فرق ها و جنبش های منتسب به اسلام

اين کتاب آنچه متعلق به عقيده رافضه اثنا عشری می باشد، رافضی ها توانسته اند در جاههای مختلفی لانه کنند و به عقيده منحرف خود دعوت دهند آنها افراد عامي و بي سواد را فريب مي دهند و مي گويند که اهل بيت را دوست دارند با اينکه آنها از اهل بيت فقط علي بن ابي طالب و فقط دو تن از فرزندانش را مدنظر دارند و به ديگر فرزندان علي و عموها و عموزاده های او و ساير بنی هاشم اهميتی نمی دهند و علاوه از اين در مورد بقيه صحابه و به خصوص خلفاي راشدين به جز علي به صراحت عقيده خود را بيان کرده و اعلام می کنند که صحابه کافر و منافق و مشرک هستند

در این مقاله شیعه سعی دارد تشابه بسیارى میان مهدی خود و عیسی علیه السلام را مطرح کند، اما نویسنده تلاش بی دریغی در رد این شبهات وارد آورده است.

در مورد آیات افک عالم و عوام می دانند که در مورد پاکی عائشه رضی الله عنها نازل شده، در این میان قمی و اسلاف او بهتانی زدند که می خواهند جریان این داستان را طوری دیگر وانمود کنند وحقیقت قضیه را وارونه جلوه دهند، اما هیهات که الله سبحانه و تعالی پاکی و برائت وی را از بالای هفت آسمان نازل کرده است .

عقاید مشرکانۀ شیعیان رافضی را بررسی می‌کند و به شبهات آنان پاسخ می‌گوید. نویسنده در این اثر مختصر، روافض را قبرپرستانی می‌داند که از عبادت خالصانۀ خدای متعال روی گردانده‌اند و همچون مشرکان دوران جاهلیت، به توسل و خرافات روی آورده‌اند. وی با استناد به آیات قرآن کریم، نادرستی ادعاها و بهانه‌گیریهای آنان را ثابت می‌نماید و عقیدۀ توحیدی و صحیح اسلامی را یادآور می‌گردد.

حدیث (خشم خدا به خاطر خشم فاطمه ) بدون شک، قبل و بعدی هم داشته یعنی موردی بوده که حضرت فاطمه خشمگین شده اند که پیامبرصلی الله علیه وسلم چنین سخنی را فرموده اند . در حالی که محال است خداوند با آن عظمتش به خاطر چنین موارد بی اهمیتی عصبانی شود، بلکه خداوند وقتی از خشم کسی خشمگین می شود که خشم آن شخص به خاطر مصالح جامعه و مردم بوده باشد و نه به خاطر شخص خودش!

عاشورا، دهمین روز ماه محرم است که از قدیم الایام در اکثر ادیان آسمانی دارای فضیلت و جایگاه ویژه‌ای بوده است؛ بطوری که یهودیان، این روز را، روز نجات بنی‌اسرائیل از ظلم فرعون دانسته و در این روز، روزۀ شکر بجای می‌آوردند. با وجود همه فضایلی که در مورد روزۀ عاشورا در احادیث آمده، متأسفانه در بعضی از کتب اهل تشیع ، روایتهایی آمده است که با مضامین احادیث پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم مخالفت دارد.

رساله‌ی که شیخ محمدبن عبدالوهاب نگاشته کتاب مهمی است که مؤلف در پرتو کتاب و سنت بر روافض تردید نموده، و شما خوانند‌ی گرامی با مطالعه‌ی این کتاب به آیات و احادیث فراوانی بر می‌خورید که مؤلف بدان استدلال جسته است شیخ محمدبن عبدالوهاب : در تمام تردیدهایی که بر رافضه روا داشته بر مراجع اساسی خود آنها اعتماد نموده تا نتوانند از آن انکار نمایند، مگر اینکه از باب مکابره و تقیه از قبول حق سر باز زنند

