ฟิกฮฺและศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง

ข้าพเจ้าเคยอ่านมาว่า อนุญาตให้สตรีมีครรภ์และสตรีให้นมบุตรงดเว้นการถือศีลอดได้ และให้บริจาคอาหารโดยไม่ต้องเกาะฎอ (ถือศีลอดชด) โดยยึดรายงานจากท่านอิบนุอุมัรเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นหลักฐาน เช่นนี้ถือว่าถูกต้องหรือไม่? ช่วยกรุณาให้ความกระจ่างแก่ข้าพเจ้าพร้อมหลักฐานด้วย ขออัลลอฮฺประทานความจำเริญแก่ท่าน

คำถาม : มีรายงานในหะดีษว่า "อัลลอฮฺจะลงมาในทุกๆ คืน ยังฟากฟ้าของดุนยาในช่วงหนึ่งส่วนสามสุดท้ายของกลางคืน" (อัลหะดีษ) เมื่อไหร่จะเริ่มหนึ่งส่วนสามสุดท้าย และจะสิ้นสุดเมื่อใด ? และการลงมาของอัลลอฮฺจะเป็นอย่างไรในประเทศที่มีความแตกต่างเหลื่อมล้ำกัน ?

ในอัลกุรอานได้มีระบุอย่างชัดเจนว่ามุสลิมะฮฺต้องแต่งกายอย่างไร ไม่ว่าในประเทศมุสลิมหรือประเทศที่ไม่ใช่มุสลิม ฉันอยากทราบว่าชายมุสลิมต้องแต่งกายอย่างไร ทั้งในประเทศมุสลิมและประเทศไม่ใช่มุสลิม?

การแต่งตัวของมุสลิมะฮฺที่ตรงตามเงื่อนไขของหิญาบทุกประการเพียงแต่มีสีสัน เป็นสิ่งที่ต้องห้ามหรือไม่ และถ้ามันหะรอมแล้ว มีหลักฐานจากอายะฮฺอัลกุรอานหรือหะดีษในเรื่องนี้หรือไม่ และอะไรคือความหมายของข้อความที่ว่า “ต้องไม่มีการประดับประดาในตัวเอง” ?

เป็นการถูกต้องหรือไม่ในการใช้คำว่ากรรมสิทธิ์และการบริหารจัดการกับมัคลูก(สิ่งที่ถูกสร้าง) เพราะว่ามันเป็นส่วนหนึ่งของการกระทำ(กริยา)ของอัลลอฮฺในด้านรุบูบียะฮฺ ซึ่งเป็นความจำเป็นที่ต้องให้เอกภาพต่ออัลลอฮฺในด้านนี้ ?

ในสมัยของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม มุสลิมแยกจากกุฟฟารในเรื่องของการแต่งกายอย่างไร? กุฟฟารในมักกะฮฺก็สวมชุดยาวหลวม (ญิลบาบ) เช่นเดียวกัน ดังนั้นการสวมชุดยาวหลวมนี้จะสามารถเรียกว่าเป็นการแต่งกายแบบอิสลามได้หรือ?

ท่านมีความคิดเห็นอย่างไรต่อสิ่งที่ผู้หญิงจำนวนมากกำลังทำอยู่ในปัจจุบัน เช่น สวมเสื้อผ้าตัวเล็กขณะอยู่ต่อหน้าผู้หญิงด้วยกัน ซึ่งไม่มีผู้ชายร่วมอยู่ด้วย เสื้อผ้าเหล่านี้บางครั้งก็เปิดเผยส่วนมากของแผ่นหลัง หน้าท้อง หรือบางทีพวกนางก็ใส่กางเกงขาสั้นต่อหน้าเด็กๆ ในบ้าน

คำถาม ผู้รู้บางท่านในบ้านเรากล่าวว่า ในอิสลามนั้นมีการละหมาดสุนัตในวันพุธสุดท้ายของเดือนเศาะฟัร ในช่วงสายๆ โดยให้ละหมาด 4 ร็อกอัต ด้วยสลามหนึ่งครั้ง ในทุกร็อกอัตให้อ่าน ฟาติหะฮฺ ตามด้วยสูเราะฮฺอัลเกาษัรฺ 17 ครั้ง สูเราะฮฺอัลอิคลาศ 50 ครั้ง และสูเราะฮฺอันนาส กับอัลฟะลักอีกอย่างละครั้ง ... ส่วนผู้ที่ไม่สามารถทำการละหมาดด้วยขั้นตอนดังกล่าวได้อย่างเด็กๆ เป็นต้น ก็ให้ทำน้ำแล้วดื่มแทน...สิ่งเหล่านี้กระทำได้หรือไม่?

ฉันได้ป่วยและไม่สามารถที่จะถือศีลอดในวันอาชูรออ์ ทั้งๆ ที่ฉันได้ตั้งเจตนาไว้แล้วว่าจะถือศีลอดในวันนั้นและฉันก็ได้ถือศีลอดในวันที่เก้า(ตาซูอาอฺ)แล้วด้วย คำถามคือฉันสามารถที่ถือศีลอดชดใช้ของวันอาชูรออ์ได้หรือไม่ ?

