节日

是否可以将开斋捐给予我的姨母，她没有儿子，女儿们也都出嫁了，她拥有半个杜诺亩土地，没有经济来源。是否可以将开斋捐给予她，还是当给予另外一个穷人？

我在开斋节前一个多星期就交纳了开斋捐，这样做有效吗？如果无效的话，我应当怎么做？

宰牲时念“泰斯密”的教法律例是什么？ 我想详细的了解学者们的不同主张，以及他们对每一种不同主张的答复；我已经阅读了（85669）号法特瓦的内容，让我非常喜欢，但我想详细的了解禁止未诵真主之名而宰杀的牲畜的证据，尤其是伊玛目沙斐仪的主张，让我疑惑不解的是真主在下面的经文中列举了禁止的肉类：“他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非真主之名而屠宰者。但为势所迫，非出自愿，且不过分者，那么，真主确是至赦的，确是至慈的。”（16:115）；真主说：“你说：“在我所受的启示里，我不能发现任何人所不得吃的食物；除非是自死物，或流出的血液，或猪肉——因为它们确是不洁的——或是诵非真主之名而宰的犯罪物。”凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物，毫无罪过），因为你的主确是至赦的，确是至慈的。“（6:145），但是没有提到未诵真主之名而宰杀的牲畜。

我与妻子缔结了婚约，尚未同房，我必须要为她献祭吗？

可以用雌性的牲畜献祭吗？

他曾经许愿每年在节日当天为母亲履行副朝，可以为她在斋月里履行副朝而不必交纳罚赎吗？如果她不喜欢，他该怎么办？

朝觐期我和我的妻子合宰一只羊呢或两只羊呢，我能否在我们家乡宰古尔邦节的献牲。

我的母亲不是穆斯林，我事先得知她计划为我在生日那天举办一个聚会，要给我一个惊喜。这样做的教法律例是什么？如果不允许这样做，我怎样在拒绝母亲的时候不会伤害她？

我在马来西亚的一家美国公司工作，他们每年举办年度晚宴，称之为圣诞晚餐，虽然它被称为圣诞晚餐，但是没有圣诞仪式的各种活动，但在晚宴上有一个交换礼物的传统，除此之外，与任何普通公司的年度晚宴完全一样。是否允许参加这个晚宴呢？如果公司选择我来担任本次活动委员会的成员之一，我应该怎样做？

感谢真主，我没有庆祝自己的生日，但是如果在生日的这一天别人给我赠送礼物，我应该怎么做？我要接受或者要拒绝礼物？如果我不接受朋友的礼物，她会生我的气。我的家人通常要庆祝这样的生日，如果做了生日蛋糕或者甜点，我应该怎么做？我可以吃一点生日蛋糕吗？如果在生日的后一天给我赠送礼物，我可以接受吗？须知这个礼物是专门为了生日而买的。

异教徒可以在清真寺的院子里庆祝他们的节日吗？

我在一个非伊斯兰国家工作，我有一个公司，员工是非穆斯林，我为了庆祝圣诞节，可以买些礼物，把它摆放在公司里吗？或者这种做法是教法禁止的？

女人可以做领拜师，带领妇女集体做节日拜吗？

我有一个关于节日时间方面的问题，我知道开斋节在莱麦丹斋月之后，而在穆斯林之间对于确定开斋节日期总有分歧（一些穆斯林将斋月定位二十九天，其后为开斋节；而另有一些穆斯林将斋月定为三十天）。但是，对于宰牲节来说，这一天的日期是否可以与到麦加朝觐者的功修日程一致，以达到统一，还是允许各地区有不同的时间？

在参加节日拜之外的礼拜时，来回走不同的路是可嘉的行为吗？

为了节日购买新衣服是教法允许的吗？或者这种做法属于圣行吗？或者为了节日购买新衣服属于模仿异教徒的传统，因为他们为了庆祝节日活动而购买新衣服？

在节日里站在演讲台上进行演讲的教法律列是什么？我听一部分朋友说这是明显的异端行为，这是正确的吗？

在什么时候洗节日的大净？如果我在晨礼之后洗大净，我觉得时间紧迫，因为我们要去做节日拜的场地距离我们很远。

节日我们应当遵行哪些圣行和礼节？

节日来临之前一两天祝贺节日的教法律列是什么？