我在销售电力材料的一个公司工作，是一个销售人员，当我给顾客以现金出售货物的时候，他给我一个银行支票；每一个客户填写的银行支票是不同的，有的是有息银行，还有的是无息银行，然后我把支票交给会计部门；他们负责把支票转汇到公司开户的银行帐户；我的问题是：我与这些支票打交道，是不是帮助银行继续使用利息，以及非法侵吞他人钱财，并且支持银行的行为？

和两个朋友创办了自己的项目，我们等了很长时间都没有找到足够的资金，最后我的两个朋友通过有息贷款投资这个项目，但我知道这件事是禁止的，不允许通过任何方式使用高利贷，所以我单方面结束项目，与他俩分道扬镳了。 我现在的问题就是：假如他俩偿还了有息贷款之后要求我加入这个项目，合伙做生意，那时候我可以加入吗？从伊斯兰的角度怎样看待通过非法钱财创办的企业？ 我提出这个问题，是因为预测到他俩将来会向我提出这个要求，我希望您能够阐明有关的教法律例，愿真主回赐您幸福！

她借了有息贷款，然后把这些钱交给她的兄弟去朝觐

一家有伊斯兰分行和商业分支的银行招聘我，在商业分行中进行了招聘的面试，当我表示想在伊斯兰分行工作时，有人告诉我，他们正在准备把这个银行转变成伊斯兰银行，其中有一个人负责人是伊斯兰银行的专家，并说在这里工作可以获得双份的报酬，把有息银行转变成伊斯兰银行的报酬、以及在伊斯兰银行工作的报酬。 我的问题是想确定一下，在转变的这个过程期间，我可以在商业银行工作，一直到它转变成伊斯兰银行吗？我的这个工作可以获得真主的报酬吗？ 因为我将会在建立伊斯兰银行中做出贡献，那是因为我有在伊斯兰银行工作的经验，以及我的管理职务，须知我目前正在一个伊斯兰银行工作，但是我很不满意，因为在其中有许多超越伊斯兰教法和违背教法的经济交易。

我在一家服务公司上班，它的服务项目包括为其他公司讨债，然后从收回的债务中获得一定比例的佣金。在最近一段时间，我们的公司与另外的一家金融机构签订了讨债合同，（该金融机构的许多客户没有偿还他们的欠款），我们从收回的欠款中获得一定比例的佣金。我们与这个金融机构合作的教法律例是什么？须知，我们通常的工作就是从几个非金融的普通机构中讨债，这是首次加入这个公司的金融机构，我对此感到很困惑，我的收入是合法的或者是非法的？

我的舅舅在有息银行里存了一些钱，他把利息取出来分给了弟兄，让他们用利息加油取暖。我们可以使用这些利息吗？

国有商业银行预付现金的信用卡的教法律列是什么？

他因为父亲使用高利贷而特别伤心

我在六年之前从银行借了一笔贷款,当时根本不知道关于利息的教法律列,我拿到贷款之后,开始支付了一部分费用,几个月之后我带着全部贷款出国了,购买房产,娶妻生子,没有偿还那笔贷款;现在我知道这种行为是非法的,准备把贷款还给银行,但是害怕法律追究这六年的责任,也许会让我坐牢,我可以取出这笔贷款,把它施舍给穷人、而不必还给银行吗？

有些人因为高利贷而负债累累，他们忏悔自己的行为，我可以把钱施舍给他们，帮助他们偿还高利贷吗？或者只能帮助他偿还本钱，而不能偿还利息？

我有一个朋友，他要给我借15万元，没有任何利息，让我偿还我的债务，然后我从银行贷款，偿还他借给我的那笔钱，伊斯兰对这种做法的教法律例是什么？

客户通过经销商选择了汽车，但汽车的发票是以银行的名义开的，汽车的所有权也属于银行；然后银行以“穆拉巴哈”（互惠）的形式重新出售给客户，汽车的发票是在购买合同之前完成的，也就是说银行先购买汽车，在汽车的价格上增加了8.5％之后把汽车出售给客户，但是客户必须要提前支付汽车价格的20％作为定金，银行把汽车的钱交给经销商，并且以银行的名义开发票，汽车就属于银行，一直到客户分期支付全价为止。

我听说使用“菲萨•桑巴”信用卡是非法的，但是，如果我确定自己能够在规定的期限内向银行偿还钱款，银行也不会向我索要任何利息，在这种情况下使用“菲萨•桑巴”信用卡的教法律例也是非法的吗？

我的这个问题为了很多因付不起学费而上不了学的穆斯林而提的。他们中有很多人持有银行卡，卡上有利息，但他们不使用这个利息，因为那是非法的。我们应该如何处理这个利息，是留给银行，还是在这种情况可以把它当作学费交给非伊斯兰院校？希望能给我们引证充足的论据。这个问题非常重要、紧急，因为学校已开始注册，而学费还没有凑足

有个人愿意出资，他有一个资金1000万的公司，我发现了第二个人，他说：我给他出资他的资金的10倍，他10年付清，每年支付4 ％ ，他说这是“穆拉巴哈”（营利销售），我是中介人；我为第一人联系了第二个人，我拿取了我的佣金，我的这个工作是教法允许的吗？