斋戒

我是一个女人，有一个男朋友，他渴望进入伊斯兰教，但是当他知道必须要封斋，而且在封斋的时候必须要戒除咖啡时，他就退避三舍、闭口不谈进入伊斯兰的事情了；因为他喝咖啡已经上瘾了，每天都要持续不断的喝咖啡，那是因为他患有偏头痛的顽疾，喝咖啡相当于治疗他的偏头痛。我怎样帮助他？您有何建议？

由于例假的原因，我斋月的斋戒有所欠损，尚未还补。我是否可以封伊历十二月前十天的副功斋？

我在斋月的数天中不由自主的呕吐，我认为必须要还补那几天的斋戒，我在还补斋戒的那一天发生了类似的事情，不由自主的从胃里吐出了一些液体，我在封斋情况下阅读了你们网站的教法判例（法太瓦），得知我不必还补斋戒，我现在可以开斋吗？或者继续举意完成这一天的斋戒？

我在去年斋月里欠缺了许多天的斋戒，但我到现在为止没有还补这些斋戒，现在我患有胃病，不能封斋，我也不知道能否在以后继续封斋,（因为我的胃病是慢性的），我应该怎样对待今年的这个斋月和以前欠缺的斋戒？

我很清楚“月中的日子”指的是伊斯兰历每月的第十三日、十四日和十五日，这是根据看见新月确定的，而不是通过日历确定的；我的问题是：我怎么才能知道新月出现了，因为只在斋月和朝觐的月份中才会公布看见新月的消息；我可以依靠网站标志的下面标注的日期吗？我专门与麦加等地方的日历进行比较，发现所有的日历都互相一致，而你们网站的日期提前一天，我认为你们标注的日期是根据教法规定的看见新月而确定的，并没有依靠日历，是吗？

我的问题是关于坐静，因为我的丈夫打算在整个斋月里坐静，而我们非常需要他，因为他娶了三个妻子，其中一个妻子怀孕9个月了，而且没有和他住在同一个地区，他有几个小孩，我们不想让他从月头去坐静。如果我们不情愿，他可以不顾我们对他的需要而去坐静吗？

针灸减肥会坏斋吗？

孕妇必须封“莱麦丹”月的斋戒和“阿舒拉日”的斋戒吗?我劝我妻子不要封斋月的斋戒，因为她当时怀有身孕，怀孕期间她很虚弱，又患有贫血。在斋月临近结束时她流产了，当时她怀孕十二个星期（三个月),请问她斋月没封的那几天斋教法如何判断？要在下个斋月来临前还补吗？如果怀孕了也要象平常人一样斋戒吗？怀孕期间她总是坚持斋戒，因为医生说斋戒不会影响胎儿，反而会对其有帮助。

我是一个女孩，我想知道，在斋月的白天里亲吻女朋友的脸颊是教法禁止的吗？

我患有强迫症，我在斋月里洗小净的时候，多次吐唾液，生怕水进入我的喉咙，有一次我失去了耐心，故意把水吞咽下去了，我应该怎样罚赎自己的过错？ 有一次我在斋月里正在睡觉，母亲烘烤巴旦杏，把它放在我身边，我觉得有东西在我的嘴里，我不知道嘴里的是食物的残余或者巴旦杏，就吞咽下去了，因为懒惰，不愿意起来漱口，这样做有罪吗？ 在另一个斋月里，洗小净的一点水留在我嘴里，我故意吞咽下去了，其教法律例是什么？ 最后，因为懒惰，不愿意起来漱口，呕吐之后吞咽呕吐物的教法律例是什么？ 我现在处于哺乳期，我向真主忏悔了，我应该怎样罚赎自己的罪恶？

我们知道斋戒是与污秽无关，那禁止来例假的妇女封斋的哲理是什么呢？

我想知道先知（愿真主祝福他，并使他平安）坐静的方式

有人说必须倾听宣礼词。但这对于听见昏礼的宣礼词，又急于开斋的人的断法又为何呢？可以因为开斋而不回应宣礼吗？同样，吃封斋饭时听见晨礼的宣礼的断法又为何？

在（12602）号问题中说：在黎明之前五分钟停止饮食是异端；我在《布哈里圣训实录》中看到了艾奈斯（愿主喜悦之）传述的一段圣训：栽德•本•萨比特（愿主喜悦之）传述：他说：“我们和真主的使者（愿主福安之）一起吃了斋饭，然后使者就去礼拜去了。艾奈斯问栽德：‘在宣礼和吃斋饭之间有多长的时间？’栽德回答说：‘大约是念五十段经文的时间。’” 念五十段经文的时间也就是五分钟到十分钟，或者更长一点；既然如此，在黎明之前五分钟停止饮食怎么会成为异端 2－ 如果我在例假的第五天做了大净，封斋了，但是在宵礼礼拜以后，我又发现了经血，我这一天的斋戒是否有效呢，我需要还补吗，有人说，在例假期间，无论是否发现经血，都没有必要封斋，直到例假的第七天以后，可我的经期通常是在第五天结束。

1－ 我在例假的第五天封斋了，因为我在这几天里没发现经血，我封斋时，并没有做大净，人们告诉我，这一天的斋戒是无效的，在我们这里有这样的说法：未婚的青年妇女，在日落以前做大净；已婚的妇女在正午以前做大净。教法对此是怎样规定的，我是否要还补这一天的斋戒。 2－ 如果我在例假的第五天做了大净，封斋了，但是在宵礼礼拜以后，我又发现了经血，我这一天的斋戒是否有效呢，我需要还补吗，有人说，在例假期间，无论是否发现经血，都没有必要封斋，直到例假的第七天以后，可我的经期通常是在第五天结束。

丈夫在斋月的白天和妻子嬉戏玩耍，随后妻子的阴道口变得湿润，而她不知道这个流出的液体是精水或者是别的东西，也不知道与丈夫嬉戏玩耍的具体天数，关于她的教法律例是什么？

吸烟是被禁止的，是坏斋的事项

一个人想在斋月的白天与妻子发生性行为，所以他就在发生性行为之前通过吃喝开了斋 ，然后与妻子发生性行为。他是否要交纳罚赎？

我吃完封斋饭之后睡觉，做了一个噩梦，惊醒之后大声喊叫，母亲给我倒了一些水，我喝了一点，忘了自己是封斋的人，然后我继续睡觉，当我醒来的时候，我想完成这一天的斋戒，母亲说：“你在喝水的时候已经开斋了。”她让我开斋了，这是故意开斋的行为吗？我后来还补了那一天的斋戒，我想知道我必须要交纳的罚赎，因为我是年幼的女孩，父亲赡养我们。我应该怎么办？

斋月第一天的清晨，妻子叫醒我，问我道：你要喝水吗？当我从她手里接过水时，我问她：晨礼拜的宣礼念过了吗？她说：还没有。当我喝了水后大约15－20分钟，晨礼拜开始了，也就是说，我喝水时是在宣礼后的5－10分钟，我是否需要还补这一天的斋戒？