功修的优越

非朝觐者在驻阿尔法特日的祈祷会被真主答应吗？

我注意到我们小区的伊玛目在每一番礼拜之后重复下列的祈祷词三次：“我作证：万物非主，唯有真主；我向真主祈求饶恕，我们向你祈求你的乐园，我们求你佑护，免遭火狱的刑罚。”这种做法是圣行吗？我们可以跟着念这个祈祷词吗？还有其它的祈祷词吗？我想知道相关的祈祷词，以便从现在开始反复的念相关的祈祷词。

有没有旅行人尤其是朝觐者应该注意的礼节？

我在九年之前已经结婚了。在新婚第一年的时候，我在斋月的白天与妻子嬉戏，有时会发生性行为，因为我不知道这是被禁止的事情，我当时以为只要没有射精，我的斋戒就是正确有效的。一年之后，我就没有再犯以前所做过的事情，那是为了使自己远离疑惑不清的事情。自从我结婚至今，我曾经反反复复地与妻子嬉戏，但只限于斋月的夜间和其它月份的白天或者夜间，有的时候发生没有射精的性行为，我也没有洗大净。因为我认为只要没有射精，我就不必洗大净。我希望您给与答复，须知我所犯的一切都是由于自己的无知，同时希望阐明我和妻子必须要注意的事项。

首先，我感谢真主，然后感谢你们在这方面付出的努力，祈求真主使它成为你们的功过薄中的善功，并且使浏览这个网站的穆斯林或者非穆斯林从中获益；我的问题可以归纳如下：我在三年前找到了工作，而且薪水很好，感谢真主；我在计算到达交纳天课的法定数额（满贯）的时候，发现交纳天课的时间在伊斯兰历六月，但是我在不知不觉的情况下在伊斯兰历九月（斋月）交纳了天课，因为我以为可以选择交纳天课的时间，这种情况持续了两年，现在我想问一下，今年我像过去的两年那样在斋月里交纳天课吗？或者我在六月里交纳天课？由于在过去的两年里推迟交纳天课，我是否要估计每个月应该交纳的天课，然后交纳推迟的那几个月的天课？须知，我在斋月里交纳天课的时候，交纳了我拥有的所有钱财的天课，包括六月份之后获得的钱财。

在斋月即将来临之际，您对穆斯林的嘱咐是什么？

一个人在伊斯兰历八月最后一天的昏礼的宣礼之前为副朝受戒，昏礼之后宣布斋月进入了，他的副朝是否可以算作在斋月中履行的副朝？也就是说他在昏礼之前举意受戒，在斋月的夜间完成了副朝。

我有几个非常重要和严重的问题，如果你们尽可能快的回答这些问题，将会令我非常高兴。 1在过去的2011年的斋月，丈夫未能控制住他的欲望，和我发生了性行为，当时我俩都封斋；在斋月结束之后，我俩还补了那一天的斋戒，并且向真主忏悔，但是我俩当时不知道还有交纳罚赎的事情。 2然后在今年，我的丈夫仍然无法控制自己的欲望，但是他在与我发生性行为之前已经射精了，我已经禁止他重蹈覆辙。但是这件事情需要继续锻炼。……

我的问题与必须要封斋有关，但是两个国家之间对看月的立场不同。我们在确定斋月进入之后离开了沙特阿拉伯王国，我们在当天回到自己居住的约旦哈希姆王国时，约旦还没有宣布进入斋月，许多与我们同行的旅客都在这一天没有封斋，那是因为他们都不知道关于此事的教法律例。请问它的教法律例是什么？他们要还补这一天的斋戒吗？在这一天封斋的旅客的斋戒是有效的吗？他们在约旦要完美整个斋月的封斋吗？哪怕他们封斋的天数是31天。

我想了解一些讲述聚礼拜的贵重的圣训。

我希望你能够告诉我：穆斯林是否有必要在斋月期间通读《古兰经》？如果答案是是的，我希望你能够给我举出支持这种主张的圣训。

我的一位好朋友在二十岁的时候，在斋月中与一个非穆斯林青年发生了通奸的行为，她现已经二十九岁了，对以前的所作所为懊悔不已，她想知道应该怎样做？真主才能饶恕她的失足行为。

礼完晨礼，然后换个位置，坐着纪念真主可以吗，还是必须坐在礼拜的原位上？

朝觐的益处有哪些？

希望您能为我们阐明拜功在伊斯兰中的地位？

在斋月的白昼中诵读《古兰经》和履行副功拜，哪一个更加优越？

有一段圣训说：如果你按照正确的方法完成了朝觐，在你回来的时候就像你的母亲刚刚生下你一样纯洁无罪；感谢真主，我按照正确的方法完成了朝觐的主命，但有时候我在做礼拜的时候会想起朝觐之前曾经所犯的过错，觉得非常害怕和苦闷。我祈求真主的宽恕和饶恕，我应该这样经常谴责自己的内心吗？或者我应该乐观的认为真主将会饶恕我的一切罪恶？并且尽量的不去回忆那些过错？

主啊！我响应你的号召来了，独一无偶的主啊！我响应你的号召来了，独一无偶的主啊！一切赞颂、恩典、王权全归你。这就是正朝和副朝者所念的应召词，它的意义是什么，有什么用处？

整个斋月做副朝都是嘉行？

我在你们的网站上阅读了关于正朝和副朝的形式，请问履行正朝或者副朝的人必须要具备哪些礼仪？