我奶奶曾经许愿，如果真主使她的愿望实现的话，她将终身虔诚地为真主封赖洁布整月的斋戒。如愿以偿后，她每年都封斋还愿，直到年迈。现在由于年迈，多患疾病，封斋对她而言较困难，请问在这种情况下她该怎么办呢？是坚守誓愿，继续封斋，还是交纳许愿的罚赎替代这一誓愿呢？

我和妻子在几年前完成了副朝，当时我们和另一家人一起从利雅得乘车出发，我们的朋友说：我们可以在没有受戒的情况下进入麦加，住在麦加，然后从那里受戒，我们就这样做了，当时不知道这是禁止的事项；那一次副朝不是主命的副朝，我们在此中之后多次履行了副朝，遵循教规，在戒关受戒。 我们在那一次副朝中有罪责吗？ 如果我们必须要宰羊，是否有协会可以代替我们宰羊，因为我在利雅得工作？

如果他赞助的俱乐部获胜，他许愿要施舍，其教法律例是什么？

男子在索法和麦尔沃之间奔走的时候慢跑的哲理是什么？

在第一次副朝的时候，我的妻子在麦加露出了脸，他们说不必戴面纱，我们不知道，所以我的妻子就没有戴面纱，我们环游天房、在索法和麦尔沃之间奔走，完成了副朝；我们回国之后才知道她必须要以盖头遮住脸。我的问题就是：她必须要交纳罚赎吗？或者她的副朝是不会被接受的吗？请您不吝赐教。

为了朝觐，某女使用了推迟例假的药物，但由于过分疲劳，有一些黄褐色的液体溢出，在这种情况下她该怎么办？

针灸减肥会坏斋吗？

可以为游转天房而使用针剂停止例假几个小时吗？

有个妇女几年前朝的觐，当时她受了戒，游转了天房和奔走了绥法和麦尔卧，但当时她处于经期（我不知她当时是不是无知）。请你们务必为我解答，在这之后她又做了多个副朝，请问这种情形怎么论断？

经过戒关没受戒的断法是什么？

经期的妇女如何礼两拜受戒拜？

我看见很多人在圣寺高捧双手向使者（愿主福安之）的陵墓做祈祷，请问这是圣行吗？

某妇女在离开家时举意做享受朝，而后来例假来了，伊历十二月一日到八日期间都无法做副朝。这种情况，她该怎么办？她可以因为例假的原因不做副朝，就做享受朝吗？她必须改变举意，重新举意吗？

我是利雅德的一名职员，在吉达城接受函授学习。在利雅德时我就曾举意做副朝，但必须是在参加完考试后。请问我是从吉达出去到大塞伊勒受戒，还是可以从吉达受戒？

我想在斋月做一次副朝，但这肯定会与男子拥挤在一起，还有可能紧挨着，这允许吗？

允许妇女参观穆圣（祈求真主祝福他，并赐他平安）的陵墓吗？

朝觐是我的主命，我快要进行朝觐之旅，但是我的邻居没有糊口的食物；我应该先完成朝觐的主命？或者把朝觐的钱财施舍给贫穷的邻居，过几年再履行朝觐的主命？

昏礼前因生病或体弱或老迈离开阿拉法特山的断法是什么？

我举意今年去朝觐，但我妻子还要哺乳，故此，如果真主意欲，我想推迟到来年再去朝觐。知感真主，我的经济条件很好，我可以这样做吗？

有时候在游转的地方很拥挤，然而有些无知的人在贴近伊布拉欣圣人的站立出礼拜，他们把人们隔开了影响游转，也有的一部分人帮一部分人围圈护着，这样的话，如果我们推阻他们，算犯错吗？尤其是在特别拥挤的情况下。