Закот дар миёни панҷ рукни бинои Ислом яке аз се рукни муҳимтарини он ба шумор меравад, ки мавҷудият ва бақои имон ва исломи банда ба онҳо вобастагӣ дорад. Агар яке аз ин се рукн халалдор гардад ва ё аз байн биравад, имон ва исломи банда низ ба ҳамон андоза осеб мебинад ва ё комилан аз байн меравад. Калимаи шаҳодат ба манзалаи дарвозаест, ки инсон бо гуфтани он вориди бинои Ислом мегардад. Табиъист, ки бе таҳаққуқ ва мавҷудияти он, яъне бе шаҳодат додан ба ягонагии Парвардигор ва ба паёмбарии ҳазрати Муҳаммад (с) ҳеҷ гуна имоне барои банда ҳосил намешавад.

Эшони Нуриддин дар ин навор дар боби закот ва ҳукми он дар ислом суҳбат мекунад, инчунин ҳукми мункири закот ва касеро ки молаш ба нисоб расидааст ва закоти онро намебарорад баён мекунад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар мавриди садақа додан суҳбат мекунад, ва баён мекунад, ки беҳтарин мол, ҳамон молест, ки дар роҳҳои хайр ва муфид сарф шавад.

Оё аҷру савоби садақа дар моҳи мубораки Рамазон аз дигар моҳҳо фарқ дорад? Устод Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар атрофи аҷру савобе, ки Худованд барои садақа кунанда ва касоне ки дар моҳи рамазон закот медиҳанд, суханрони кардааст. Ва барои дарёфти ҷавоб лутфан ин наворро тамошо кунед.

Мақола дар мавзӯъи cавоби нафақаву бахшиш бар зану фарзандон аст, гирифташуда аз китоби "Тарбияи фарзандон"

Ин рисолаи мухтасар дар баёни аҳкоми закоти фитр (садақаи фитр, фитри рӯза) тадвин гашта, ки аз фатово ва ақволи донишварон ҷамъоварӣ шудааст, то раҳнамову посухе барои пурсишҳои хонандагон бошад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи садақа кардани инсон дар роҳи Худо аз беҳтарин ва дӯстдоштатарин чизҳояш суҳбат мекунад.

Садақа додан дар роҳи Худо яке аз бузургтарин аъмоле аст, ки бандаро ба Парвардигораш наздик месозад.

Ин навор дар мавзуъи закоти фитр суҳбат карда, далелҳои воҷиб будани онро бо миқдор ва касоне, ки бар онон закоти фитр воҷиб аст, баён мекунад.

Ин навор дар мавзӯъи садақа ва фазоили он суҳбат намуда, аҷру савобу неъматҳое, ки Худованд барои садақакунанда медиҳад, онро баён мекунад.

Ин навор дар мавзӯъи анвоъи дигари закот суҳбат мекунад, мисли закот аз қарзҳо ва хонаҳои иҷорадодашуда ва ғайри он.

Ин навор дар мавзуъи закоти чорпоён суҳбат карда, навъҳои онро бо шартҳои воҷиби он баён мекунад.

Ин навор дар мавзуъи закоти молҳои тиҷоратӣ суҳбат карда, навъҳои онро бо шартҳои воҷиби он баён мекунад.

Ин навор дар мавзуъи закоти донагиҳо ва меваҷот суҳбат карда, навъҳои донаҳо ва меваҷоте, ки аз он бояд закот бароварда шавад, бо миқдори он баён мекунад.

Ин навор дар мавзуъи Закоти маъданҳо ва ганҷҳо ва пулҳои нақди суҳбат намуда навъҳои онро бо миқдору нисобашон баён мекунад.

Ин навор дар мавзуъи мустаҳиқони закот суҳбат намуда баён мекунад, ки онҳо иборат аз ҳашт гуруҳанд, ки дар Қуръон зикр шудаанд ва олимон додани закотро ба ғайр аз ин ҳашт гуруҳ ҷоиз намедонанд.

Ин навор дар мавзуъи Закот ва аҳкому шартҳои он суҳбат намуда баён мекунад, ки закот яке аз рукнҳои дини Ислом мебошад ва пардохтани он бар ҳар мусалмони қодир ва тавоно фарз аст.

Қиссаи ҷолиб ва таъсирбахши Абубакри Сиддиқ бо Мистаҳ (р), ки Абубакри Сиддиқ ба ӯ садақа доданро манъ кард, Ва баъди нозил шудани оёте аз ҷониби Худованд садақаи медодагиашро боз шуруъ кард.

Қиссаи ҷолиб ва таъсирбахши Абубакри Сиддиқ бо Мистаҳ (р), ки Абубакри Сиддиқ ба ӯ садақа доданро манъ кард, Ва баъди нозил шудани оёте аз ҷониби Худованд садақаи медодагиашро боз шуруъ кард.

Устод Абдуллоҳи Ҳайдарӣ дар ин навор дар мавзуъи закот, ва фарзияти он, ва миқдори нисоб, ва миқдори ихроҷи он суҳбат мекунад.