在这个时代里，我们与各国人民共同生活在地球村，我们可以按照伊斯兰的方式庆祝个人的生日和婚礼活动吗？只要这些庆祝活动不属于任何宗教，不像基督教的“万圣节”、“圣诞节”和“情人节”、或者印度教的“排灯节”和“凯旋节”等，可以庆祝与宗教没有关系的节令吗？我知道可以举行简单的庆祝活动，正如在以下网站的法特瓦中所说的那样：daruliftaa.com; islamonline.net，但是我觉得很难说服我的孩子，我们和周围的人在过去的15年中举行的庆祝生日的活动是不符合伊斯兰教法的，而且我们的宗教是不接受这一切的。希望你们不吝赐教，消除我们心中的一切疑惑。

我想了解一些与节日相关的圣行和教法规定？

请问节日会礼的形式是怎样的？

我的父亲依照一部分学者的法特瓦，每年都替我和我的弟兄们用现金交纳开斋捐，我反复多次地试图说服我的父亲：学者们更为侧重的主张就是：必须要用正确的圣训明文规定的食物交纳开斋捐，但是他根本不信服我的话。我可以按照圣训明文的规定替自己用食物交纳开斋捐吗？须知我只是一个大学生，我手中的钱财都是父亲给我的生活费。

对于斋月整月因旅行或疾病而没有封斋的人，是否也当交纳开斋捐？

我以前因为非常忙碌，所以未能交纳开斋捐，我现在可以交纳开斋捐吗？或者我应该怎么做？

是否可以以肉作为开斋捐缴纳？

我的奶奶询问可否替亡人交纳开斋捐，比如可否替她的父母交纳开斋捐？

是否可以将面粉作为开斋捐交纳？

我有一些同父异母的弟兄，父亲已经去世了，他们都需要钱财，我可以把开斋捐交给他们吗？

是否可以将开斋捐给予我的姨母，她没有儿子，女儿们也都出嫁了，她拥有半个杜诺亩土地，没有经济来源。是否可以将开斋捐给予她，还是当给予另外一个穷人？

我在开斋节前一个多星期就交纳了开斋捐，这样做有效吗？如果无效的话，我应当怎么做？

他曾经许愿每年在节日当天为母亲履行副朝，可以为她在斋月里履行副朝而不必交纳罚赎吗？如果她不喜欢，他该怎么办？

女人可以做领拜师，带领妇女集体做节日拜吗？

我有一个关于节日时间方面的问题，我知道开斋节在莱麦丹斋月之后，而在穆斯林之间对于确定开斋节日期总有分歧（一些穆斯林将斋月定位二十九天，其后为开斋节；而另有一些穆斯林将斋月定为三十天）。但是，对于宰牲节来说，这一天的日期是否可以与到麦加朝觐者的功修日程一致，以达到统一，还是允许各地区有不同的时间？

在参加节日拜之外的礼拜时，来回走不同的路是可嘉的行为吗？

在节日里站在演讲台上进行演讲的教法律列是什么？我听一部分朋友说这是明显的异端行为，这是正确的吗？

在什么时候洗节日的大净？如果我在晨礼之后洗大净，我觉得时间紧迫，因为我们要去做节日拜的场地距离我们很远。

节日我们应当遵行哪些圣行和礼节？

节日来临之前一两天祝贺节日的教法律列是什么？