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一个女人大约在斋月之前一周生下了孩子,她在斋月的前十天里没有封斋,她的产血在十天之后停止了,开始出现大量的白带,所以她在斋月的十天之后开始封斋,也就是在产血停止和大量的白带出现之后封斋了,她的斋戒是正确有效的吗?她是干净的吗?
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我的月经完全结束了,我在夜间洗了大净,并且举意封斋,但是当我在完全干净的情况下起来做晨礼的时候,突然流出了白带,同时还有一些浅褐色的分泌物,只有近看才能察觉,在洗大净的时候没有流出.我的这个礼拜是正确的吗?或者我必须要重新做礼拜吗?我的这一天的斋戒是正确的吗?在浅褐色的分泌物流出之后我没有再一次洗大净 .
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大学者赛尔迪在《赛尔迪法特瓦》(228页)中说:“中断功修的举意有两种,一种是可以的,没有任何伤害,那是在功修完成以后;另一种是正在履行功修的情况下中断功修的举意, 这样的功修是无效的。”这就是说如果我有中断主命斋戒的念头,我就成了开斋的人吗?假如我的心上有这种念头而我不想中断斋戒,这是可以的吗?它的教法律例是什么?同样在洗小净的时候,比如正在洗的期间我怀疑身上某处沾染了尿液,但是我没有找到尿液的痕迹,有时候我在没有找到尿液的痕迹之后想中断小净,然后重新开始洗小净,我因为中断了举意而必须要重新开始洗小净吗?
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我有一个重要的问题想请教您,就是我在礼拜期间保持小净的问题,为了解决这件事情,我在你们的网站上找了好几次,但我需要专门的法特瓦,以便消除我的疑惑,让我确信无疑,心安理得;我的问题就是:我在做礼拜期间,无论是两拜或者四拜,都不能保持我的小净,除非连续不断的打嗝,那是由于我的胃气过剩;尽管如此,我的小净有时会坏,即使小净不坏,我已经失去了礼拜中的恭敬,我的这个问题有时比较严重,有时候比较轻微。……
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一位非穆斯林女士希望皈依伊斯兰教,她与一个非穆斯林男子结婚了,但是她正处在产血期,如果她想在这个阶段皈依伊斯兰教,她必须要遵循待婚期吗?如果她必须要遵循待婚期,从什么时候开始计算?
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一个女人封斋了,但是怀疑是否从月经中干净了,第二天早晨她发现自己是洁净的。她在没有确信自己已经洁净的情况下所履行的斋戒是有效的吗?
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我的月经在晨礼拜之前干净了,我一直等到晨礼拜结束了,然后我睡着了,我在十点钟醒来的时候忘了,我没有洗大净;然后我带着生病的女儿去医院,一直到晡礼拜的时候回来,我洗了大净,履行了失去的礼拜;真主知道这是我成年以来发生的第一次现象,究其原因就是我的月经通常是9天,而在这个月是8天,我为了确定月经已经结束了,就推迟了一段时间,我当时封斋了,我应该怎样做?我必须要还补那一天的斋戒吗?