شیعه گری

اين کتاب آنچه متعلق به عقيده رافضه اثنا عشری می باشد، رافضی ها توانسته اند در جاههای مختلفی لانه کنند و به عقيده منحرف خود دعوت دهند آنها افراد عامي و بي سواد را فريب مي دهند و مي گويند که اهل بيت را دوست دارند با اينکه آنها از اهل بيت فقط علي بن ابي طالب و فقط دو تن از فرزندانش را مدنظر دارند و به ديگر فرزندان علي و عموها و عموزاده های او و ساير بنی هاشم اهميتی نمی دهند و علاوه از اين در مورد بقيه صحابه و به خصوص خلفاي راشدين به جز علي به صراحت عقيده خود را بيان کرده و اعلام می کنند که صحابه کافر و منافق و مشرک هستند

رساله‌ی که شیخ محمدبن عبدالوهاب نگاشته کتاب مهمی است که مؤلف در پرتو کتاب و سنت بر روافض تردید نموده، و شما خوانند‌ی گرامی با مطالعه‌ی این کتاب به آیات و احادیث فراوانی بر می‌خورید که مؤلف بدان استدلال جسته است شیخ محمدبن عبدالوهاب : در تمام تردیدهایی که بر رافضه روا داشته بر مراجع اساسی خود آنها اعتماد نموده تا نتوانند از آن انکار نمایند، مگر اینکه از باب مکابره و تقیه از قبول حق سر باز زنند

اسمش علی پسر ابو طالب این عبدالمطلب ابن هاشم ابن عبد مناف قریشی از تیره‌ی هاشم است. نسبش در عبدالمطلب به پیامبر می‌رسد. مادرش فاطمه بنت اسد ابن هاشم ابن عبد مناف قریشی از تیره‌ی هاشم است. فاطمه بنت اسد در هاشم جد دوم پیامبر نسبش به رسول الله می‌رسد، بنابراین فاطمه اولین زن هاشمی است. کنیه‌اش ابو الحسن و ابو تراب است

در اين كتاب (اسلام و رجعت) در تعقيب معرفي قسمتي از مزاياي اسلام – در ضمن بيان بعضي از خصوصيات حديث- پاره اي از اموري كه داخل در اسلام كرده‌اند كه از آن جمله مسئلة رجعت است، با عبارت‌هاي ساده كه در خور فهم هر خواننده‌اي باشد خواهم متذكر شد، ولي مسئلة (رجعت) چون باب دعاوي باطلة مردمان شياد را مفتوح كرده و چرخ مذهب سازي را، بخصوص در ايران، بكار انداخته و در عين حال لطمة بزرگي بأركان تشيع وارد آورده‌است، بيش از همه در اينجا تعقيب مي‌شود.

سلاح عقل و سپر دانش در تمام عرصه ها بعد از توفیق خداوند از انسان حمایت می کند، منطق و برهان و استدلال و حلاجی یافته های دینی و فرهنگی همچنان راه را فراسوی آینده بروی بشر می گشاید، چشم انداز رشد و ترقی و سعادت برای اینگونه انسانها تیره و تار نیست، این قبیل انسانها چنان توانا و نیرومند هستند که تمام لحظات زندگی برایشان تفکر و اندیشه و پیشرفت و پیروزی است، شکست نمی شناسند، به شکست فکر نمی کنند، از موانعی که قطعا بر سر راهشان وجود دارد، ترس و واهمه ندارند.

زیارت قبور بخش کوچکی از شریعت بزرگ و وسیع اسلام می باشد که عملی مباح به شمار رفته و انجام دادن و یا ترک آن با هم برابر است. و اگر همراه با نیت صالح و بدور از اعمال شرک آمیز انجام گیرد عملی مستحب و نیکو می باشد.

بیان اعتقادات توحیدی و باورهای اصیل اسلامی و نفی شرک و بدعت از دامان اهل‌بیت گرانقدر پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم است. جهل عده‌ای از مسلمانان و دشمنی مغرضان در کنار هم باعث پدیدآمدن باورهای افراطی و شرک‌آمیز در باره اهل بیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم شده است، تا جایی که آنان را از جایگاه انسان برکشیده و اختیارات و نیروهای ماورای بشری برای آنان قائل شده‌اند. نویسنده در این اثر، با استناد به آیات قرآن و سخنان پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم اعتقادات اصیل دینی ر،ا آنگونه که از جانب خداوند متعال صادر شده و در زمان فرستاده ارجمندش جاری شده است، بازگو می‌کند. فصل نخست، به اهمیت توحید و انواع آن اختصاص دارد. در فصل‌های دوم و سوم، توحید ربوبیت و الوهیت و مسائل مربوط به آن را توضیح می‌دهد و فصل چهارم به شرح توحید اسماء و صفات و قواعد و اصول آن پرداخته است.

