一所学校里的小学生们在早晨做礼拜或者祈祷的时候，每一个学生都站着，双手合十，就像印度教徒那样，反复的高声念：“我们的父啊，我们在这个晚上感谢你”，然后用印度语重复这句话。 我的问题是： * 这种做法是合法的吗？ * 如果像刚才所说的那样双手合十，高声念下面的这句话：“真主啊，我们在这个晚上感谢你。”这是可以的吗？

我想了解我们在唤拜词的前后，和成拜词的前后所做的祈祷。

朝觐和晨礼之后坐等到太阳出来，然后礼两拜等于完美的朝觐回赐，二者之间有何区别？是如使者（祈主福安之）告诉人们所说：“谁这样做了，能得到完美的朝觐的回赐”吗？

妻子在履行伊历十月六天的斋戒，丈夫没有封斋，而且与妻子发生了性行为，其教法律例是什么？

优素福圣人最后娶了对他心生爱意的权贵的妻子吗?希望您回答我的这个问题,如果答案是肯定的,请您附带回答的出处.

一个人做了应该招致真主诅咒的罪恶，他可以忏悔吗？真主有可能饶恕他吗？

她做了变性手术，后来信仰了伊斯兰教

一个穆斯林，法国人，他不做礼拜，也不封斋，和身为基督教徒的情人生活在一起。明天莱麦丹斋月就要开始了，他想忏悔，并想封斋。但和这个女人同居的情况使他觉得不太合适。他现在是否可以娶这个女子为妻？如果可以的话，依照教律的方法和手续应当怎样办理？

我是一个基督教徒，我想询问一下：一个人如果经历了充满违法犯罪和罪恶深重的生活之后想忏悔，他想与真主缔结盟约，要悔过自新，我知道伊斯兰主张真主将会饶恕他的一切罪恶，所以我的问题如下： 他所做功过的那些违法犯罪的行为会怎么样？他已经违抗了真主的命令，必须要有某个人承担这些违法犯罪的行为的惩罚，既然真主因为那个人已经变成了信士而饶恕了他，那么承担这些罪恶的人是谁？正如我们在阿丹圣人的故事中所看到的那样，人类由于他的罪恶而承受了一种惩罚。

我是一个工程师，在烟草公司工作，生产蜜浆，我的妻子在同一个公司工作，有个协会提供方便朝觐，我很早就参加报名了，知感真主。我们能出去旅游朝觐了，我们出来这个公司的工资以外没有其它来源，我们的年龄都五十多了，我们希望知道这样合法吗？同时我们所有的工作收入都是合法的吗？我知道我的妻子已经拿到了朝觐旅行票，不能再让她回去，我希望能快点给予答复，我希望别先告诉我说‘非法的’，一切妥靠真主。

我父亲和姑妈之间发生了家庭分歧，导致我们之间的骨肉之情中断了，这种行为是有罪恶的吗？须知我的姑妈现在单方面来探望我们。

当他想起忏悔之前的往事的时候感到苦闷和悲伤

她怀疑自己的斋戒和礼拜是否正确

我有一个朋友在餐厅工作，他在餐厅老板不知道的情况下给我们拿来果汁，或者拿来冰块和果汁的配料，在我的家里做果汁，事实上果汁是很便宜的；我必须要支付果汁的价钱吗？或者应该施舍果汁的价钱？

一个青年人问道：他做了一些违法犯罪的事情，并且向真主忏悔了，但是有一件罪行始终使他的良心受到谴责，那就是与一个处女通奸，他问现在该怎么做？他现在不能娶这个女孩为妻，这件事情使他遭受了心理痛苦，并使生活动荡不安。请问您对此有何看法？

当诽谤他人清白的人忏悔了，行事端正了，他的作证能被接受吗？

我是一个小伙子，认识了一个姑娘，与她保持了将近三年的关系，我们经常通过手机通话，有一次我与她见面，向她要了一笔钱，她就给了我五千里亚尔；感谢真主，一段时间以后我有了钱，并且结了婚，然后离开了那个姑娘，我要把那笔钱汇给她，但是她拒绝了，并且说愿真主在今世和后世都原谅你。我向她多次要求了这件事情，我也不知道现在应该怎样做？我要把这笔钱据为己有？或者应该替她施舍这笔钱？我究竟该怎样做？

他与一个姑娘私通，想娶她为妻，但是她的家人不同意，他有几个问题

我的一个朋友想和丈夫离婚；她患有肾病，被迫与她不喜欢的男子结为夫妻；有个志愿者想给她捐献肾，但是她的丈夫拒绝了；她现在很绝望，健康状况日益恶化；她和丈夫无话可说，而且经常吵架；他娶她只是为了让她照顾他的孩子，事实上他俩至今只有夫妻之名，没有夫妻之实，从来没有同床共枕；她可以提出离婚吗？

经常犯小罪是大罪吗？祈求饶恕能够使消除小罪吗？只要祈求饶恕，经常犯小罪不会变成大罪吗？