教法

去年斋月的最后十天，我们住在麦地那先知清真寺旁边，一个青年人在禁寺里做所有的主命拜，唯有宵礼、间歇拜和夜间拜，他去别的清真寺做，他的理由是不喜欢圣寺的一部分伊玛目的声音，他在礼拜中无法全神贯注和聚精会神，他还说不希望损失斋月的最后十天，最重要的事情就是我的心中自有分寸。还有一个坐静的人说，我整整一天在圣寺里坐静，唯有宵礼的时间例外，我在圣寺之外的清真寺里做夜间拜，您对此有何指教？愿真主保护您。

在封斋期间可以使用隐形眼镜吗？正如你们所知，因为它通常被浸泡在特殊的清洗剂中，我希望给予详细回答。

我知道在家中做圣行拜（比如夜间拜）是最优越的，但是如果我们参观麦加和麦地那，住在饭店里，其教法律例是否有所不同？我的意思是：在饭店的房间里做圣行拜是最优越的、或者在禁寺里做圣行拜是最优越的？女人在家里做主命拜被认为是最优越的；我与我的家人前往麦加和麦地那。他们在居住的地方或者在禁寺里做主命拜，哪里是最优越的？我们住在饭店里，可以算作出门旅行的人吗？请你不吝赐教，愿真主回赐你。

我知道坏大净的人无论在洗大净之前是否洗了小净，他只要洗了大净，就无需洗小净，但是如果在洗大净期间触摸了阴茎和臀部，应该怎么办？他在大净之后必须要洗小净吗？

许多国家的人的主食不是椰枣和干奶酪，他们可以用这些食物交纳开斋捐吗？

我在一家生产咖啡的公司工作，我们经常要品尝各种咖啡的味道，比较味道和香味；我知道如果肯定饮料没有进入人体，在封斋期间可以品尝食物的味道；当我品尝咖啡的时候，我尽力而为的没有吞下任何小东西，但是品尝咖啡会在口腔中留下咖啡的味道和香味。在封斋期间品尝咖啡会破坏斋戒吗？

我今年24岁，我在斋月的很多天中没有封斋，意思是我从12岁到24岁期间，在每个斋月中有8天没有封斋。我经常以真主的名义发誓，绝不会重蹈覆辙；但是我仍然没有封斋；我的身体非常衰弱，斋戒令我疲惫无力；在斋月中封斋会使人健康，但是我却不知道，我在斋月中什么都不能做；我没有工作，手中没有物质收入，所以无法给穷人施舍食物，我的家人给我提供生活费用；但愿他们能够帮助我；我计算了一下，我发现自己要还补超过100天的主命斋，这对我来说是非常困难的，因为我的身体太弱了。

为什么真主说“斋戒属于我，我要亲自给人封斋的报酬”？

我的妻子给我十个月大的儿子哺乳，她在斋月里可以开斋吗？

我们有一个工厂和一个农场，那里的工人都是拿取工资的，我们应该替他们交纳开斋捐吗？或者他们应该自己交纳开斋捐？

我在斋月中进行了生殖系统的外科手术，与流产和生孩子没有任何关系，但是在手术后流血数日，医生告诉我：“你不能封斋。”但是我封斋了，关于我的斋戒的教法律例是什么？

来月经的女人在尊贵之夜可以做什么？她可以履行宗教功修，增加自己的善行吗？如果回答是肯定的，她在尊贵之夜可以做哪些宗教功修？

关于斋戒的教法分类是什么？

他在斋月的一天，晡礼的时候从卡拉奇乘飞机飞往他在沙特阿拉伯的家乡，飞行了一段时间之后，空姐宣布根据卡拉奇的时间现在可以开斋了，但是飞机上所有的乘客都看到太阳仍然悬挂在天空中，他询问在这种情况下开斋的人的教法律列是什么。

如果一个穆斯林在周围找不到接受开斋捐的对象，他应该怎样做？如果放下开斋捐，一直到节日拜之后，其教法律列是什么？

我已经结婚了，有一个孩子，我的妻子怀孕了，我的母亲去世了，我的父亲没有经济来源。 我希望能获得以下问题的答案：

开斋捐应该给谁？比如说，是否可以给在阿富汗的圣战战士？或者给慈善基金会，作为建造清真寺等善举之用？

可以把开斋捐交给《古兰经》明文规定的穷人和赤贫者之外的接受天课的八种对象吗？

我们生活在印度的新孟买市，我们村的穆斯林占绝大多数，我们在斋月里收集天课，然后把天课按照现金和食物的形式长年累月地分给穷人，这种做法是教法允许的吗？

我是一个结核病患者，治疗这个疾病已经两年了，医生让我不要封斋，他们警告我，如果我封斋，疾病就会复发，他们忠告我五年不要封斋。在这段时间内放弃封斋的教法律列是什么？