اثر کوتاهی است که به بیان اصول عقیدتی و مبانی فکری اهل سنت می‌پردازد. هدف از نگارش این اثر، دعوت مسلمانان موحد به دوری از پراکندگی و اطلاع از مبانی فکری مشترک بین آنهاست. نویسنده با اشاره به اعتقادات، اعمال، رفتار و اخلاق می‌کوشد تا این اصول را در نُه اصل و قاعده کلی دسته‌بندی کرده و هریک را شرح دهد.

اعتقاد آسان (در پرتو قرآن و سّنت)

شبهات شیعه را در موضوع ازدواج موقت (متعه) بررسی می‌کند و به آنها پاسخ می‌گوید. کتاب با معرفی ماهیت ازدواج موقت و استدلالهای فقهی و تاریخی شیعه در مورد جوازِ آن آغاز می‌شود. نویسنده در ادامه، به فریبکاری شیعه درباره خلط بین متعه نساء و حج پرداخته و آنگاه به شبهاتی که آنان در مورد تفسیر ابن‌کثیر از آیه 24 سوره نور وارد کرده‌اند پاسخ می‌گوید. وی پس از بازگویی دیدگاه ابن‌عباس در مورد ازدواج موقت، به این موضوع می‌پردازد که آیا ازدواج موقت در زمان پیامبر حرام شد یا دوران خلافت امیر المؤمنین عمر. وی در بخشهای بعدی، شبهات و ایرادات شیعه را درباره دیدگاه ابن‌عباس، ابن‌جریح و امام مالک پیرامون متعه بررسی کرده و پاسخ می‌گوید.

دیدگاه واقعی شیعیان رافضی را در مورد اهل سنت بیان کرده و پرده از چهره آنان برمی‌اندازد. متأسفانه بیشتر اهل‌سنت از حقیقت کسانی که خود را در جامۀ محبّت و دوستی اهل بیت پیچیده‌اند نا‌آگاهند و در نتیجۀ این ناآگاهی و به علت تظاهر شیعه رافضی به محبت و دوستی اهل‌سنت، زیر پوشش نفاقی که آن را «تقیه» نام گذارده‌اند، بسیاری از اهل‌سنت فریب شیعیان دوازده امامی را خورده‌اند؛ چنان که کتابهای بسیاری به قلم روافض و فریب خوردگان ایشان از اهل‌سنت منتشر شده است که به وحدت و تقریب اهل‌سنت و شیعیان رافضی دعوت می‌کنند. نویسنده در این اثر، با بهره‌گیری از منابع شیعی، رویکرد واقعی روافض را در قبال اهل‌سنت بر ملا می‌سازد و نشان می‌دهد که ندای وحدت، چیزی نیست مگر شعاری پوچ و بیهوده. وی کتاب را با تعریف «ناصبی» در عقیده شیعه آغاز می‌کند و آنگاه نشان می‌دهد که اصولاً خدای شیعه و سنی متفاوت است و برداشت آنان از حضرت باری تعالی و صفات و اعمالش، تا چه اندازه با عقیده شیعه متفاوت است. وی در ادامه کتاب، سایر عقاید آنان درباره اهل سنت را شرح می‌دهد؛ از جمله: اقتدا به اهل‌سنت، حکم ازدواج با آنان، تکفیر اهل‌سنت و وجوبِ مخالفت با آنان، نکوهش اهل‌سنت و همچنین یاری رساندن شیعیان به کفار در برابر اهل‌سنت.

درستی و حقانیت خلفای راشدین را به اثبات رسانده و از عملکرد ایشان دفاع می‌کند. نویسنده در این اثر، با بهره‌گیری از آیات نورانی قرآن و کلام گهربار پیامبر حکمت و کتاب‌های مورد قبول شیعه، همچون نهج البلاغه و اصول کافی، شأن و منزلت والای خلفای راشدین را یادآور شده و بر صحت گفتار و کردار آنها صحه می‌گذارد. وی به طور اخص به مسئله خلافت و شایستگی تصدی آن وارد شده و نشان می‌دهد که برخلاف ادعای شیعیان، حضرت علی آنان را گرامی می‌داشت و همواره به حق ایشان برای خلافت اذعان می‌کرد.

