگر همراه با نیت صالح و بدور از اعمال شرک آمیز انجام گیرد عملی مستحب و نیکو می باشد.

بیان اعتقادات توحیدی و باورهای اصیل اسلامی و نفی شرک و بدعت از دامان اهل‌بیت گرانقدر پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم است. جهل عده‌ای از مسلمانان و دشمنی مغرضان در کنار هم باعث پدیدآمدن باورهای افراطی و شرک‌آمیز در باره اهل بیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم شده است، تا جایی که آنان را از جایگاه انسان برکشیده و اختیارات و نیروهای ماورای بشری برای آنان قائل شده‌اند. نویسنده در این اثر، با استناد به آیات قرآن و سخنان پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم اعتقادات اصیل دینی ر،ا آنگونه که از جانب خداوند متعال صادر شده و در زمان فرستاده ارجمندش جاری شده است، بازگو می‌کند. فصل نخست، به اهمیت توحید و انواع آن اختصاص دارد. در فصل‌های دوم و سوم، توحید ربوبیت و الوهیت و مسائل مربوط به آن را توضیح می‌دهد و فصل چهارم به شرح توحید اسماء و صفات و قواعد و اصول آن پرداخته است.

اثر کوتاهی است که به بیان اصول عقیدتی و مبانی فکری اهل سنت می‌پردازد. هدف از نگارش این اثر، دعوت مسلمانان موحد به دوری از پراکندگی و اطلاع از مبانی فکری مشترک بین آنهاست. نویسنده با اشاره به اعتقادات، اعمال، رفتار و اخلاق می‌کوشد تا این اصول را در نُه اصل و قاعده کلی دسته‌بندی کرده و هریک را شرح دهد.

اعتقاد آسان (در پرتو قرآن و سّنت)

شبهات شیعه را در موضوع ازدواج موقت (متعه) بررسی می‌کند و به آنها پاسخ می‌گوید. کتاب با معرفی ماهیت ازدواج موقت و استدلالهای فقهی و تاریخی شیعه در مورد جوازِ آن آغاز می‌شود. نویسنده در ادامه، به فریبکاری شیعه درباره خلط بین متعه نساء و حج پرداخته و آنگاه به شبهاتی که آنان در مورد تفسیر ابن‌کثیر از آیه 24 سوره نور وارد کرده‌اند پاسخ می‌گوید. وی پس از بازگویی دیدگاه ابن‌عباس در مورد ازدواج موقت، به این موضوع می‌پردازد که آیا ازدواج موقت در زمان پیامبر حرام شد یا دوران خلافت امیر المؤمنین عمر. وی در بخشهای بعدی، شبهات و ایرادات شیعه را درباره دیدگاه ابن‌عباس، ابن‌جریح و امام مالک پیرامون متعه بررسی کرده و پاسخ می‌گوید.

دیدگاه واقعی شیعیان رافضی را در مورد اهل سنت بیان کرده و پرده از چهره آنان برمی‌اندازد. متأسفانه بیشتر اهل‌سنت از حقیقت کسانی که خود را در جامۀ محبّت و دوستی اهل بیت پیچیده‌اند نا‌آگاهند و در نتیجۀ این ناآگاهی و به علت تظاهر شیعه رافضی به محبت و دوستی اهل‌سنت، زیر پوشش نفاقی که آن را «تقیه» نام گذارده‌اند، بسیاری از اهل‌سنت فریب شیعیان دوازده امامی را خورده‌اند؛ چنان که کتابهای بسیاری به قلم روافض و فریب خوردگان ایشان از اهل‌سنت منتشر شده است که به وحدت و تقریب اهل‌سنت و شیعیان رافضی دعوت می‌کنند. نویسنده در این اثر، با بهره‌گیری از منابع شیعی، رویکرد واقعی روافض را در قبال اهل‌سنت بر ملا می‌سازد و نشان می‌دهد که ندای وحدت، چیزی نیست مگر شعاری پوچ و بیهوده. وی کتاب را با تعریف «ناصبی» در عقیده شیعه آغاز می‌کند و آنگاه نشان می‌دهد که اصولاً خدای شیعه و سنی متفاوت است و برداشت آنان از حضرت باری تعالی و صفات و اعمالش، تا چه اندازه با عقیده شیعه متفاوت است. وی در ادامه کتاب، سایر عقاید آنان درباره اهل سنت را شرح می‌دهد؛ از جمله: اقتدا به اهل‌سنت، حکم ازدواج با آنان، تکفیر اهل‌سنت و وجوبِ مخالفت با آنان، نکوهش اهل‌سنت و همچنین یاری رساندن شیعیان به کفار در برابر اهل‌سنت.

ایران قبل از صفویه بعد از مرگ تیمور لَنگ به مدت یک قرن دچار هرج و مرج و جنگهای خانگی بود، جنگهایی که بین لشکر پدر و لشکر پسر صورت می گرفت و طغیانهایی که برادر علیه برادر میکرد و مبارزاتی که بین حکام محلی صورت می گرفت همه باعث ضعف نیروی نظامی ایرانیان می شد.‏ در طول این دوران، حکومت مرکزی قدرتمندی وجود نداشت و حکومتهای متعدد محلی که هر کدام در قسمتی از ایران حکومت می کردند جدای از جنگهای داخلی گاهاً با همسایگان قدرتمند خود چون امپراطوری عثمانی و اُزبکها و گاهاً با همسایگان نسبتاً ضعیف شروان و گرجستان وارد نزاع می شدند که تمام اینها باعث ضعف بیش از پیش این حکومتهای متعدد محلی می شد

یکی از بزرگترین علل اختلاف و تفرقه میان مسلمین در واقع افسانه شهادت حضرت فاطمه است که دجال صفتان و منافقین آنرا اختراع و متاسفانه مدعیان تشیع بدین افسانه معتقدند و هر سال برای این افسانه دهه عزاداری برپا می کنند و در مجالس خویش به لعن و نفرین می پردازند

روافض در لباس تشیع و محبت اهل بیت، بزرگترین توهینات و افتراها را به رسول خدا صلی الله علیه وسلم و اصحاب بزرگوار او بسته اند، این مقاله ردی است بر شبهات وارده در مورد نسب شریف خلیفه برحق عمربن خطاب رضی الله عنه.