- Classification Tree
- Қуръони карим
- Суннат
- Ақида
- Тавҳид (яктопарасти)
- Ибодат
- Ислом
- Имон
- Масъалаҳо дар боби имон
- Эҳсон (неки)
- Куфр
- Нифоқ
- Ширк
- Бидъат (чизҳои навпайдо дар дин)
- Саҳобагон ва аҳлу-л-байт
- Тавассул
- Вилоят ва каромоти авлиё
- Ҷин
- Дӯсти ва безори
- Аҳли суннат ва ҷамоъат
- Миллатҳо ва динҳо
- Фирқаҳо
- Фирқаҳои ба ислом нисбат додашуда
- Мазҳабҳои фикрии муъосир
- Фиқҳ
- Ибодатҳо
- Муъомилаҳои молӣ
- Қасамҳо ва назрҳо
- Оила
- Ақди никоҳ
- Талоқ ва ҷудои
- Талоқи мутобиқи суннат ва талоқи хилофи суннат
- Талоқи бозгашт ва бе бозгашт
- Идда
- Лаънат намудан баъди савганди пок будан аз зино
- Савганд хурдан ба ин ки ҳамсараш ба ҷои модараш ё касе аз никоҳ норасонаш бошад
- Савганд хурдани мард ба ин ки бо занаш мудати чаҳор моҳ зиёд ҳамхобаги намекунад
- Буридани никоҳ аз тарафи зан ба воситаи қози
- Бозгашт ба суи зани талоқшуда то воқеъ шудани талоқи сеюм бо шарти дар идда будани зан
- Синамакони
- Тарбияи фарзанд мудати ширхорагиаш
- Хароҷот
- Либос ва зинат
- Саргармӣ ва дилхушӣ
- Муҷтамаъи мусалмон
- Ниёзҳои ҷавонон
- Аҳволи занон
- Ниёзҳои кӯдак
- Тиб, табобат ва дуохони
- Хурданиҳо ва нушиданиҳо
- Ҷиноятҳо
- Қазоват
- Ҷиҳод
- Масъалаҳои фиқҳии нав
- Фиқҳи ақалиятҳо (шумори ками дини ё миллӣ)
- Сиёсати шаръӣ
- Мазҳабҳои фиқҳи
- Фатвоҳо
- Усули фиқҳ
- Books on Islamic Jurisprudence
- Фазоили аъмол ва тоъатҳо ва ончики ба он робита дорад
- Arabic Language
- Даъват ба суи Худо
- Calling to Allah's Religion
- Issues That Muslims Need to Know
- Тарбияи нафс ва мавъизаҳо
- Promotion of Virtue and Prevention of Vice
- Воқеъияти даъват дар роҳи Худо
- History
- Islamic Culture
- Periodic Occasions
- Contemporary Life vs Muslims' Affairs
- Schools and Education
- Mass Media and Journalism
- Press and Scientific Conferences
- Communication and Internet
- Sciences from Muslims Perspective
- Islamic Systems
- Website Competitions
- Various Apps and Programs
- Links
- Administration
- Хутбаҳои минбари
- Academic lessons
- General Public of Muslims
- Books on Islamic Creed
- Илм
- Islamic Knowledge Source Texts
- Source Texts of Quran's Interpretation
- Source Texts of Quran's Recitations and Reciting Rules
- Source Texts of Islamic Creed
- Source Texts of Prophetic Sunnah
- Source Texts of Arabic Grammar
- Source Texts of Fundamentals of Islamic Jurisprudence
- Source Texts of Islamic Jurisprudence
- Audio Books and Source Texts
- Seekers of Knowledge
- Seekers of Knowledge (Beginners)
- Introducing Islam to Muslims
- Introducing Islam to non-Muslims
- Тоҷикӣ Нависанда : Муҳаммадазиз Раҷабӣ
Тақия чи маъно дорад? Ва мафҳуми тақия дар дини шиъа чист?Ва фарқ байни тақияи шаръи ва тақияи шиъи дар чист? Ин мақолаи мухтасар барои хонанда маънои ин калимаро баён мекунад.
- Тоҷикӣ Нависанда : Муҳаммадазиз Раҷабӣ
Баёни маънои калимаҳои "Суннат" ва "Ҷамоъат" дар луғат ва шариъат, бо зикри суханони олимон дар бораи ин ду мусталаҳ
- Тоҷикӣ Нависанда : Мусъаби Ҳамза
Вақтоки Худованд ва паёмбараш моро ба даъват кардан ба сӯи Худованд амр намудаанд, инчунин чигуна даъват карданро низ бароямон шарҳ додаад.
- Тоҷикӣ Нависанда : Муҳаммадазиз Раҷабӣ
Аллоҳ таъоло мефармояд: “Ман наёфаридаам ҷинн ва инсонҳоро ҷуз барои ибодати хеш”. Сураи Зориёт – 56
- Тоҷикӣ Нависанда : Муҳаммадазиз Раҷабӣ
Оё мушрикон мункири вуҷуди Худованд будаанд ва ё инки муътақид ба вуҷуди ду Худо будаанд? Ҷавоби ин суолҳоро дар ин мақола хоҳед ёфт.
- Тоҷикӣ Нависанда : Муҳаммадазиз Раҷабӣ
Дар ин ҳеҷ хилофе нест, ки илми ақида аз шарифтарин ва азимтарин ъулум аст. Зеро ки шарафи ҳар илме марбут аст, ба шарафи он маълум. Ва илми ақида Фиқҳи Акбар аст, дар муносибат бо фиқҳи фуруъ. Аз ин лиҳоз имом АбуҲанифа (раҳимаҳуллоҳ) фармудаҳои худро, ки дар усули дин дар чанд варақе ҷамъоварӣ карда буд, “Фиқҳи Акбар” номгузорӣ кард.
