此文讲述今世的一切生命无一不经历从生到死的规律。人类在后世的最终结局：一部分人在乐园中，一部分在火狱中。安拉在《古兰经》中说：“凡在大地上的，都要毁灭。惟有你的主的本体，具有尊严与大德，将永恒存在。”

此文讲述伊斯兰不是一个单纯的宗教，而是一种社会交往，一种人际交往，如：人与真主，人与领袖，人与邻居，与家人等等的交往关系。

此文讲述：斋戒是伊斯兰的五项功课之一，穆斯林应该为真主履行的义务之一，真主说：“信士们啊！斋戒已成为你们的天命义务，犹如它曾为前人的义务一样，以便你们敬畏。”

此文讲述美德，它是人类所具备的最美好的道德品行，是人在后世的天称中最重的善功。 美好的品德属于正信，是行善者的特质，是敬畏者在天堂里的装饰；而恶劣的品行属于魔鬼的行为，是令人陷入火狱的原因。

此文介绍伊斯兰的六大要素之一:前定或定然，如果否认或不信，他已经与伊斯兰无缘了，先知（愿主福安之）说：安拉在造化天地五万年之前就已经定好了众生的一切。

此文讲述：畏惧与希望，安拉的使者说过：假如不信主的人知道主的一切仁慈，就不会对天堂断绝希望；假如信主的人知道主的一切惩罚，就不会对火狱感到放心。

天课是伊斯兰的五大功修之一，以此净化人们，纯洁人们。正如古兰经所述：你要从他们的财产中征收赈款，你借赈款使他们干净，并使他们纯洁。你要为他们祈祷；你的祈祷，确是对他们的安慰。真主是全聪的，全知的。

穆斯林应该赞颂造物主的伟大，应该参悟怎样造化了天地万物，怎样使太阳、月亮、白昼与黑夜有秩序的运行，怎样让大地长出各种花草果实。真主说：天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来，此种确有许多迹象。

伊斯兰是来自真主的正教，他命令信士们要命人行善止人作恶。真主说：你们中当有一部分人，导人于至善，并劝善戒恶；这等人，确是成功的。

来自真主的恩典之一，特赐给伊斯兰名族的，使其成为主持正义和善行的中正之民，真主说：“我这样使你们成为一个中正的民族，以便你们成为世人的作证者，而使者成为你们的作证者。”

先知（主赐福安）告诉我们，安拉乎派遣他的目的就是为了完善美德：“我被派来圆满美德。”

讲述 孝敬父母的重要，与孝敬父母在伊斯兰中的地位，如古兰经中所述：：“你们要崇拜安拉不以任何物配主，要孝顺父母•••”

讲述尔萨圣人的故事，如同在古兰经中说的：他们没有杀死他，也没有把他钉死在十字架上，但他们不明白这件事的真相。为尔撒而争论的人，对于他的被杀害，确是在迷惑之中。他们对于这件事，毫无认识，不过根据猜想罢了。他们确实未能杀死他。

讲述麦尔彦出生、成长及在寺庙中生活的故事。

讲述伊布拉欣宣传真理，不害怕族人的伤害，将人们引向认主独一的信仰。

从真主创造天地，创造人类的祖先阿丹，到受到恶魔的引诱,然后违反真主的命令，被真主从天堂发送的地球成为真主的代治者。便开始了人类在大地上的繁衍生活。

文中主要讲述了伊斯兰和健康及体育锻炼以及它们之间的关系。

厚德载物，道德是行事基础。伊斯兰教是重视道德的生活方式，关于对道德规范的记述，不论是在古兰经还是圣训当中，都不胜枚举。伊斯兰的道德规范，涵括了教德，法德与人德。本文简单明了地勾勒了伊斯兰道德的框架，使读者情绪地认识了伊斯兰是一个以德为本，以德立教，以德传教的宗教。告诫穆斯林在生活工作中注意道德建设，真正体现伊斯兰的优越。

孝敬父母，是所有悠久文化的精髓。不过，却没有任何一种文化或者宗教像伊斯兰教那么重视孝敬父母，伊斯兰把忤逆父母定为第二大罪过。本文介绍穆斯林孝敬父母的重要性和方式方法，体现了伊斯兰文化的精美。

本文通过对伊斯兰的意义、社会 、敬畏三个方面深入浅出的论述，重点阐述伊斯兰是如何通过造物主和自身创建和平的观念、伊斯兰如何在社会中创建和平，法律在维持社会安全中的作用。