认主独一的分类

本文通过列举古兰经中的证据阐明了安拉的独一性以及安拉的其他属性，并用简明的语言说明了伊斯兰的认主观。

此文介绍：人的两世幸福与认识造物主密切相连，每个希望自己成功和幸福的人都应牢记主的优美尊名，以便通过崇拜和祈祷进一步接近主。至尊主教导我们说：“安拉有许多极美的尊名，你们就用这些美名称呼主，并唾弃亵渎主的尊名的人，他们将受自己行为的报应。”

真主说：“除真主外，假若天地间还有许多神明，那末，大地必定破坏了。赞颂真主——宝座的主——是超乎他们的描述的。\”（古兰经21：22马坚版）

伟大、尊严的真主的美名证实了他的完美特性，“الأوصاف”派生于“الصفات”，那是“أسماء”，这是“أوصاف”，因此它就成为了“حسنى”；有关真主、真主的尊名和特性的知识属于最高尚的知识。

1-当代的人需要思考真主的伟大； 2-信仰真主是建立在尊敬和重视他的基础上； 3-肯定真主的属性是思考的途径； 4-阐明真主的伟大和大能的明文； 5-人类最应该认识真主，最应当敬畏他； 6-以着观看万物去思考真主的大能； 7-没有真正认识真主者的执迷不悟； 8-意识到真主伟大的成果。

真主独一无二是伊斯兰对宇宙间真正主宰的概念，在穆斯林心目中，安拉（阿拉伯语的译音，意为真正的主宰）是宇宙间全能的造物主和抚养者，宇宙间的任何物没有与之相似的，也没有任何物可以和他比拟的，他最后派遣的使者穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）在世时，当时就曾有人问过他：“‘安拉’是什么？”对于这个问题，真主已在《古兰经》的第一百一十一章中作了简单明了的回答。

穆斯林应该赞颂造物主的伟大，应该参悟怎样造化了天地万物，怎样使太阳、月亮、白昼与黑夜有秩序的运行，怎样让大地长出各种花草果实。真主说：天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来，此种确有许多迹象。

所有这些生物都值得人们研究思考。它们具有各不相同的生命系统、多种所样的防御手段、独特的猎食方法以及有趣的繁殖方式。都在证实着全能伟大的真主的存在。

纽约科学研究院前院长A.科勒西.莫里森先生的这篇文章，最早发表在1948年1月的《读者文摘》上，然后经牛津大学数学教授C.A.科奥森.F.R.S.的力荐，又在1960年11月《读者文摘》上重印。这篇文章旨在表明：科学是如何促使科学家们承认“最高的创造者”的存在是确定无疑的。