Eid al-Adha

在这个时代里，我们与各国人民共同生活在地球村，我们可以按照伊斯兰的方式庆祝个人的生日和婚礼活动吗？只要这些庆祝活动不属于任何宗教，不像基督教的“万圣节”、“圣诞节”和“情人节”、或者印度教的“排灯节”和“凯旋节”等，可以庆祝与宗教没有关系的节令吗？我知道可以举行简单的庆祝活动，正如在以下网站的法特瓦中所说的那样：daruliftaa.com; islamonline.net，但是我觉得很难说服我的孩子，我们和周围的人在过去的15年中举行的庆祝生日的活动是不符合伊斯兰教法的，而且我们的宗教是不接受这一切的。希望你们不吝赐教，消除我们心中的一切疑惑。

我想了解一些与节日相关的圣行和教法规定？

请问节日会礼的形式是怎样的？

宰牲时念“泰斯密”的教法律例是什么？ 我想详细的了解学者们的不同主张，以及他们对每一种不同主张的答复；我已经阅读了（85669）号法特瓦的内容，让我非常喜欢，但我想详细的了解禁止未诵真主之名而宰杀的牲畜的证据，尤其是伊玛目沙斐仪的主张，让我疑惑不解的是真主在下面的经文中列举了禁止的肉类：“他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非真主之名而屠宰者。但为势所迫，非出自愿，且不过分者，那么，真主确是至赦的，确是至慈的。”（16:115）；真主说：“你说：“在我所受的启示里，我不能发现任何人所不得吃的食物；除非是自死物，或流出的血液，或猪肉——因为它们确是不洁的——或是诵非真主之名而宰的犯罪物。”凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物，毫无罪过），因为你的主确是至赦的，确是至慈的。“（6:145），但是没有提到未诵真主之名而宰杀的牲畜。

我与妻子缔结了婚约，尚未同房，我必须要为她献祭吗？

可以用雌性的牲畜献祭吗？

他曾经许愿每年在节日当天为母亲履行副朝，可以为她在斋月里履行副朝而不必交纳罚赎吗？如果她不喜欢，他该怎么办？

朝觐期我和我的妻子合宰一只羊呢或两只羊呢，我能否在我们家乡宰古尔邦节的献牲。

女人可以做领拜师，带领妇女集体做节日拜吗？

在参加节日拜之外的礼拜时，来回走不同的路是可嘉的行为吗？

在节日里站在演讲台上进行演讲的教法律列是什么？我听一部分朋友说这是明显的异端行为，这是正确的吗？

在什么时候洗节日的大净？如果我在晨礼之后洗大净，我觉得时间紧迫，因为我们要去做节日拜的场地距离我们很远。

节日我们应当遵行哪些圣行和礼节？

节日来临之前一两天祝贺节日的教法律列是什么？

我知道女人最好在家里做礼拜，但是我现在的问题是对于节日拜而言，女人出去做节日拜最好？还是留在家里最好呢？

节日的胡图白（演讲）是一次还是两次？最侧重的主张是什么？其证据是什么？

在节日中互相祝贺的教法律例是什么？节日拜之后握手和拥抱的教法律例是什么？

做日食拜的时候，人们召唤：“大家快集合起来礼拜！”，做节日拜的时候这样召唤是圣行吗？

有的时候，人们在节日拜之前这样呼喊：“快来做节日拜，愿真主回赐你们”，如果他们继续这样呼喊，个人应该怎样做？他可以在家做礼拜吗？原真主赐予你们幸福！

如果开斋节正赶上聚礼日，我是否可以只礼开斋节的节日拜而不做聚礼拜，或者与此相反？