เนื้อหาทั้งหมด

สิทธิของเศาะหาบะฮฺที่ประชาชาตินี้ต้องมอบให้ เป็นหนังสือเล่มหนึ่งที่มีความสำคัญในประเด็นสิทธิของเศาะหาบะฮฺ ซึ่งได้กล่าวถึงนิยามของเศาะหาบะฮฺ ตำแหน่งที่สูงส่งและสถานะที่ยิ่งใหญ่ของเศาะหาบะฮฺ และอธิบายสิทธิต่าง ๆ ที่ผู้ศรัทธาต้องมอบให้แก่พวกเขา อันเนื่องมาจากพวกเขาเป็นกลุ่มชนที่ดีที่สุดหลังจากบรรดานบี พร้อมด้วยหลักฐานจากอัลกุรอานและสุนนะฮฺ

หนังสือ "หิศนุลมุสลิม มิน อัซการฺ อัลกิตาบ วัสสุนนะฮฺ" ถือเป็นหนังสือที่ดีที่สุดเล่มหนึ่งที่ได้รวบรวมบทดุอาอ์และบทซิกิรประจำวันในหมวดต่างๆ อย่างครอบคลุม ซึ่งสามารถปกป้องมุสลิมจากชัยฏอนและญิน อีกทั้งยังเป็นการสร้างความสัมพันธ์ของบ่าวกับอัลลอฮฺให้แน่นแฟ้นยิ่งขึ้น

มนุษย์เราต่างใฝ่หาวิถีชีวิตที่เราคิดว่าลงตัวที่สุดท่ามกลางแบบและแนวต่างๆ มากมายที่มนุษย์ดีไซน์สำหรับชีวิต ซึ่งอิสลามได้ร่างโครงสร้างชีวิตที่ดี ที่เรียกว่า “หะยาต ฏ็อยยิบะฮฺ” จากสูเราะฮฺ อัน-นะห์ลฺ 97 ให้เป็นแบบสากลเพื่อเป็นวิถีชีวิตสำหรับมนุษย์ทั้งหมด อธิบายความหมายของหะยาตฏ็อยยิบะฮฺ ในทัศนะของบรรดาอุละมาอ์ สุดท้ายได้สรุปว่าความสุขที่แท้จริงจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อหัวใจเปี่ยมด้วยอีมาน ซึ่งเป็นรากฐานของหะยาต ฏ็อยยิบะฮฺอย่างแท้จริง

อธิบายสูเราะฮฺ อัล-มะอาริจญ์ และบทเรียนต่างๆ ที่ถอดได้จากสูเราะฮฺ ซึ่งประกอบด้วยเรื่องราวต่างๆ ตั้งแต่การเกริ่นนำว่าด้วยลักษณะการปฏิเสธศรัทธาของพวกมุชริกีน คำสั่งให้อดทนต่อการต่อต้านและการถากถางล้อเลียนของพวกเขา อธิบายสภาพวันกิยามะฮฺและบั้นปลายอันน่าสะพรึงกลัวของกลุ่มที่ประกอบความชั่วและไม่ศรัทธาต่ออัลลอฮฺ ในขณะเดียวกันก็อธิบายคุณลักษณะที่จะทำให้มนุษย์ได้ประสบความสำเร็จได้เข้าสวรรค์ในอาคิเราะฮฺด้วย สวรรค์อันเป็นสิ่งที่ชาวมุชริกีนก็คาดหวังแต่พวกเขาไม่มีความเหมาะสมใดๆ ที่จะได้รับรางวัลอันยิ่งใหญ่นั้นเลย สูเราะฮฺได้ปิดท้ายด้วยการให้กำลังใจเพื่อให้ท่านนบียืนหยัดต่อไปในการทำงานโดยไม่ต้องรู้สึกเจ็บปวดกับการถากถางและความดื้อรั้นของผู้ปฏิเสธ

