教法

我们使用于手、脸的润肤霜，是否破坏小净？

如果一个人在做小净时抹了皮袜，然后在礼拜以前将皮袜脱了下来，他这样做礼拜是否有效呢，抑或是他的小净因脱了皮袜而被破坏了？

如果我在旅行中在一地短期停留，我最好的做法是在家中缩短礼拜，还是到清真寺中参加集体礼拜，将拜功礼全？

一个人做过礼拜以后，发现阴部有欢水，这种情况经常发生在他身上，他应当重新礼拜吗？他应当怎样做大小净和礼拜？对于他来说，是否应当参加集体礼拜？他的欢水不断流出，而并无快感，这种情况有时也在小便以后发生，他应该怎样处理他的衣服呢？

副朝是圣行还是当然？

我不信仰任何宗教，但是我想知道，为什么犹太人和穆斯林都必须要做割礼？我觉得在穆斯林的思想中，所有的人都是真主的完美的被造物，但是，为什么在这件事情上对这一完美性有所怀疑，以致改变真主的原造呢？我对于割礼在卫生方面的意义当然有所了解，但是，我切实希望能够从你们的角度得到对我的问题的答复。感谢你们回答我的问题。

我有一个朋友，是刚刚信仰了伊斯兰教的新穆斯林，她必须要隐藏自己信仰伊斯兰教的事情一段时间，她现在表示非常渴望封斋，但是她住在男生宿舍楼里，她觉得难以向其余的朋友们隐藏封斋的行为。希望为她提供在这情况下封斋的适合的方法。

我们是在美国和加拿大的穆斯林学生，每当斋月开始的时候，就会出现问题，而使穆斯林划分成三部分： 1－ 一部分人以居住地寻见新月的结果封斋。 2－ 一部分人以沙特阿拉伯进入斋月的时间为准。 3－ 还有一部分人以美加穆斯林学生联合会的消息为准，他们在美国各地寻见新月，当有一地见月，便通报各地的伊斯兰中心，使全美国的穆斯林在同一天开始封斋，纵使美国的地域辽阔，各地之间的路途遥远。 应该接受哪一个方面的消息，以便我们开始斋戒更好呢？请赐教，求主回赐你们。

我们居住在德国，出现了一个问题：清真寺的伊玛目说：“我们将随同沙特阿拉伯一起封斋。”另一个清真寺的消息说，我们将随同欧洲伊斯兰协会一起封斋。通常讲，这个协会应当肩负寻见新月的任务。您们的意见如何？

有时早上醒来，我会发现内裤上有湿的痕迹。这不是由于梦遗或不知觉的排尿所致，因为我经常会在第二天早上醒来时发现欢水或一些粘稠的液体流出，很多时候我清洗内衣裤是由于这个原因。我曾在一本书上读到，如果在体液中不含精子，只是欢水，那么在要做礼拜的时候，就不必大净，只洗小净即可。若是这种情况，我们是否要清洗被沾染的衣服？我注意到，当我遇到一些紧迫的情况时，也会出现这样的欢水，尽管我避免了一切会引起分泌欢水的外因。

我以前不知道坏了大净以后必须要洗大净，我要将以前的礼拜重做吗？

是否可以跟随耍邪术的伊玛目礼拜？他们中有些人很善于诵读《古兰经》。

大便后，应使用哪些手指擦净？是否允许使用整个左手？

当狗舔了我们的皮肤或衣服以后，该怎么办？ 我知道您可能会说：要用土或泥将衣服上被污染的地方搓干净。但是，如果一个人穿着面料华贵柔软的服装，如套装等，如果他这样做了，会使衣服上更大的面积被弄脏，是否可以将它交给洗衣店，使用干洗的方法呢？

我在报纸上看到一篇文章说，在埃及晨礼的唤拜要比其入时的时间早30分钟。这篇文章的作者依据了一些我搞不懂的天文计算方法，如：我们按19.5度计算晨礼的入时，而不是以17.5度计算。我想要知道的是：埃及是否真的在晨礼的入时之前唤拜，如果答案不是很肯定的话，希望您指点我应该执行哪一种方法，天文计算还是别的方法？

有一段时间，我由于无知，穿袜子时不具备小净，但又在以后的小净中以抹代洗，对于我在这段时间所做的拜功，教法有何规定？

我想请您告诉我，当妇女做礼拜时，无论是单独礼还是与其他姐妹一起集体礼，念唤拜词和成拜词是否为主命（或必行的“瓦直布”）？

我在一家公司工作，工人们工作时经常要使用猪皮手套，据我所知任何从猪身上获取的东西，都是非法的“哈拉目”，如果我摸了它，就应洗手7遍，再用土清洁一遍。在这种情况下，我应该怎么做呢？

当一个人怀疑狗可能舔到了他的衣服，但他不能确定，他应该怎么办呢？是否允许他穿着这件衣服做礼拜？我特别想了解有关的教法规定，因为这使我难以入眠，我养着一只狗（我在不久前刚加入伊斯兰），在我看不到它的时候，我不知道它是否舔了我的衣服。

我在你们的网站上浏览了鼓励在伊斯兰历十二月的前十天封斋的一些法特瓦，并且说这是圣行，我看到了阿伊莎（愿主喜悦之）传述的一段圣训，内容如下：艾布•贝克尔•本•纳菲尔•阿卜迪告诉我，阿卜杜•拉赫曼告诉我们，据苏福杨通过艾阿迈什、通过易卜拉欣、通过艾斯沃德、通过阿伊莎（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）在伊斯兰历十二月的前十天中没有封过斋。《穆斯林圣训实录》（2847段）辑录。这是否意味着包括阿伊莎（愿主喜悦之）在内的一部分圣门弟子不知道先知（愿主福安之）在伊斯兰历十二月的前十天封斋的事情？或者先知（愿主福安之）有时候在这些日子里封斋？有时候没有封斋吗？