سیاست شرعی

آيا سقيفه بني ساعده و انتخاب ابوبکررضى الله عنه به خلافت، موجب واقعه عاشورا شد؟!!! نویسنده می خواهد در لابلای این کتاب به این سوال پاسخ دهد و جواب این شبهه را بدهد. بر هيچ محققي پوشيده نيست که احساسات مذهبي (دقت کنيد: و نه تفکر و عمل مذهبي) در جامعه ايراني بسيار شديد بوده و حکومت در مواقع خطر به خوبي با فشار دادن دگمه مذهب و تحريک مردم، هر گونه صداي حق و فرياد عدالتخواهي يا انتقاد را در نطفه خفه مي‌کند و علمای شیعه به وسیله این شبهات همه صحابه را طعن و لعن می کنند و در ميان اين عواطف مذهبي، علاقه به امام حسين و واقعه عاشورا از ساير احساسات مذهبي شديدتر است. پس عجيب نيست که روحانيون، هر اتفاقي (از جمله انتخاب ابوبکررضی الله عنه به خلافت) را به اين موضوع، مرتبط کنند، مبادا کسي جرات کند بگويد که اصلا واقعه غدير خم چيز ديگري بوده و خلافت منصوص حضرت علي علیه السلام دروغي بيش نيست

دستورالعمل‌های حکومتی اسلام و شیوه صحیح برقراری نظام اداری و سیاسی را بر اساس آموزه‌های قرآن، سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم و سیره خلفای راشدین تبیین و تدوین می‌کند. کتاب با تعریف سیاست و رابطه آن با دین و مقتضیات شرعی آغاز می‌شود. نویسنده در ادامه، ویژگی‌های نظام سیاسی اسلام و تفاوت‌های آن با سایر شیوه‌های حکومتی را در دو اصل بیان کلی و چند رکن فرعی بیان می‌کند: ربانی بودن منبع و الهی بودن هدف. وی در فصل بعد، ارکان و پایه‌های اصلی تشکیل حکومت اسلامی را تشریح کرده و در ادامه، جزئیات قواعد سه‌گانه‌ای را تشریح می‌کند که تمام حکومت‌های اسلامی باید بر آن استوار باشند: مساوات، عدالت و شوری. وی در فصل آتی رویکرد اسلام را به مکاتب فکری سیاسی متداول در دنیای امروز سکولاریسم، تئوکراسی و مردم‌سالاری توضیح می‌دهد و تفاوت شیوه حکومت اسلام با آنها علل نادرستی و نقص هر یک را بیان می‌کند.

دموکراسی کلمۀ لاتینی است که از دو جز تشکیل شده، مردم وحکومت یا حکم که معنی کلی آن حکومت مردم یا حکومت برای مردم می باشد. مصدر اين نظام خود انسان است، حاکميت مطلق از آن بشر است، وعقيده ای که اين نظام از آن سر چشمه گرفته و پديد آمده است همانا عقيدۀ جدايي دين از دولت است. به اساس اين عقيده دين به شکل کلی مورد انکار قرار نميگيرد بلکه از نقش آن در ابعاد مختلف زندگي کاسته شده و در تنگنايي منحصر ميگردد. اين در حاليست که دين اسلام در طرف مخالف و نقيض اين پديده قرار دارد و عقيدۀ اسلامي می خواهد که روند زندگي وفق شريعت الهي باشد

حقانيت خلافت خلفاي راشدين سوالي است كه براي هر نوجوان و جوان اهل سنت پيش مي آيد، اما بسياري از اين عزيزان جوابي را براي اين سوال مهم نمي يابند و در ميان موجي از مجهولات سر در گم اند و به دنبال كسي مي گردند تا دست آنها را گرفته و از اين سر در گمي نجات دهند این کتاب جوابی است برای این سوالات.

بیان روش اسلام در انتخاب حاکم مسلمانان و مقایسه آن با شیوه‌های انتخابات غربی است. هدف نویسنده از نگارش این اثر، آگاهی بخشی به مسلمانان در مورد مفاسد انتخابات به اصطلاح دموکراتیک و مردمسالارانة غربی، جلوگیری از شیوع آن در جوامع اسلامی و بازگشت به سنت اصیل اسلام و تعالیم پیامبر و صحابة کرام ایشان در زمینه انتخابِ اصلح است. وی در این پژوهش، گوشه‌هایی از نارسایی‌ها، تضادها و کاستی‌ها «انتخابات به شیوه دموکراتیک» را با نصوص صریح شرعی در پرتوی آیات قرآن و احادیث صحیح نبوی نمایان کرده و ثابت می‌کند که انتخاب حاکم به این شیوه، با روح اسلام و اصول و مقررات آن، سازگاری و تناسب ندارد. وی در آغاز، شیوه تعیین حاکم اسلامی را در تعالیم اسلامی بازگو کرده و با مقایسه آن با انتخابات رایج غربی نشان می‌دهد که شیوه غرب چگونه باعث ایجاد حرص و آز برای دستیابی به قدرت و پیروزی اکثریت جاهل بر اقلیت خردمند و فرهیختة جامعه می‌شود. بیان وظایف اصلی مجلس شورای اسلامی، حکم زمامداری و عضویت زنان در شوری و دیگر مجامع حکومتی و سیاسی، مفاسد ائتلاف با گروه‌های سیاسیِ غیر دینی و ایرادهایی که به مشروعیت انتخابات دموکراتیک وارد است، از جمله موضوعاتی است که در ادامه مورد بحث قرار می‌گیرند.