美德的优越

接续近亲是什麽意思？

对于一位妇女来说，一个星期里可以探望她的家属几次？做丈夫的对这个问题是何意见？

我去看望姑姑，但她并不高兴我到她家来，每一次的走访后，都会有不愉快发生，为了避免不愉快，我决定不再去看望她，但在我任何时候见到她都主动向她问安，我这样做对吗？

我在各个方面都受到父母双亲的满意——感赞真主，请问受到他们的喜悦可以说明我也已受到清净至高的真主的喜悦了吗？还是别的什么？

我的舅舅对我母亲说，他再不想看到我们一家人。这种情况下我们该怎麽办？我们并没有做使他或他的家人生气的事情。

妻子是穆斯林，她的异教徒的亲属伤害她。

我母亲非常希望我妻子出去做事，而我却想她呆在家里，如果我违背她的意愿，这属于忤逆母亲吗？

可以服从父母之命而娶没有教门的姑娘吗？

她是21岁的穆斯林姑娘，结婚或者为孝顺父母而奉献一生，对她来说哪一样最好？她还有两个年幼的小兄弟，需要她的经济支持来完成学习。

想做非法的事情的教法律列是什么？比如一个人想偷窃、或者想奸淫、但是他知道自己绝对不会做这些事情，哪怕时机和条件都非常方便也罢。

一些医学院要求研究生在必须要在课程中签到，达到特定的出勤数目，才能允许他们进入研究生的期末考试；这些研究生都是在职的医生，大部分已经结婚了，或者在履行兵役，无法按时签到，所以他们在考勤表上模仿签名，伪造考勤记录。 医学院知道实际上课的学生人数少于参加考试的人数，但是医学院的管理部门睁一只眼闭一只眼，承认具有伪造考勤记录的签到表；一部分学生试着要求管理部门取消签到制度，但是他们拒绝了；请您不吝赐教，阐明教法对这些研究生行为的主张是什么？愿真主回赐你！

在众人面前故意放屁的教法律例是什么？

有一句话说：“同样的迫害是公平。”有的人说这是真主的使者（愿主福安之）的圣训，有的人把它作为与人交往的原则，不可更改的座右铭；伊斯兰对这句话的教法律例是什么？或者这句话的准确度有多少？

我想提出一个在许多人当中比较流行的问题，真主怎样看待外表的美丽？《古兰经》和圣训是怎样叙述这个论题的？有的人仅仅因为某个孩子的肤色比其他弟兄的肤色白一点、或者因为眼睛的颜色与众不同而认为他们是更加优越的，《古兰经》怎样看待这个问题？

当一位老年妇女归信伊斯兰后，是否允许穆斯林青年男子到她的家中帮助她做打扫卫生、做饭等家务？是否允许到她的家中教授给她伊斯兰宗教知识？

我有一个嫂子与我们一起居住，她对任何人都不加尊敬，不讲礼貌，我是否可以与她谈一谈，让她有所改变？如果她不听我的劝说，我该怎麽做？我该与她打招呼吗（说道安词）？

我感觉我有高傲自大、目中无人的倾向，我希望自己成为一个谦虚的人，请为我讲述谦虚的贵重以及它的种类，愿安拉开拓我的心胸。

在人际交往中以及工作业务往来中，伊斯兰如何看待诚实的重要性？是否在某些特定的环境下存在“被允许的谎言”？

通常我的父母谴责我没有谨守主命拜之后的副功拜，实际上我习惯从清真寺返回之后马上在家里做副功拜，但父母以为我绝对没有做副功拜，于是责备和训斥随之而来，我不想把事实告知他俩，只是为了避免沽名钓誉的行为，但是我敢肯定父母要是知道这一点，一定会非常高兴，鼓励我持之以恒，因为我的做法是更加优越的。 因此，你有什么建议给我吗？我应该继续保持沉默，忍耐父母的责备吗？或者我最好阐明此事，哪怕担心沽名钓誉的行为也罢？

我父亲和姑妈之间发生了家庭分歧，导致我们之间的骨肉之情中断了，这种行为是有罪恶的吗？须知我的姑妈现在单方面来探望我们。