Ақида

Ин навор дар атрофи халқи замину осмонҳо мебошад, Дар ин навор қудрати Худованд дар халқи осмонҳо ва бузургии онро бо масофаи байни осмону замин, ки бисёр зиёд аст, баён шудааст.

Шайх Муҳаммад Солеҳ Зиёиӣ дар ин навор дар бораи ифтихор кардан бо ақидаи Исломӣ ва ҳама вақт бо ин дини пок ва таълимоти он бояд фахр кард ва мардумро ба суи он даъват кард, суҳбат мекунад.

Ин навор дар бораи муҳимтарин хусусиятҳои шогирдони Пайғамбар (с.а.в), суҳбат мекунад.

Намоз ва зикри Худованд дар назди саҳобагони Паёмбари Ислом бисёр аҳамият ва маконати хоссе дошт, ҳар вақто, ки Паёмбари ислом амр ба намоз ва зикре мешуд саҳобагон дар иҷро намудани он сабқат менамуданд.

Мафҳуми қазо ва қадар ва васфи он дар Қуръон ва суханони Паёмбар (с) ва самараи имон овардан бар қазо ва қадар.

Беҳтарин афроди уммати Муҳаммад (дуову дуруд бар ӯ бод) дастпарвардагони Ӯ, асҳобаш мебошанд. Ин навор дар бораи сифатҳои аввалин дастпарвардагон ва шогирдони Расулуллоҳ (дуову дуруд бар ӯ бод), ки саҳобагони Ӯ буданд, суҳбат мекунад.

Ин навор дар мавзӯъи хатари ширк овардан ба Худои якто ва ин ки шарик овардан ба Худо мухолифи маънои калимаи тайиба ЛО ИЛОҲА ИЛЛАЛЛОҲ мебошад.

Дар ин навор дар мавзӯъи чигуна зиёрати қабристон рафтан ва дар кадом ҳолат мамнуъ аст, ва аҳкоми тавассулро бо анвоъаш хоҳед шунид.

Тавҳид чист ва бо калимаи тайиба чӣ алоқа дорад? Маънои калимаи шаҳодат ЛО ИЛОҲА ИЛЛАЛОҲ чист?.Мавзӯъҳое ҳастанд ки ин суханрони дар бар гирифтааст.

Суханрони дар мазӯъи хатоҳое, ки бисёре аз мардум дар он воқеъ мешаванд, ва чигуна инсон кушиш кунад, ки аз ингуна хатоҳо дур бошад, ё агар аз ӯ воқеъ шуда бошад чигуна бояд тавба кунад.

Суханроние дар мавзӯъи Худошиноси ва дигар аҳкоми зарурие, ки барои ҳар як мусулмон донистанаш зарур аст.

Аз баландтарин қуллаҳои имон ин аст ки инсон ҳар чизеро ё касеро дӯст дорад ё бад бинад, дӯстдорияш ва бадбинияш барои Худо бошад, ва ҳарчи бидиҳад ё манъ кунад барои Худо бошад. Пас ҳар касе ин корро анҷом диҳад ӯ имонашро комил намудааст, ва инро дар Ислом "Вало ва Баро" мегуянд, яъне: дӯсти барои Худо ва душмани барои Худо.

Дар ин навор Шайх Муҳаммад Солеҳ Пурдил ҳукми қатл дар исломро баён мекунад, ва зикр мекунад, ки баъзе ҳолатҳо қатл дар ислом ҷоиз аст, балки баъзе ҳолатҳо воҷиб мегардад монанди қатли қасос.

Эшони Нуруддин дар ин навор дар мавзуи Аркони имон мавъиза мекунад ки аркони имон чунин аст: Имон ба ягонагии Худованд. Имон ба Малоикаҳо. Имон ба китобҳо. Имон ба Расулон. Имон овардан ба рузи қиёмат. Имон ба Қазо ва Қадар ки тамоми неки ва бади аз ҷониби Худованд аст. Эшон дар ин навор дар бораи Имон ба қадар муфассалан суҳбат мекунад.

Дар ин навор эшони Нуруддин қисса Иброҳим алаҳиссаломро нақл мекунад, ва дар наворҳои 3,4 дар бораи бинои Каъба ва чигуна онро сохт, ва баъзе фаризаҳои ҳаҷро низ баён мекунад.

Эшони Нуриддин дар ин навор дар бораи навъҳой ширк ва хатари он суҳбат мекунад.

Шайх Муҳаммад Солеҳ Зиёиӣ дар ин навор дар бораи алоқаи мусулмон бо воҷиботи диниаш суханрони кардааст.

Дар ин навор дар мавзӯъӣ муҳаббат ва дӯстдории ҳазрати Умари Форуқ нисбати Расули Худо (дуову дуруд бар Ӯ бод) суҳбат мекунад. Ва қиссаҳоеро аз ҳаёт ва зиндагонии ҳазрати Умари Форуқ (р), ки чигуна Паёмбари Худоро дӯст медошт ва барои Ӯ тамоми дороияшро фидо мекард, қисса мекунад.

Дар ин навор дар мавзӯъӣ муҳаббат ва дӯстдории ҳазрати Абубакри сиддиқ нисбати Расули Худо (дуову дуруд бар Ӯ бод) суҳбат мекунад. Ва қиссаҳоеро аз ҳаёт ва зиндагонии Абубакри сиддиқ (р), ки чигуна Паёмбари Худоро дӯст медошт ва барои Ӯ тамоми дороияшро фидо мекард, қисса мекунад.

Дар ин навор дар мавзӯъӣ муҳаббат ва дӯстдории Расулуллоҳ Паёмбари башарият суҳбат карда, баён мекунад, ки ҳар як мусалмон бояд чигуна Паёмбари Худоро дӯст дорад. Ва суханрон такя ба оятҳо ва аҳодиси Паёмбар (с) чигунагии муҳаббати Паёмбарро баён мекунад. Ва инчунин баъзе аз қиссаҳои саҳобагони Паёмбарро зикр мекунад, ки чигуна бо Паёмбари Худо муомила ва эҳтиром доштан ва онро аз молу фарзандонашон ва ҳатто аз ҷонҳояшон низ зиёд дӯст медоштанд, ва қиссаи ҳазрати Умар шоҳид ва баёнгари ин сухан аст.