กล่าวถึงธรรมชาติที่อัลลอฮฺสร้างให้มนุษย์ชอบที่จะมีชีวิตอย่างมีเกียรติ ต่างก็แสวงหาเกียรติจากทุกที่ที่ตนคิดว่าจะหามันได้ ในขณะที่อิสลามได้อธิบายอย่างชัดเจนว่าเกียรติยศที่แท้จริงของมุสลิมนั้นมาจากอัลลอฮฺและการเชื่อมโยงอย่างแนบแน่นกับบทบัญญัติของพระองค์เท่านั้น ทั้งจากหลักฐานในอัลกุรอานและสุนนะฮฺ รวมทั้งชนรุ่นแรกแห่งอิสลามก็ได้ยืนยันอย่างหนักแน่น คุฏบะฮฺยังได้ยกตัวอย่างเหตุการณ์การสูญสลายของอาณาจักรอันดาลุสซึ่งเกิดมาจากสาเหตุแห่งการแสวงหาเกียรติอื่นนอกจากเกียรติแห่งอัลลอฮฺพระผู้เป็นเจ้า

ในที่สุดข้าพเจ้าได้ประจักษ์ในสัจธรรม (ฉบับย่อ) เป็นหนังสือที่ทำการศึกษาวิเคราะห์และวิพากษ์วิธีการอ้างอิงหลักฐานทางวิชาการของนักเขียนชีอะฮฺ ดร.มุฮัมมัด อัต-ติญานี อัส-สะมาวี ในหนังสือ “ในที่สุดข้าพเจ้าได้รับทางนำ” ที่เขียนกล่าวหาบิดเบือนหลักฐานของชาวซุนนี ในประเด็นต่างๆ ที่ชาวชีอะฮฺเห็นค้านกันกับแนวทางที่ถูกต้องของอะฮฺลุซซุนนะฮฺวัลญะมาอะฮฺ การวิพากษ์นี้ทำโดยหลักวิชาการซึ่งจะทำให้ผู้อ่านได้เรียนรู้ข้อเท็จจริงที่ถูกบิดเบือนโดยนักเขียนชีอะฮฺผู้นี้

บทความว่าด้วยการทำความสะอาด ชำระร่างกายจากหะดัษและสิ่งสกปรก และบทบัญญัติต่าง ๆ เกี่ยวกับน้ำ ภาชนะเครื่องใช้ มารยาทการชำระจากการถ่ายทุกข์ สิ่งปฏิบัติที่เป็นธรรมชาติ การอาบน้ำละหมาด การอาบน้ำยกหะดัษ นะญิส การตะยัมมุม การเช็ดบนร้องเท้าและเฝือก

อัลกุรอานพูดถึงมนุษย์หลายประเภท ทั้งผู้ศรัทธา ผู้ปฏิเสธ และผู้กลับกลอก ซึ่งจำเป็นที่จะต้องเรียนรู้ให้รู้จักอย่างถ่องแท้ เพื่อให้มีการตื่นตัว นิฟากหรือการกลับกลอกไม่จริงใจในการเป็นมุสลิมเป็นโรคร้ายที่ดำรงอยู่ในสังคมมุสลิมทุกยุคสมัย การพูดถึงนิฟากเพื่อให้มุสลิมป้องกันตัวเองจากการเป็นโรคนิฟาก และไม่หลงกลตกเป็นเหยื่อของมุนาฟิก ภัยนิฟากมีความรุนแรงเยี่ยงเดียวกันกับการปฏิเสธศรัทธา และอาจจะอันตรายมากกว่าด้วยซ้ำเนื่องจากมันแฝงอยู่ในคนมุสลิมด้วยกัน คุฏบะฮฺได้ยกตัวอย่างการตื่นตัวของบรรดาเศาะหาบะฮฺและชาวสะลัฟที่ระแวดระวังต่อปัญหานิฟาก ซึ่งเป็นประเด็นที่คนเหล่านี้ให้ความสำคัญเป็นอย่างยิ่ง สะท้อนถึงอันตรายของโรคนิฟากนี้ได้อย่างชัดเจน

