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我的父亲没有宰牲的钱，我习惯把自己宰牲的钱财送给父亲，让他去宰牲，这是善待和孝顺父母的行为吗？我自己有能力，所以我应该宰牲吗？我的父亲不会因此而肩负罪责吗？

假如未成年的孩子或者儿童自杀身亡，其教法律例是什么？他的惩罚是什么？他的母亲是否因此要受到惩罚？请您不吝赐教，愿真主回赐您！

丈夫在和我结婚之前与一个女人有关系，他为她而休了我，但他在我面前没有说出离婚的字眼，也没有给我离婚书。发生的事情是这样的：他的家人告诉我，他已经休了我，他们至今没有给我出示离婚书。我的婚姻仍然是有效的吗？或者在我的这种情况下，我与他已经彻底断绝了婚姻关系吗？

全家人（包括弟兄和堂弟兄）在节假日或者其他时间（如生日或者阿舒拉日）可以聚会和共餐吗？他们这种做法的教法律例是什么？背诵《古兰经》结束之后可以聚会和庆祝吗？

举意朝觐的人将要宰牲，他在今年委托他的一个儿子宰牲，他可以允修剪指甲或者修理头发吗？

我可以娶母亲的堂妹（母亲的叔叔的女儿）吗？

为什么晨礼拜的拜数比其它礼拜的拜数少？

我知道阿述拉日斋戒的回赐重大，它可以抹消一年的罪过，但是我们通常使用的是西历，我在阿述拉日的早上才得知这一天是阿述拉日，我尚未吃饮，就举意封斋，我的斋戒是否正确，我是否可以获得这一天的贵重，而使在这以前一年的罪过得以恕饶？

酒醉之人如果辱骂真主，可以殴打他吗？

我们怎样在今年的阿舒拉日封斋？我们至今不知道伊历一月是否已经进入了，也不知道伊历十二月是二十九天或者是三十天，我们怎样确定阿舒拉日并且在这一日封斋？

我是一个工程师，在一家公司工作，我在工作中享受的特殊待遇之一，就是我得到一笔钱，以便更新我的专业信息，随时了解各种会议和书籍，如果在一年之内没有使用这笔钱，公司保留钱款，该公司允许员工只能使用一次这笔资金购买一台电脑，但是没有限定电脑的价格上限。我的一些同事有同样的特殊待遇，他们买了一台电脑，并把发票交给公司，证明他们买了电脑，然后把电脑返还给商店，拿取其价钱，据为己有。我可以像他们那样做吗？

我的父亲（愿主黎明他）去世了两天，我想知道哪一个珍贵的章节可以在坟墓中保护亡人，使他免遭坟墓的惩罚。我的父亲是在星期六的凌晨一点去世，这被认为是星期五的晚上吗？也就是在黎明之前，黎明前的这一段时间被认为是的夜晚的最后三分之一；或者星期五的晚上就是星期四的白昼结束的时候吗？这个问题在确定斋月的尊贵之夜中经常让我困惑，每年让我困惑不解，尊贵之夜是在它的早晨的标志确认之后吗？正确的圣训中叙述了尊贵之夜的标志，提到了它的晨礼。它的晨礼是指尊贵之夜结束之后吗？晨礼来临的时候带着一些标志，我们藉此而得知尊贵之夜结束了吗？或者说这个夜晚指的就是白昼，它的晨礼也就是在尊贵之夜的前面，指的是这一夜的白天吗？

母亲有权利以需要营养为理由而阻止女儿封副功斋吗？在这种情况下女儿可以不顾母亲的意愿而封斋吗？

如果一个人履行副朝的仪式，他在聚礼日的早晨到达了天房，结束了副朝的仪式之后，他没有洗大净，保持受戒的状态，可以在禁寺里等待，一直到做聚礼吗？或者他必须要马上开戒和洗大净吗？ 在禁寺里做聚礼的时候，接近天房（克尔白）和接近伊玛目（领拜师），哪一个更加优越？ 我希望你为我叙述一下关于禁寺的教法律例。

我知道小孩子的行为不会被真主清算，那么小孩子所做的善行会获得真主的奖励吗？

伊斯兰文明是谁开创的？这个宗教又是在什么时候开始的？伊斯兰的教法律列是什么？一个人怎样进入伊斯兰教？

我必须要还补在斋月中所缺的斋戒，我也想在阿舒拉日封斋，但是我可以在还补之前封阿舒拉日的斋戒吗？我可以在阿舒拉日和第十一日封斋，而举意为还补在斋月中所缺的斋戒吗？我是否可以获得在阿舒拉日封斋的报酬？

是否允许我只封阿述拉日一天的斋戒，而不加封其前一天或后一天的斋？

我和丈夫今年去朝觐，当大巴车的车主想去穆兹代里法的时候，他问大家谁愿意在穆兹代里法夜宿，谁不愿意夜宿；当他得知有一组人想留下来在穆兹代里法过夜，他告诉我们：“你们等待大巴车来接你们”。大巴车在晚上十点钟到了，我们乘上了车，但是大巴车非常慢，所以我们在早晨七点钟才到了穆兹代里法，我必须要交纳罚赎吗？因为我没有进入穆兹代里法，也没有在那里过夜和做礼拜。

我的父亲习惯为自己和已故的父母宰牲，而没有替仍然在世的我的母亲宰牲，我已经跟他谈过这个问题，他说：“她不必宰牲，因为她是家庭主妇。”还有的人说：“丈夫不必替妻子宰牲。” 现在的问题是：如果儿子或者女儿想给她宰牲的钱，或者为她购买献祭的牺牲品，其教法律例是什么？