女人可以做领拜师，带领妇女集体做节日拜吗？

我有一个关于节日时间方面的问题，我知道开斋节在莱麦丹斋月之后，而在穆斯林之间对于确定开斋节日期总有分歧（一些穆斯林将斋月定位二十九天，其后为开斋节；而另有一些穆斯林将斋月定为三十天）。但是，对于宰牲节来说，这一天的日期是否可以与到麦加朝觐者的功修日程一致，以达到统一，还是允许各地区有不同的时间？

在参加节日拜之外的礼拜时，来回走不同的路是可嘉的行为吗？

为了节日购买新衣服是教法允许的吗？或者这种做法属于圣行吗？或者为了节日购买新衣服属于模仿异教徒的传统，因为他们为了庆祝节日活动而购买新衣服？

如果我在伊玛目念了第一个“泰克比尔”之后才进入了节日拜，我是否要补全伊玛目念过的 “泰克比尔”？

在节日里站在演讲台上进行演讲的教法律列是什么？我听一部分朋友说这是明显的异端行为，这是正确的吗？

我想了解一下先知（愿主福安之）在节日拜中的指导。

在什么时候洗节日的大净？如果我在晨礼之后洗大净，我觉得时间紧迫，因为我们要去做节日拜的场地距离我们很远。

节日我们应当遵行哪些圣行和礼节？

节日来临之前一两天祝贺节日的教法律列是什么？

信仰天主教的女孩嫁给一个穆斯林之后，仍然保持着她自己的信仰，为什么不允许庆祝她的宗教节日？她可以按照自己的信仰履行宗教功修吗？

我知道女人最好在家里做礼拜，但是我现在的问题是对于节日拜而言，女人出去做节日拜最好？还是留在家里最好呢？

我因为身体状况不佳而无法去清真寺，我可以独自在家里做节日拜吗？

节日的胡图白（演讲）是一次还是两次？最侧重的主张是什么？其证据是什么？

在节日中互相祝贺的教法律例是什么？节日拜之后握手和拥抱的教法律例是什么？

做日食拜的时候，人们召唤：“大家快集合起来礼拜！”，做节日拜的时候这样召唤是圣行吗？

有的时候，人们在节日拜之前这样呼喊：“快来做节日拜，愿真主回赐你们”，如果他们继续这样呼喊，个人应该怎样做？他可以在家做礼拜吗？原真主赐予你们幸福！

如果开斋节正赶上聚礼日，我是否可以只礼开斋节的节日拜而不做聚礼拜，或者与此相反？

我在有的网站上看到，如果丈夫对妻子说：“你走吧！”，就会算作离婚；我想把这件事告诉丈夫，以免他在不注意的时候说出这个词，在我们埃及这个词是连用的，比如“我要睡了，你走吧！”；我就对丈夫说：“你要相信我读到的这个法太瓦：如果丈夫对妻子说：“你走吧！”，就会算作离婚。”我说：“你听一听，但是不要重复我所说的这个词！”没想到他用否定的语气说出了“你走吧！”这个词，他发誓不是故意说的，而是无意之间脱口说出的，这会算作离婚吗？

我的内心把离婚与不作某一件工作联系在一起，然后我以真主发誓：我决不作这件工作。这些事情不由自主地萦绕在我的内心中，我没有亲口说出这些话。后来我作了曾经发誓不作的这件事，因为我确信——如果真主意欲——离婚不会落实，除非亲口说出来。我以前也问过这样的事情，因为我的疑心很多。问题是我有什么罪责吗？我要交纳破坏内心中以真主的尊名所发誓言的罚赎吗？