การดำรงชีวิตโดยอาศัยแรงผลักดันจากอุดมการณ์และทัศนคติ อัล-อีมานหรือความเชื่อที่ถูกต้องจะผลักดันให้เราดำรงชีวิตได้อย่างมีความสุข ผู้ที่มีอีมานเหมือนกับต้นไม้ที่แข็งแกร่งเพราะรากฐานแห่งคำปฏิญาณ ลาอิลาฮะอิลัลลอฮฺ อธิบายความประเสริฐต่างๆ ของอีมาน อาทิ เป็นปัจจัยแห่งทางรอดจากความหายนะ เป็นอาหารของจิตวิญญาณและเยียวยาโรคทางจิต เป็นลูกตุ้มแห่งดุลยภาพของชีวิต และได้ยกหะดีษอิบนุอับบาสที่เน้นหนักให้ดูแลรักษาการศรัทธาต่ออัลลอฮฺ จำเป็นต้องศึกษาอีมานให้ถ่องแท้ และผู้ศรัทธานั้นจะได้รับการปกป้องจากอัลลอฮฺ พระองค์จะไม่ทรงละเลยพวกเขาโดยเด็ดขาด นี่เป็นอะกีดะฮฺที่เราต้องปลูกฝังให้มั่นคง

บทความว่าด้วยวิธีการทำความสะอาดจากหะดัษ ไม่ว่าจะเป็นหะดัษเล็กหรือหะดัษใหญ่ และวิธีการละหมาดของผู้ป่วย ผู้เขียนได้อธิบายวิธีการปฏิบัติของผู้ป่วยเมื่อต้องการอาบน้ำละหมาด อาบน้ำยกหะดัษ และการละหมาดไว้อย่างละเอียด เป็นบทความที่มีความสำคัญมากสำหรับผู้ป่วย ทั้งนี้ เพื่อผู้ป่วยจะได้ประกอบศาสนกิจอย่างถูกต้องและตามแนวทางของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม

กล่าวถึงความยิ่งใหญ่ของอายะฮฺกุรสีย์ การรู้จักอัลลอฮฺผ่านอายะฮฺกุรสีย์ การศรัทธาจะสมบูรณ์อย่างไรถ้าไม่รู้จักอัลลอฮฺ ความสำคัญของการรู้จักอัลลอฮฺ ที่มีอิทธิพลใหญ่หลวงในชีวิตของมนุษย์ คุณลักษณะอันสมบูรณ์ของอัลลอฮฺที่ทรงประกาศชี้แจงไว้ในอายะฮฺกุรสีย์ เป็นอายะฮฺแห่งเตาฮีดที่สามารถป้องกันญินและอิบลีสได้ ความหมายในแต่ละท่อนของอายะฮฺกุรสีย์ล้วนชี้นำไปสู่การยอมรับต่อเอกภาพของอัลลอฮฺและศิโรราบต่อความยิ่งใหญ่สูงส่งของพระองค์อัลลอฮฺ พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงสร้างและควบคุมสรรพสิ่งทั้งมวล

คุฏบะฮฺวันศุกร์ สรุปโดยสังเขปว่าด้วยอายะฮฺอัลกุรอานที่ประกาศว่าท่านนบีมุหัมมัด เป็นความเมตตาแก่มนุษย์ทั้งปวง พร้อมยกตัวอย่างภาพอันเป็นรูปธรรมของความเมตตาของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ซึ่งสอดคล้องกับอายะฮฺอัลกุรอานที่ได้ประกาศไว้จริงๆ อาทิ ความเมตตาในครอบครัว คู่ครอง ลูกหลาน กับคนรับใช้ แม้กระทั่งกับสัตว์ก็เช่นกัน มนุษย์ต่างมีต้องการความเมตตาทั้งในชีวิตบนโลกดุนยาและในวันอาคิเราะฮฺ จึงต้องขอดุอาอ์เพื่อให้อัลลอฮฺทรงเมตตา และต้องทำตัวและประพฤติปฏิบัติให้สอดคล้องกับฉายาแห่งความเมตตาที่อัลลอฮฺประทานให้มา

