性灵的培养与劝导

我发现学者们在两件事情的说法自相矛盾，他们说犯大罪的人在真主的意欲之下，如果真主意欲，要惩罚他；如果真主意欲，会饶恕他。同时他们还说：谁的善行超过罪恶，他属于乐园里的居民。怎样解决这个难题？比如一个人犯了大罪，他的善行超过了罪恶，我们可以说他是被许诺进入乐园的人，他不会成为火狱的居民吗？或者我们说他在真主的意欲之下，如果真主意欲，要惩罚他；如果真主意欲，会饶恕他。

有的时候，人们会在内心中产生违法犯罪的想法，那是来自恶魔的教唆和人的劣根性；人们内心中产生的善或恶的想法会被记录和清算吗？

穆斯林见面的时候可以互相询问心灵和信仰的情况吗？有的人说这是属于幽玄，不宜询问？