اسمش علی پسر ابو طالب این عبدالمطلب ابن هاشم ابن عبد مناف قریشی از تیره‌ی هاشم است. نسبش در عبدالمطلب به پیامبر می‌رسد. مادرش فاطمه بنت اسد ابن هاشم ابن عبد مناف قریشی از تیره‌ی هاشم است. فاطمه بنت اسد در هاشم جد دوم پیامبر نسبش به رسول الله می‌رسد، بنابراین فاطمه اولین زن هاشمی است. کنیه‌اش ابو الحسن و ابو تراب است

شيعيان در روز عاشورا ماتم و سوگواري اعلان مي كنند، و لباس سياه مي پوشند و اظهار غم و اندوه مي نمايند، و در بعضي مناطق شيعه نشين زنان و مردان به خيابان مي آيند و خود را با زدن قمه و زنجير زخمي مي كنند و گريه و ناله و فرياد سر مي دهند. آيا مى دانيد چرا؟

در این مقاله ابتدا به بیان حدیث غدیر خم واولین مؤسس این بدعت پرداخته شده و در ادامه حکم این عید مورد بررسی قرار گرفته است.

در اين كتاب (اسلام و رجعت) در تعقيب معرفي قسمتي از مزاياي اسلام – در ضمن بيان بعضي از خصوصيات حديث- پاره اي از اموري كه داخل در اسلام كرده‌اند كه از آن جمله مسئلة رجعت است، با عبارت‌هاي ساده كه در خور فهم هر خواننده‌اي باشد خواهم متذكر شد، ولي مسئلة (رجعت) چون باب دعاوي باطلة مردمان شياد را مفتوح كرده و چرخ مذهب سازي را، بخصوص در ايران، بكار انداخته و در عين حال لطمة بزرگي بأركان تشيع وارد آورده‌است، بيش از همه در اينجا تعقيب مي‌شود.

سلاح عقل و سپر دانش در تمام عرصه ها بعد از توفیق خداوند از انسان حمایت می کند، منطق و برهان و استدلال و حلاجی یافته های دینی و فرهنگی همچنان راه را فراسوی آینده بروی بشر می گشاید، چشم انداز رشد و ترقی و سعادت برای اینگونه انسانها تیره و تار نیست، این قبیل انسانها چنان توانا و نیرومند هستند که تمام لحظات زندگی برایشان تفکر و اندیشه و پیشرفت و پیروزی است، شکست نمی شناسند، به شکست فکر نمی کنند، از موانعی که قطعا بر سر راهشان وجود دارد، ترس و واهمه ندارند.

اين كتاب مربوط به بحث شفاعت است بیاری خدای متعال تقدیم طالبان حق و حقیقت میکنیم و امیدواریم که در جامعۀ گمراه ما باعث تنبه و هدایت شود، چه میدانیم علت اصلی و مهم نفرت نسل جوان از مسائل دین و ایمان همان نشر خرافات و بسط موهومات است که بنام حقائق دین درمیان این مردم در ترویج و گسترش است

پژوهشی جامع در نقد زیارت قبور و دیدگاه اسلام در این باره است. هدف از نگارش این اثر، به تصریح نویسنده آن، آگاهی بخشی به شیعیان در مورد بدعت زیارت و بیان آفات مضراتی است که از این طریق ایمان شیعیان بدان آلوده و دچار شده است. منابع مورد استفاده در این اثر، پس از آیات هدایتگر قرآن مجید، روایت‌های نقل‌شده در کتب حدیثی شیعه و اقوال محدثان و مجتهدان شیعی است. همچنین وی با احاطه کامل به منابع اصولی و رجالی شیعه، سلسله رواة احادیث مهم شیعی را از هم گسسته و ضعف و کذب احادیث مذکور را به اثبات می‌رساند. بحث، با بیان دلایل عقلی و تاریخی در نفی زیارت آغاز می‌شود و در ادامه دلایل اجتماعی، سیاسی، مذهبی و حتی اقتصادی‌ای تشریح می‌گردند که موجب بروز پدیده زیارت و اهمیت یافتن آن شد. از آنجا که نویسنده کتاب، اعتقاد به بدعت زیارت را تا حدودی در نتیجة ورود احادیث فرقه‌های ضالّه به کتب شیعه می‌داند. در فصل بعدی، این احادیث را معرفی و راویان آنها را بررسی کرده و به اعتبار سنجی آنها می‌پردازد. وی در ادامه سخن، نشان می‌دهد که احادیث زیارت، چرا و چگونه با آیات قرآن در تضاد هستند و چه ضرباتی به اعتقادات مسلمانان وارد کرده‌اند. نویسنده در ادامه در بحث مبسوطی، به سراغ کتب رجالی رفته و تک تک روایاتی را که علمای شیعه دستاویز عقیده زیارت قرار داده‌اند، از نظر وثاقتِ راوی بررسی کرده و نادرستی و ضعف همگی را نمایان می‌سازد. متن سخنرانی وی در صحن حسینی و بحث در تعمیر قبور در اسلام و نهی از آن، مطالبی که کتاب با آنها پایان می‌یابد.