คำถาม : อนุญาตให้มุสลิมรับประทานอาหารที่ชาวคัมภีร์หรือผู้ไม่ใช่มุสลิมจัดทำในวันรื่นเริงของพวกเขา หรือรับของขวัญเนื่องในวันรื่นเริงของพวกเขาหรือไม่ ?

คำถาม : เกี่ยวกับการกล่าวตักบีรมุฏลักในอีดดิลอัฎหา การตักบีรหลังละหมาดทุกครั้งเป็นการกล่าวตักบีรแบบมุฏลักหรือไม่ ? มันเป็นซุนนะฮฺหรือว่าส่งเสริมหรือว่าบิดอะฮฺ ?

คำถาม : มีซุนนะฮฺให้ถือศีลอดเดือนชะอฺบานทั้งเดือนหรือไม่? คำตอบ : มีรายงานว่าท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ถือศีลอดเดือนชะอฺบานตลอดทั้งเดือน แต่ก็มีรายงานอื่นที่ระบุว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ถือศีลอดส่วนใหญ่ของเดือนชะอฺบาน (ไม่ได้ถือทั้งเดือน)

ถาม : ตามหลักศาสนาแล้ว เราจะจัดการกับกระดาษหนังสือพิมพ์ที่มีข้อความระบุถึงพระนามของอัลลอฮฺ เช่น อับดุลลอฮฺ หรือ อับดุลกะรีม อย่างไร?

ถาม – ในช่วงหลังๆมานี้ ปรากฏว่ามีคนบางกลุ่มนิยมกล่าวนินทาว่าร้ายต่อบรรดาผู้รู้ และนักเผยแผ่อิสลาม และมีการจำแนกแจกแจง จัดท่านเหล่านั้นว่าอยู่กลุ่มนั้นกลุ่มนี้ แนวทางนั้นแนวทางนี้..ท่านมีความเห็นอย่างไรกับปรากฏการณ์นี้?

ถาม : ฉันมีเพื่อนอยู่คนหนึ่งที่ชอบพูดถึงเรื่องของคนอื่น ฉันได้พยายามกล่าวตักเตือนเขาแล้ว แต่ก็ไร้ประโยชน์ และดูเหมือนว่ามันจะกลายเป็นความเคยชินและเรื่องปกติธรรมดาสำหรับเขาไปเสียแล้ว เช่นนี้ ฉันจะเลิกเข้ากลุ่มกับเขาได้หรือไม่?

ขณะนี้ตามท้องตลาดประเทศอินโดนีเซียปรากฎว่า มีอัลกุรอาน ฉบับตีพิมพ์ด้วยตัวอักษรลาตินวางจำหน่ายอย่างแพร่หลาย จึงใคร่ขอทราบว่าจะทำอย่างไรกับปรากฏการณ์นี้ ? ตอบโดย สภาอุละมาอ์อาวุโสแห่งราชอาณาจักรซาอุดิอาระเบีย

คำอธิบายถึงข้อเท็จจริงเกี่ยวกับจดหมายลูกโซ่ที่อ้างว่ามาจากผู้ดูแลมัสยิด อัน-นะบะวีย์ ซึ่งระบาดแพร่หลายในสังคมมุสลิม

คำถาม : วันแห่งความรัก (วันวาเลนไทน์) มีหุก่มว่าอย่างไร? อธิบายหุก่มการร่วมเฉลิมฉลองวันแห่งความรัก จากฟัตวาของอุละมาอ์ พร้อมหลักฐานจากอัลกุรอานและซุนนะฮฺ

คำถามที่ 538 อยากทราบว่าบาปต่างๆที่ผู้ทำหัจญ์ได้กระทำขณะประกอบพิธีหัจญ์จะทำให้ผลบุญหัจญ์ของเขาลดน้อยลงด้วยหรือไม่? จากหนังสือ ฟะตาวา อัรกานิล อิสลาม ของท่านเชค มุหัมมัด บิน ศอลิห์ อัล-อุษัยมีน

คำถามที่ 530 เมื่อผู้ทำหัจญ์เดินทางออกจากมีนาก่อนตะวันตกดินของวันที่ 12 ด้วยเจตนาจะออกจากพีธีกรรมหัจญ์อย่างรีบเร่งในกะแรก แต่เขามีงานอยู่ที่มีนาซึ่งต้องเดินทางกลับไปยังมีนาอีกหลังจากตะวันตกดิน อยากทราบว่าการกระทำดังกล่าวถือว่าเป็นการออกจากพิธีกรรมหัจญ์อย่างรีบเร่งหรือไม่? จากหนังสือ ฟะตาวา อัรกานิล อิสลาม ของท่านเชค มุหัมมัด บิน ศอลิห์ อัล-อุษัยมีน