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有人说:阿伊莎(愿主喜悦之)传述的圣训中说的十一拜,指的是夜间拜或者奇数拜(维特尔),而不是间歇拜,你们对此有何看法?
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一个人在伊斯兰历八月最后一天的昏礼的宣礼之前为副朝受戒,昏礼之后宣布斋月进入了,他的副朝是否可以算作在斋月中履行的副朝?也就是说他在昏礼之前举意受戒,在斋月的夜间完成了副朝。
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我刚刚新婚不久,我想询问一些萦绕在心头的事情。在这个尊贵的斋月,我在停止吃封斋饭之后回到床上,有的时候我的妻子也躺在床上,我就拥抱她。这意味着我的斋戒已经无效了吗?请您为我阐明我在这一方面可以做的事情和不能做的事情,好吗?
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尚未出幼的儿童在莱麦丹月封斋,封斋期间其出幼了(有了梦遗等情况),他是否要还补这一天的斋戒?非穆斯林皈信伊斯兰后,是否还补当天的斋戒?月经的妇女洁净了,是否要还补当天的斋戒?丧失理智的人清醒了,是否要还补当天的斋戒?未封斋的旅行者回到家乡,是否要还补当天的斋戒?未封斋的病人痊愈了,是否要还补当天的斋戒?这些人是否当时应立即停止饮食,是否需要还补斋戒?
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祝贺聚礼日的教法律列是什么?我们这儿的习惯就是人们在聚礼日发一些手机短信,互相祝贺聚礼日而说:“祝你聚礼日吉庆”或者“祝你聚礼日幸福”.
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我曾经读到过如果盘子、勺子、或刀等沾了猪肉,必须用水清洗七遍,再用沙子洗一遍,这是正确的吗?这个断法是出自哪段圣训?难道用洗洁精一次性洗净这些盘子不行吗?