文章

此文讲述：简单介绍了伊斯兰五功之一的斋戒，讲述了斋戒的精神意义，以及对身体的益处。

此文讲述：我们为什么选择伊斯兰作为我们的宗教，为什么伊斯兰是全人类的宗教，那是因为我们所追寻的正道在伊斯兰，伊斯兰指引我们获得今后两世的幸福。

此文讲述：什么是前定？我们应当不受时空的约束，去正确的前定的含义，要知道被造物是受时空限制的，但真主的属性是不是任何事物限制的。

此文讲述：纪念真主的含义以及纪念真主的方式， 清高的安拉说：“故你们当记忆我，我就记忆你们”。何等崇高？这是对纪念者的指引。

此文教授我们圣训在伊斯兰中的重要性、以及它在伊斯兰中的地位，穆斯林必须要遵循圣训。犹如真主在《古兰经》中命令我们：你们当服从真主和使者，以便你们蒙主的怜恤。

此文讲述今世的一切生命无一不经历从生到死的规律。人类在后世的最终结局：一部分人在乐园中，一部分在火狱中。安拉在《古兰经》中说：“凡在大地上的，都要毁灭。惟有你的主的本体，具有尊严与大德，将永恒存在。”

此文讲述伊斯兰不是一个单纯的宗教，而是一种社会交往，一种人际交往，如：人与真主，人与领袖，人与邻居，与家人等等的交往关系。

此文讲述：斋戒是伊斯兰的五项功课之一，穆斯林应该为真主履行的义务之一，真主说：“信士们啊！斋戒已成为你们的天命义务，犹如它曾为前人的义务一样，以便你们敬畏。”

此文讲述美德，它是人类所具备的最美好的道德品行，是人在后世的天称中最重的善功。 美好的品德属于正信，是行善者的特质，是敬畏者在天堂里的装饰；而恶劣的品行属于魔鬼的行为，是令人陷入火狱的原因。

此文介绍伊斯兰的六大要素之一:前定或定然，如果否认或不信，他已经与伊斯兰无缘了，先知（愿主福安之）说：安拉在造化天地五万年之前就已经定好了众生的一切。

伊斯兰反对一切有悖于认主独一信仰的事情，因此禁止我们学习和教授巫术，并将其视为对主的不信行为

此文说明爱恋家乡是人的天性，犹如先知对麦加的热爱，他说：以安拉起誓！你是安拉最喜欢的地方，也是我最热爱的故乡，要不是你的居民逼迫我离开，我是舍不得离你而去。

此文讲述：畏惧与希望，安拉的使者说过：假如不信主的人知道主的一切仁慈，就不会对天堂断绝希望；假如信主的人知道主的一切惩罚，就不会对火狱感到放心。

天课是伊斯兰的五大功修之一，以此净化人们，纯洁人们。正如古兰经所述：你要从他们的财产中征收赈款，你借赈款使他们干净，并使他们纯洁。你要为他们祈祷；你的祈祷，确是对他们的安慰。真主是全聪的，全知的。

穆斯林应该赞颂造物主的伟大，应该参悟怎样造化了天地万物，怎样使太阳、月亮、白昼与黑夜有秩序的运行，怎样让大地长出各种花草果实。真主说：天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来，此种确有许多迹象。

伊斯兰是来自真主的正教，他命令信士们要命人行善止人作恶。真主说：你们中当有一部分人，导人于至善，并劝善戒恶；这等人，确是成功的。

来自真主的恩典之一，特赐给伊斯兰名族的，使其成为主持正义和善行的中正之民，真主说：“我这样使你们成为一个中正的民族，以便你们成为世人的作证者，而使者成为你们的作证者。”

先知（主赐福安）告诉我们，安拉乎派遣他的目的就是为了完善美德：“我被派来圆满美德。”

讲述 孝敬父母的重要，与孝敬父母在伊斯兰中的地位，如古兰经中所述：：“你们要崇拜安拉不以任何物配主，要孝顺父母•••”

讲述尔萨圣人的故事，如同在古兰经中说的：他们没有杀死他，也没有把他钉死在十字架上，但他们不明白这件事的真相。为尔撒而争论的人，对于他的被杀害，确是在迷惑之中。他们对于这件事，毫无认识，不过根据猜想罢了。他们确实未能杀死他。