อธิบายสูเราะฮฺ อัล-ห๊ากเกาะฮฺ และบทเรียนต่างๆ ที่ถอดได้จากสูเราะฮฺ อาทิ ปฐมบทว่าด้วยวันกิยามะฮฺ ความน่าสะพรึงกลัว การเตือนของอัลลอฮฺให้นึกถึงวันสิ้นโลกด้วยการยกอุทาหรณ์จากความล่มสลายของชนก่อนๆ การพูดถึงสภาพของชาวสวรรค์และนรก รวมถึงยืนยันความจริงของอัลกุรอานที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้นำเผยแพร่มายังมนุษยชาติ

คุฏบะฮฺวันศุกร์ อธิบายความสำคัญของการขอดุอาอ์ในเดือนเราะมะฎอน ซึ่งอัลลอฮฺได้พูดถึงไว้ในอายะฮฺที่ทรงประทานบัญญัติการถือศีลอดและเดือนเราะมะฎอน พร้อมกระตุ้นให้มุสลิมจริงจังและมุ่งมั่นในการขอดุอาอ์ รวมทั้งยกตัวอย่างวิธีการและรูปแบบการขอดุอาอ์ที่สามารถใช้เป็นแนวทางเพื่อปฏิบัติให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างเป็นจริงได้

มีปรากฏหลักฐานในอัลกุรอานจำนวนมากที่กำชับใช้ให้มีการขออภัยโทษ ส่งเสริม กระตุ้น และอธิบายถึงผลที่ได้รับ รวมถึงร่องรอยของมัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงที่เสร็จสิ้นจากการเคารพภักดี และหลังจากที่ได้ประกอบอิบาดะฮฺอย่างครบถ้วนสมบูรณ์ และเป็นที่ประจักษ์ว่าส่วนหนึ่งจากจริยวัตรของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะสัลลัม ท่านจะปิดท้ายการประกอบคุณงามความดีด้วยการขออภัยโทษ (อิสติฆฟารฺ)

เพียงถ้อยคำหนึ่งเดียว ! คือสารที่ถูกประทานลงมาหลังจากอาดัม มนุษย์คนแรกที่พระเจ้าสร้างขึ้นมา ตลอดระยะเวลาในประวัติศาสตร์มนุษยชาติ พระเจ้าได้ส่งสารนี้เพียงสารเดียวเท่านั้นเหมือนกันหมดทุกประชาชาติ ทุกยุคสมัยของบรรดาศาสนทูต หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นเพื่อเป็นการเตือนและสะกิดให้นึกถึงสารดังกล่าว ที่ถูกประทานลงมายังอาดัม โนอาห์ อับราฮัม โมเสส เยซู และมูฮัมหมัด เพื่อให้พวกเขาประกาศว่า “พระเจ้าที่เที่ยงแท้มีเพียงหนึ่งเดียว พวกท่านจงเชื่อฟังและปฏิบัติตามพระองค์เถิด”

การละหมาดตะรอวีหฺซึ่งเป็นสุนนะฮฺที่ประชาชาติอิสลามปฏิบัติสืบทอดกันมาตามแบบฉบับของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และบรรดาเศาะหาบะฮฺ เป็นการงานที่ส่งผลให้เกิดความดีงามนานัปการ เป็นการยืนละหมาดร่วมชั่วโมงต่อหน้าอัลลอฮฺ ได้สัมผัสและซึมซับหลักคำสอนตลอดจนบรรดาอายะฮฺที่จะสร้างความเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้นได้ เพื่อเป็นการแนะนำตักเตือนซึ่งกันและกัน ผู้เขียนจึงได้เสนอแนวทางบางประการที่น่าจะช่วยให้ได้รับประโยชน์สูงสุดจากการละหมาดตะรอวีหฺได้