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Rulings on Purity
条目数量: 107
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一个人发生了坏大净的事项,他想洗大净,他说:我忍耐一会儿,等聚礼的时间到了,我就为聚礼和坏大净的事项同时洗一个大净。这是在晨礼之后的事情;但是聚礼的时间到了之后,他举意只为聚礼洗了大净,忘记了为坏大净的事项洗大净,然后他做了一整天的礼拜,一直到星期六的晌礼,他作为领拜师,带领众人完成了晌礼,在晌礼拜结束之后他记起了这件事情;他的礼拜和众人的礼拜都是正确有效的吗?他必须要把这件事情告诉众人吗?
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我乘车和父亲一起去做聚礼拜,我看到父亲脚踝骨的上部有一块地方的颜色比脚的颜色稍微浅一些,凸起的脚踝骨好像没有洗,但我对父亲没有说什么。 踝骨是否包括凸起的骨头上面不长毛的粗糙的地方?如果包括这个地方,应该怎么办?
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我在《菲格哈·笋乃》一书中读到,可以将洗净的湿衣服晾在晾过脏衣服的绳子上,而不必将绳子进行清洗,因为,阳光和空气已使绳子干燥了,正确的观点是怎样的呢?
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我在授课中听到:学者们允许抹不透露的、或者看不见皮肤的袜子,但我看到有的法特瓦允许抹袜子,甚至可以抹透明的袜子,在这两种主张中最正确的是哪一种?
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我不知道女人的体液流出的教法律例,我在结婚之前,洗一次小净之后做几番礼拜,这是几年前的事情,我现在应该怎样做? 我当时不记得体液有没有流出来,但现在大部分时间都会流出来,尤其在出门旅行的时候非常麻烦。如果我在禁寺里洗了小净,并没有觉得体液流出来了,我仍然是干净的吗?如果我出去之后看到了一点点体液,我有罪责吗?
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有的穆斯林在小净中洗手的时候,只洗从手腕到手肘的部位,但是没有洗手掌,其教法律例是什么?
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我想询问关于精溢的问题,当精溢流出的时候,我洗了大净,然后去做礼拜;当我去卫生间小便的时候,发现还有剩余的精溢和尿液一起流出,有的时候我在卫生间要逗留半个多小时,以便确定精溢全部流出了;我现在的问题就是:我必须要确定它全部流出来吗?或者我洗大净,然后去做礼拜?由于这个原因会失去在清真寺里的集体拜;有的时候我一直会怀疑,去了清真寺,做完礼拜回来的时候怀疑自己的小净,所以在家里又重新做礼拜。值得注意的是我的父亲不缺钱,他的财产估计有百万第纳尔,而我只有自己的奖学金,我还想用它读研究生,我的父亲说,他不能保证我读研究生。
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大学者赛尔迪在《赛尔迪法特瓦》(228页)中说:“中断功修的举意有两种,一种是可以的,没有任何伤害,那是在功修完成以后;另一种是正在履行功修的情况下中断功修的举意, 这样的功修是无效的。”这就是说如果我有中断主命斋戒的念头,我就成了开斋的人吗?假如我的心上有这种念头而我不想中断斋戒,这是可以的吗?它的教法律例是什么?同样在洗小净的时候,比如正在洗的期间我怀疑身上某处沾染了尿液,但是我没有找到尿液的痕迹,有时候我在没有找到尿液的痕迹之后想中断小净,然后重新开始洗小净,我因为中断了举意而必须要重新开始洗小净吗?
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我有一个重要的问题想请教您,就是我在礼拜期间保持小净的问题,为了解决这件事情,我在你们的网站上找了好几次,但我需要专门的法特瓦,以便消除我的疑惑,让我确信无疑,心安理得;我的问题就是:我在做礼拜期间,无论是两拜或者四拜,都不能保持我的小净,除非连续不断的打嗝,那是由于我的胃气过剩;尽管如此,我的小净有时会坏,即使小净不坏,我已经失去了礼拜中的恭敬,我的这个问题有时比较严重,有时候比较轻微。……