可以摸两层袜子或其部分吗？如果允许，并且摸了，但第一层袜子脱掉了，然后坏小净了，他洗小净，他是否还可以摸？

可以把渗渗水和普通的水混合在一起吗？混合之后的水仍然有渗渗水的吉庆吗？

请问在使者（求主赐福之，并使他平安）时代发生过地震吗

我处于为亡夫服丧期间的妇女，因女儿生产，直到现在我在她家里住了两个多星期了，如今我该怎么办？

我现在参加了宣教工作，但是我的妻子抱怨我，要我对她和孩子们承担更大的责任。我已经履行了自己的义务，尽力地工作，也和她一起共度时光，但是她对此不怎么满意。我希望您能够指导我应该怎样做？她其实不喜爱我现在所在的工作。伟大的真主彻知一切善行！

我听到一种说法：伊斯兰民族一致公决真主的使者（愿主福安之）是所有穆斯林妇女的至亲，因为真主在《古兰经》中命令他：“以后不准你再娶妇女，也不准你以她们换掉别的妻子，即使你羡慕她们的美貌，除非是你的奴婢。真主是监视万物的。”（33:52）真主通过这一节经文禁止先知（愿主福安之）再娶妻，可以说先知（愿主福安之）是伊斯兰初期所有穆斯林妇女的至亲吗？她们在先知（愿主福安之）的面前可以露面，就像在自己的至亲面前一样吗？ 或者真主的使者（愿主福安之）可以在穆斯林的家里过夜吗？

我丈夫已经去世45天了，而我已习惯在斋月去礼间歇拜。请问我可以在守制期间去清真寺礼拜吗？我可以开始小卖店的工作吗？小卖店就在家里。上坟的人可以随意吃坟院树上的果子吗？

我母亲正处于守制期，父亲去世后的三个月都仅有29天，第四个月是整月：三十天，请问四个月后，再加十天，圆满四个月零十天，还是再增加十三天，使小月补齐三十天呢？ 我母亲正处于守制期，父亲去世后的三个月都仅有29天，第四个月是整月：三十天，请问四个月后，再加十天，圆满四个月零十天，还是再增加十三天，使小月补齐三十天呢？

去朝觐的妇女，朝觐期间丈夫去世了，关于她守制的教法规定有哪些？她是继续留下，等朝觐结束后再回去守制，还是应该当即返回她的家中？希望你们能引证圣训加以说明。

夫妻俩生活在两个不同的地方，各自生活在一个地方，为了完成学业；他俩的最后一次见面是在两个月以前，他最近联系她，并且告知她已经被休了，她必须要到他的家里去守待婚期吗？事实上他根本没有独立的家。 妻子是一位刚刚信仰伊斯兰的新穆斯林，在她生活的地方没有穆斯林至亲，而丈夫与另外的两个人合住一套房子，她现在应该怎么做？她在待婚期当中怎么可以留在他的身边，以便软化他的心灵，然后与她复婚。

我在待婚期当中，想单独去学习《古兰经》，教法是否允许这样做？

丈夫去世后，妻子在其守制期服丧，哪些事是妻子禁止在服丧期内做的？

我娶了一个信仰基督教的女人为妻，她和我生了两个孩子；有一次在斋月中，我正在吃开斋饭，她在吃饭期间开始喝酒，我无法阻止她喝酒，如果我试图阻止她喝酒，也许她会要求与我离婚、一刀两断；她会获得两个孩子的抚养权和监护权，然后我就很难让这两个孩子信仰伊斯兰教；她和她的家人在斋月中都喝酒，与她和她的家人同席而坐是非法的、被禁止的吗？须知我是滴酒不沾的。

我们生活在英国，遇到了与晨礼拜时间有关的一个问题，晨礼拜的时间是在凌晨一点多进入的，那个时候几乎一片漆黑，而太阳在早晨4:50升起，在太阳升起一个半小时之前，地平线上就会出现亮光，在这个时候可以停止吃封斋饭吗？须知黎明进入的时间是凌晨1时08，并且在早晨四点钟做晨礼。

睡觉破坏小净的证据是什么？在伊本•阿巴斯（愿主喜悦之）传述的圣训中记载，真主的使者（愿主福安之）睡觉之后没有洗小净，直接去做晨礼拜，怎样解释这一件事情？

她的母亲是穆斯林，父亲是基督徒，关于她和非穆斯林父亲及姐妹的关系的教法律例是什么？

我读了所有关于在月经结束后尚未洗大净之前行房的问答，我想进一步询问：是否有任何忏悔的方式，比如祈祷，以使男方或女方可以从他们所犯的罪恶上得以脱离？

他受到恶魔的教唆，在小便后迫不得已的洗大净

我的祖母遗嘱了一些钱财，帮助修建清真寺，鉴于叙利亚当前经历的情况，现在有很多贫困的家庭，可以把遗嘱修建清真寺的这一笔专款施舍给有需要的家庭吗？谢谢。

感谢真主，我没有庆祝自己的生日，但是如果在生日的这一天别人给我赠送礼物，我应该怎么做？我要接受或者要拒绝礼物？如果我不接受朋友的礼物，她会生我的气。我的家人通常要庆祝这样的生日，如果做了生日蛋糕或者甜点，我应该怎么做？我可以吃一点生日蛋糕吗？如果在生日的后一天给我赠送礼物，我可以接受吗？须知这个礼物是专门为了生日而买的。