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我是一个新穆斯林,我开始履行宗教仪式,包括使我感到非常高兴的斋月的斋戒,我爱履行自愿的副功斋,我知道在每月的13、14和15日封斋是圣行,这些日子被称为月圆之日,所以我按照阳历完成这三天的斋戒,我所履行的功修是正确的吗?
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有一次,第一个妻子不在她的家里,丈夫没有取得她的同意就把第二个妻子带到她的家里;当她回来后询问丈夫为什么要这样做?丈夫回答说:“这是我的家,我有权让我所意欲的人进来!”这种行为是不是符合《古兰经》和圣训?对待这个问题的正确主张是什么?
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一个女人在丈夫去世之后守制,待婚期尚未结束就另嫁他人。这是发生在大概三十年前的事情,当时她对有关的教法律例一无所知,她现在与第二个丈夫生养了几个孩子,她应该怎样做?
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在开斋的时候念下列祈祷词的教法律列是什么?有的人说这些圣训是微弱的,比如: 1“主啊,我为你封斋,我用你的给养而开斋”; 2 “我作证万物非主,唯有真主;我向真主祈求饶恕,我向真主要求进入乐园;我求主护佑,不要使我进入火狱。”这是教法规定的吗?是允许的吗?或者不是允许的?是可憎的吗?是不正确的或者是被禁止的吗?
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为什么你们说穆罕默德是真主最好的被造物?我不这么认为,因为真主最好的被造物不应该是有罪的,穆罕默德与此格格不入,因为他罪恶累累。真主最好的被造物是恶魔无能为力的,他就是“麦西哈”(基督),你们知道《古兰经》承认这一点。除此之外,恶魔不能在真主最好的被造物毫无知觉的情况下在假借他的口舌说出经文,真主最好的被造物不违背真主的命令,真主最好的被造物不会中邪,真主最好的被造物的父母怎么可能是多神教徒呢?而且去世的时候仍然是多神教徒呢?真主最好的被造物不使用刀剑传播他的宗教,不做生意。你们太夸大其词了,如果你们愿意,我想引证经文说明我的这些话是正确的。
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您能解释一下对亡人哭泣流泪和嚎啕大哭之间的区别吗?嚎啕大哭就是又喊又叫地表达悲伤之情,而哭泣流泪就是无声的流泪吗?我迫切需要您的解释和说明,因为嚎啕大哭是罪恶,要肩负罪责。愿真主赐福您。
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父亲去世一年半了,留下的家人有我的母亲、两个儿子和两个女儿,他们都已经结婚了;父亲留下的遗产中有一些住房和耕地;我的问题就是:怎样分配耕地的收入?在这些遗产中必须要交纳天课吗?怎么交纳?由谁交纳?
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我是一个有三个孩子的穆斯林妇女,我还有一个好丈夫。我尽最大的努力谨守教门,今后两世我都非常的害怕真主。我在最后的时刻,停止了曾经做过的各种罪恶(如饮酒),我竭力按着教门的要求去生活。尽管我丈夫是个非常好的人,但他却饮酒,他几日就喝一次酒,这使我非常地气愤,我无法形容我的愤怒。以前我一直正面向他吼叫,但是,现在我保持沉默,我不跟他说任何话。这与以前在他喝酒后,我恶劣的表现完全不同。在他饮酒之后,我可以这样对他,让他感觉到难堪吗?
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我认识了一位青年人,他欺骗我说想与我结婚,但是现在不能公开这件事,也不能与我的家人见面。他按照惯例迎娶了我,我们还写了一张字据,后来他走了,抛弃了我。我是他合法的妻子吗?
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关于乞丐的话题越来越多,尤其是儿童,为了讨要金钱而想方设法,采取一些技巧,比如自称是眼睛看不见的盲人,实际上他的眼睛是健康的、没有任何毛病;我应该怎样对待他们?应该给他们施舍钱财或者应该拒绝?须知,我不知道他们诚实与否?我也不能肯定他们是真的需要钱?或者采取一些技巧来赚钱?如果在我不知道的情况下帮助了一些骗子,我是否有罪?
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