Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи ҳалол ва ҳаромҳо суҳбат карда баён мекунад, ки тамоми чизҳое, ки Худованд онҳоро ҳалол гардондааст хайр ва салоҳ аст барои мардум ва ҳаромҳояш шар ва гуноҳ аст.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи азоб ва душвориҳои рузи қиёмат суҳбат карда баён мекунад, ки аз василаҳое, ки мусалмонро аз азоби ҷаҳаннам наҷот медиҳад Тавба аст.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи табассум суҳбат карда, баён мекунад, ки табассум кардан аз ҷумлаи садақот аст ва соҳибаш дорои аҷру савоб мегардад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи бандагони солеҳ ва парҳезгор суҳбат карда аст.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи бандагони хосси Худованд суҳбат мекунад, ки аз ҷумлаи онон доъиёни муслиҳ мебошанд.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар атрофи неъмати ақл, ки Худованд онро барои бандагонаш ато кардааст, суҳбат намуда, роҳҳои дуруст истифода бурдан аз онро баён мекунад.

Устод Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар атрофи тақво ва истиқомат дар дин суҳбат карда баён мекунад, ки моҳи Рамазон моҳе аст ки дар он тақвои мусалмонон зиёд мегардад ва инчунин мусалмонон зиёдтар руй ба дини мубини Ислом меоранд.

Устод Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар бораи тавба кардан дар моҳи мубораки Рамазон суҳбат карда, мефармояд ки моҳи рамазон моҳи тавба аст, зеро Худованд тамоми дарҳои биҳиштро боз карда ва тамоми дарҳои дӯзахро баста аз бандагонаш мехоҳад ки тавба кунанд ва ба ибодати Парвардигори худ машғул шаванд.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи иззату сарбаландии инсонҳо суҳбат карда оётеро дар ин бора тарҷума ва тафсир менамояд.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи марг ва аз ёд набаровардани он суханрони кардааст.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи шукри неъматҳои Худованд суҳбат карда баён мекунад, ки бандагон эҳтиёҷ ва ниёз ба шукр кардан доранд ва Худованд ниёзе ба шукри касе надорад.

Писарбачае дар кутоҳтарин муддат ҳофизи Қуръони карим шуд ва аз ҷумлаи сабабҳои ин муъҷиза он будааст, ки падараш ҳеҷгоҳ луқмаи ҳаром ба хонааш ворид намекардаст.

Неъматҳои Худованд барои бандагонаш беҳисоб ва зиёд ҳастанд. Оё дар байни ин неъматҳои Худованд неъматҳои зараровар барои инсон вуҷуд дорвад? Ва оё Худованд чизе, ки барои бандагонаш зараровар бошад, иҷозаи истифода бурданашро медиҳад? Ҷавоби суолро дар ин навор хоҳед ёфт.

Навор дар бораи чизҳое, ки Худованд ҳалол гардонидааст ва чизҳое, ки ҳаром гардонидааст суҳбат намуда, фарқи байни онҳоро баён мекунад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи тавфиқ ва ҳидояти Худои якто суҳбат карда баён мекунад, ки шахсҳое буданд соҳиби илму манзилат, аммо назари Худованд аз онҳо гашт ва онҳоро илму маърифаташон кумаке накард.

Ин навор дар мавзуъи закоти фитр суҳбат карда, далелҳои воҷиб будани онро бо миқдор ва касоне, ки бар онон закоти фитр воҷиб аст, баён мекунад.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи азамат ва бузургии дини мубини Ислом ва ибодати Худои якто суҳбат карда, мусалмононро ба Худотарси ва пайрави аз фармонҳо ва наҳйиҳои Парвардигор ва расули Ӯ ташвиқ мекунад.

Ин навор дар мавзуъи мустаҳиқони закот суҳбат намуда баён мекунад, ки онҳо иборат аз ҳашт гуруҳанд, ки дар Қуръон зикр шудаанд ва олимон додани закотро ба ғайр аз ин ҳашт гуруҳ ҷоиз намедонанд.

Ин навор дар мавзуъи Закот ва аҳкому шартҳои он суҳбат намуда баён мекунад, ки закот яке аз рукнҳои дини Ислом мебошад ва пардохтани он бар ҳар мусалмони қодир ва тавоно фарз аст.

Шайх Муҳаммад Солеҳи Пурдил дар ин навор дар бораи баъзе корҳои хайре суҳбат мекунад, ки агар инсон онҳоро анҷом диҳад балоҳо бо хости Худо аз ӯ дур мешаванд ва аз ҷумлаи он амалҳо садақа додан аст.