- Тоҷикӣ Нависанда : Муҳаммадазиз Раҷабӣ
Тавҳид аввалин ва асоситарин шарти растагорӣ ва расидан ба камоли маънавӣ ҳаст. Тавҳид муҳимтарин мавзӯъи матраҳшуда дар ҳамаи китобҳои осмонӣ ва махсусан Қуръони Маҷид аст.
- Тоҷикӣ Нависанда : Солеҳ ибни Фавзон ал-Фавзон
Расули Худо (с) фармуданд: Худованд мегӯяд: "Эй бандагони ман! Ман зулмро бар худ ҳаром сохтаам ва онро дар байни шумо низ ҳаром намудаам, пас шумо ҳамдигарро зулм накунед."
- Тоҷикӣ
Яке аз матолибе, ки дар баҳси имомати мансуба ғолибан аз таваҷҷуҳи лозим ба он ғафлат мешавад ва чандон мавриди алоқаи муддаъиёни ҳубби Оли Расул (с) нест, ҳаводисест, ки дар соли даҳуми ҳиҷрӣ рӯх дода ва заминасози аслии воқеаи Ғадир аст, ки иттилоъ аз он дар фаҳми дурусти хутбаи Ғадири Хум, камоли заруратро дорост.
- Тоҷикӣ Нависанда : Холиқи Сангин
Агар тамоми табибони олам дар як саф биистанд ва ту аз онҳо бипурсӣ, ки оё чашмони инсон бо ҳикмату ҳадафе офарида шудаанд, бо итмиънон посухат медиҳанд, ки бале!
- Тоҷикӣ Нависанда : Холиқи Сангин
Имон нерӯест, дар ҷойҳое, ки ҳама васоили моддӣ беасар мемонад, муассир воқеъ мегардад, дармон мекунад, бармеангезад ва илҳом мебахшад.
- Тоҷикӣ Нависанда : Солеҳ ибни Фавзон ал-Фавзон
Дилҳо ҳамеша майл ба муҳаббати касе доранд, ки ба Ў неки карда бошад. Пас ин ҳама неъматҳо ва накуиҳо аз Худованди карим аст, чунончи Ў мефармояд: ﴿وَمَا بِكُم مِّن نِّعۡمَةٖ فَمِنَ ٱللَّهِۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فَإِلَيۡهِ تَجَۡٔرُونَ ٥٣﴾ سُورَةُ النَّحلِ٥٣ \”Ва ҳар неъмате, ки болои шумост, аз Худованд мебошад\” (сураи Наҳл, ояти 53( Барои ҳар банда зарур аст, то Ўро бо мунтаҳои муҳаббат дўст дорад ва Ўро ба танҳои ва бидуни шарик ибодат намояд.
- Тоҷикӣ
Маҳбуби ман; Маҳбуби ман зотест, ки Аллоҳи муттаол ӯро ба ҳайси охирин паёмбар барои раҳоии башарият фиристод, ки муҳаббаташро ҷузъи дин, суханашро манбаи дин ва сираташро машъали роҳ бароямон муқаррар намуд. Аммо мутаассифона имрӯз мо аз зиндагии ин маҳбуб хело дур шудаем ва чӣ қадар ниёзаст то ба он баргардем.
- Тоҷикӣ Нависанда : Домулло Иброҳими Сайиднуриддин
Муҳаммад (Саллаллоҳу алайҳи ва саллам) - чи басо зебост он саҳифа, ки ин ном дар ӯ дида шавад ва чи басо маъмуру мунаввар аст, он қалб, ки дар ӯ нақши ин ном бошад - исмест бар мусаммо, маҳбуби дилҳо ва аз ҳар айбу тӯҳмате мубарро .
- Тоҷикӣ Нависанда : Мусъаби Ҳамза
Касоне, ки имон овардаанд ва имони худро ба ширк намеолоянд, эминӣ аз эшон аст ва эшон ҳидоятёфтагонанд. (Анъом 82)
- Тоҷикӣ Нависанда : Абдуллоҳ Ҳайдарӣ
Ихлос амри боаҳамиятест ва тарки он хатаре бас бузург аст, зеро Аллоҳи мутаъол амали солеҳро қабул намекунад, магар ин, ки аз рӯйи ихлос ва барои ризояти Аллоҳи мутаъол бошад.
- Тоҷикӣ Нависанда : Мусъаби Ҳамза
Худованд инсону ҷинҳоро офарид, то Ӯро ибодат кунанд. Худованд ин ҳадафро дар Қуръон баён намуда, мефармояд: ﴿وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ ٥٦﴾ الذاريات 56 «Ман париҳо ва инсонҳоро фақат барои парастиши худам офаридаам» Зориёт 56
- Тоҷикӣ Нависанда : Мусъаби Ҳамза
Ҳар касе ки дар ҳолатҳои ороми ва фаровони Худоро фаромўш кунад ва барои мулоқоти Ў омодаги набинад, Худованд ҳам ўро дар ҳолатҳои сахти фаромўш мекунад, яъне аз ў рўй гардонида, кўмакаш намекунад.
- Тоҷикӣ Нависанда : Муҳаммад ибни Иброҳим ибни Қосим
Ин бодҳои нозук, ки Худованд мефиристад, абрҳои гарони пур аз обҳои зиёд, ки дар замин ҷорист ва дар баҳрҳо паҳн, онҳоро бардоштаю бо ҳам як намуда, чун кўҳ пайвасташон менамояд, ки аз ғафси нури офтобро ҳам мепўшонад ва аз сиёҳияш замин тира мегардад. Онро мебини, ки бо дастури илоҳи ба зуди бо ҳамҷамъ мегардад.
- Тоҷикӣ