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我的父亲和母亲大约在24年前分手了,当时我还是一个吃奶的婴儿,他们的关系不好。 现在有个小伙子向我求婚,我俩一致同意,但他希望看到我的父亲,并获得他的同意,但是我母亲不肯把这件事情告诉我父亲,只想缔结婚约,完成订婚,而不让父亲知道;小伙子对我说:“父亲必须要同意,否则我俩的同意是无效的”。我不知道现在应该怎么办,假如我的父亲拒绝这个小伙子,难道我只能在他同意之后结婚吗? 如果跟拜的人分别站在伊玛目的右边和左边,伊玛目应该与跟拜的人平行或者稍微向前站?
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在工作时间,我们在医院的小礼拜殿里做礼拜,由于礼拜殿非常狭窄,伊玛目站在最左边,跟拜的人都站在他的右边,与他平行,这种做法是可以的吗?或者更正确的做法就是伊玛目站在跟拜的人的中间吗? 如果跟拜的人分别站在伊玛目的右边和左边,伊玛目应该与跟拜的人平行或者稍微向前站?
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一个人拥有一块土地,他需要钱,所以想卖掉土地,他的一个亲戚来给了他那一块土地的价钱,但是他俩并没有商定价格,以及支付剩余钱款的日期,一年半的时间过去了,土地的价格不断地上涨;应该按照目前的价格计算那一块土地的价格吗?或者按照支付了一部分钱款的那个时候的价格计算那一块土地的价格?
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我希望你给予帮助,因为我的祖母已经84岁了,她40年以来一直在询问这个问题的法太瓦,因为她一直感到内疚和良心不安;如果她要肩负罪责,她想履行罪恶的罚赎;这个故事开始的时候,我的祖母在邻居分娩的过程中为她接生,当时没有卫生中心和医院;在分娩过程中发生了难产,我的祖母从头部拽拉胎儿,因为胎儿被卡在子宫里,当我的祖母取出胎儿的时候,发现他已经死了,脸色发青,她不知道婴儿是由于从头部拽拉而死的,或者他是被卡在子宫里窒息而死的,我希望你能够阐明她是否要肩负罪责,以及必须要怎样做,才能让她心安,以便减轻良心的谴责;她是一位年迈的哈志(完成朝觐主命的人),宗教操守优美,经常行善,乐此不疲;也许她在过去不知道怎样处理难产的情况,但她帮助邻居,为她接生,只是出于行善干好的愿望和一片好意。
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