我以为黎明尚未出现而与妻子发生了性行为，我当时的确不知道黎明的宣礼已经念了，我原来预计在几分钟之后的五点整会念宣礼，但是没想到在四点四十五分就已经念宣礼了。我应该怎么办呢？我和妻子是否要交纳罚赎？须知我们俩都渴望发生性行为。因为我们刚刚结束了24个小时的长途旅行，我们也不知道礼拜的具体时刻，我们到达之后的第二天清晨就突然宣布斋月已经进入了

我的月经完全结束了,我在夜间洗了大净,并且举意封斋,但是当我在完全干净的情况下起来做晨礼的时候,突然流出了白带,同时还有一些浅褐色的分泌物,只有近看才能察觉,在洗大净的时候没有流出.我的这个礼拜是正确的吗?或者我必须要重新做礼拜吗?我的这一天的斋戒是正确的吗?在浅褐色的分泌物流出之后我没有再一次洗大净 .

我就直接提出长期以来使我无法入眠的自己的问题，当我十五岁的时候，在斋月的一个白天我手淫自慰，之后我意识到自己犯了罪恶，并寻找关于我所犯的罪恶的教法律例，我认为自己必须要交纳与发生性行为一样的罚赎，我觉得自己根本无法做到，于是我就心里想：“我如果叛教而成为异教徒（求主佑护），然后我又重新信仰伊斯兰，这样真主就会饶恕我的一切罪恶，我也就可以免交坏斋的罚赎。”就这样，我像精神失常的人一样说：“我现在就是异教徒了，我明天要信仰伊斯兰。”我现在已经三十岁了，我对这件事情一直念念不忘；每当我想起这件事情的时候，我就求真主饶恕，我作证“万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者。”我就决心终身封斋和礼拜，就这样一直到了今天。我是否必须要接受刑法的惩治，就是要被处死，直到真主接受我的忏悔？

大学者赛尔迪在《赛尔迪法特瓦》（228页）中说：“中断功修的举意有两种，一种是可以的，没有任何伤害，那是在功修完成以后；另一种是正在履行功修的情况下中断功修的举意， 这样的功修是无效的。”这就是说如果我有中断主命斋戒的念头，我就成了开斋的人吗？假如我的心上有这种念头而我不想中断斋戒，这是可以的吗？它的教法律例是什么？同样在洗小净的时候，比如正在洗的期间我怀疑身上某处沾染了尿液，但是我没有找到尿液的痕迹，有时候我在没有找到尿液的痕迹之后想中断小净，然后重新开始洗小净，我因为中断了举意而必须要重新开始洗小净吗？

我睡着了，没听见晨礼的宣礼声，而定的闹铃又晚了，在喝完一杯水后，我听见上拜的内宣礼声，我该怎么办？请为我解答，真主慈悯您们！

一个女人患了“血细胞破损”的疾病，在她封斋的时候感到喉咙里有血腥味，她反映这种现象不是经常性的，而是在大多数日子里都这样；当她还补斋戒的时候也发生类似的现象。那么，她应该怎样封斋呢？喉咙里的血腥味或者血液不由自主地流进喉咙会坏斋吗？

为什么哮喘喷雾剂不坏斋？

在斋月的一天，我在晨礼之后睡觉时发生了梦遗。我的问题是：如果我继续完成这一天的斋戒，我的这一天的斋戒会被真主接受吗？因为我根本没有能力控制所发生的事情，我只能继续完成这一天的斋戒。我的第二个问题：这一类噩梦来自恶魔，但是它们在斋月中被锁住了，我为什么还会做噩梦，发生梦遗呢？

我有一个重要的问题想请教您，就是我在礼拜期间保持小净的问题，为了解决这件事情，我在你们的网站上找了好几次，但我需要专门的法特瓦，以便消除我的疑惑，让我确信无疑，心安理得；我的问题就是：我在做礼拜期间，无论是两拜或者四拜，都不能保持我的小净，除非连续不断的打嗝，那是由于我的胃气过剩；尽管如此，我的小净有时会坏，即使小净不坏，我已经失去了礼拜中的恭敬，我的这个问题有时比较严重，有时候比较轻微。……

我的一个朋友患有初期癌症，必须要在斋月中进行一个阶段的治疗，就是要把一些药物融化在溶液里，然后进行静脉注射。他的斋戒是正确的吗？

我为了获得真主的帮助而彻底戒烟，可以继续封斋吗？先知（愿主福安之）的圣行就是在星期一和星期四封斋，我只想忏悔，彻底摆脱这个恶习，但是不想违背先知（愿主福安之）的圣行，我该怎么办？

一位非穆斯林女士希望皈依伊斯兰教，她与一个非穆斯林男子结婚了，但是她正处在产血期，如果她想在这个阶段皈依伊斯兰教，她必须要遵循待婚期吗？如果她必须要遵循待婚期，从什么时候开始计算？

我的妻子有一个同母异父的姐姐，她有一个二十岁的儿子，问题是：这个孩子是我妻子的至亲吗？她可以和他握手吗？

漱口的药剂会坏斋吗？

我是一个刚结婚的姑娘，我在伊斯兰问答网站中看到：没有射精的性交不会破坏斋戒，但在斋月中夫妻嬉戏玩耍的时候必须要小心和谨慎，与此同时，我还发现学者们对斋月中没有性交而射精的教法律例有所分歧；我曾经和丈夫在斋月的白天里嬉戏玩耍，发生了性交和插入，但是丈夫没有射精，性交结束之后我的丈夫说：他怀疑在性交之后有很少的东西因为阴茎松弛而流出来了；他不知道……

她因为无知而在封斋期间进行“秘密习惯”我的问题是

一个女人封斋了，但是怀疑是否从月经中干净了，第二天早晨她发现自己是洁净的。她在没有确信自己已经洁净的情况下所履行的斋戒是有效的吗？

我在伊斯兰历十月封斋六天，第五天是聚礼日，在晨礼的时候我不由自主的吐掉了封斋饭，我就继续封斋，完成了这一天的斋戒；然后完成了星期六的斋戒，请问我的斋戒是正确的或者是错误的？

一个人如果手淫自慰、或者亲吻妻子而导致射精，但是没有与妻子发生性行为，他的斋戒会因此而成为无效的吗？他必须要怎样做？这种行为必须要交纳罚赎吗？

在封斋的时候停止饮食的确切时间是什么？是否以宣礼员的第一声“真主至大”为分界线？是否要顾虑时差的问题？如果宣礼员念宣礼的时候，我正在喝杯子里的茶水，我应该怎么做？