تشیع از پیدایش تا تکامل

بیان دروغ‌پردازی‌های علمای شیعه – بویژه در عصر حاضر – و مفاسد و معضلاتی است که پس از انقلاب اسلامی، گریبانگیر جامعه ایران شده است. نویسنده در بخش نخست، به مناظرات علمای اهل سنت، به ویژه در عربستان و مصر، با علمای شیعی ایران پرداخته و از این رهگذر، ادعاهای کذب و باطلِ علمای شیعه را در معرضِ قضاوت عموم قرار می‌دهد. در بخش بعد، به سرنوشت مصلحان و دگراندیشانِ شیعه ایران و برخورد جامعه با آنان اشاره می‌کند. بخش بعدی کتاب، نمونه‌هایی از مفاسد اجتماعیِ حکومت شیعیِ ایرانِ معاصر را به تصویر می‌کشد. وی در ادامه، به موارد متعدد دروغ‌پردازی‌های تاریخیِ شیعه در باره صحابه و تابعین پیامبر عزیز اسلام می‌پردازد و نشان می‌دهد که توصیفات آنان، تا چه اندازه با حقایق تاریخی در تضاد و تعارض است.

این کتاب سخنی ست با هر شیعه اثنی عشری، بايد دانست هیچ انسان عاقلی نیست که حتی در مسائل پیش پا افتاده دنیوی تضاد و تناقض را بپذیرد چه رسد به این که در اصول مذهبی و اعتقادی‌اش به تناقض‌گویی و بلکه فراتر از آن متهم شود. مولف در اين كتاب سعى می‌كند با آسان‌ترين روش عقاید شیعه را نقد کند.

ترديدى نيست که کشته شدن حسين رضى الله عنه مصيبتي سترگ و لکه ننگ بزرگي در تاريخ امت اسلامي به شمار مي آيد ، اما با کمال تأسف بايد گفت که امروزه تا حدود زيادي از اين حادثه براي افزايش تفرقه ميان يک کشور بهره برداري شده است

بحث ما در این کتاب، پيرامون مهدي صاحب الزمان موجود در شيعه مي باشد كه به عقيدة ايشان، فرزند امام حسن عسكري است، و امام دوازدهم شيعیان اثني عشري مي باشد، و علت اين امر اين است كه احاديث پيرامون مهدي در بين اهل سنت نيز موجود است

تحقیق جامعی است در حدیث غدیر و دلایل شیعه در استنباط مفهوم ولایت و امامت از حدیث مذکور. نویسنده در آغاز، وقایع پیش آمده در حجه الوداع و روز غدیرخم را شرح داده و حوادثی را تحلیل می‌کند که منجر به بیان خطبه پیامبر شد. وی سپس آیبعد از قرآن را شرح و تفسیر می‌کند که در اندیشه شیعی، مبنا و دلیل ولایت علی و فرزندانش می‌باشد. فصل بعدی کتاب، به برسی سند حدیث غدیر و چگونگی بازتاب آن در کتب حدیثی اختصاص دارد. بررسی حدیث ثقلین و موالات و مفهوم آنها موضوعی است که در ادامه آمده است. دیگر موضوعات کتاب عبارت‌اند از: استدلال شیعه در باره نصوص امامت و مقایسه آن با موازین عقلی، عوامل روانی پذیرش عقیده امامت و تأثیرگذاری عقاید ایران قدیم بر اندیشه‌های جَزمی شیعی.

موضوع اين رساله ما بهره برداري آنان از جريان شهادت امام حسين رضي الله عنه است كه با چرب زباني و نيرنگ و كتمان حقيقت و نقل داستانها و روايات دروغين، احساسات و عواطف مردم ساده را بر انگيخته تا بدين شيوه بتوانند به هدف اساسي خود كه وارونه جلوه دادن دين و طعنه زدن بر ياران پيامبر و فرستادن لعن و نفرين بر بهترين امت است دست يابند.

نويسنده كتاب يكي از منتقدان مذهب باطل شيعه مي باشد كه با بيان حقايق و اشكالات اين مذهب باطل در راه اصلاح آن مي كوشد