زیارت قبور بخش کوچکی از شریعت بزرگ و وسیع اسلام می باشد که عملی مباح به شمار رفته و انجام دادن و یا ترک آن با هم برابر است. و اگر همراه با نیت صالح و بدور از اعمال شرک آمیز انجام گیرد عملی مستحب و نیکو می باشد.

بیان اعتقادات توحیدی و باورهای اصیل اسلامی و نفی شرک و بدعت از دامان اهل‌بیت گرانقدر پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم است. جهل عده‌ای از مسلمانان و دشمنی مغرضان در کنار هم باعث پدیدآمدن باورهای افراطی و شرک‌آمیز در باره اهل بیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم شده است، تا جایی که آنان را از جایگاه انسان برکشیده و اختیارات و نیروهای ماورای بشری برای آنان قائل شده‌اند. نویسنده در این اثر، با استناد به آیات قرآن و سخنان پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم اعتقادات اصیل دینی ر،ا آنگونه که از جانب خداوند متعال صادر شده و در زمان فرستاده ارجمندش جاری شده است، بازگو می‌کند. فصل نخست، به اهمیت توحید و انواع آن اختصاص دارد. در فصل‌های دوم و سوم، توحید ربوبیت و الوهیت و مسائل مربوط به آن را توضیح می‌دهد و فصل چهارم به شرح توحید اسماء و صفات و قواعد و اصول آن پرداخته است.

اثر کوتاهی است که به بررسی رویکرد اهل تصوف به عقاید و مناسک اسلامی اختصاص دارد. نویسنده در آغاز، اصول و قواعد عبادت صحیح در اسلام را براساس آیات روشنگر قرآن شرح داده و سپس مبانی اصلی تفکر صوفیه را بیان و در بخش پایانی دیدگاه آنان را درباره دین و عبادت شرح و نقد می‌کند. مبنای نقد و تحلیل صوفیه در این اثر، آرای فقهای بزرگ اهل سنت از جمله امام ابن تیمیه است.

بیان خاطرات نویسنده و شرح تحولات درونی او و هدایتش از ظلمات شرک و قبرپرستی به سوی نور توحید است. این اثر، با هدف دعوت خواننده به تعقل در آموزه‌های توحیدی اسلام و شرح مفاسد و عواقب زیارت و نذر برای اموات، به رشته تحریر درآمده است. نویسنده، که خود روزی از طرفداران متعصب زیارت قبور و دعاخوانی و نذر برای آنها بوده است، به شرح رویدادها و ملاقات‌هایی می‌پردازد که بذر هدایت و بازاندیشی در اعتقادات را در دلش کاشت. سپس استدلال‌های قرآنی و سنت نبوی را که مؤیّدِ این باورهای توحیدی و در مذمت زیارت قبور هستند، نقل می‌کند و بدین صورت، تا پایان کتاب خواننده را با مراحل تفکر منطقی و دلایل دینی‌ای که موجب هدایت وی شدند، آشنا می‌سازد.

اثر کوتاهی است که به بیان اصول عقیدتی و مبانی فکری اهل سنت می‌پردازد. هدف از نگارش این اثر، دعوت مسلمانان موحد به دوری از پراکندگی و اطلاع از مبانی فکری مشترک بین آنهاست. نویسنده با اشاره به اعتقادات، اعمال، رفتار و اخلاق می‌کوشد تا این اصول را در نُه اصل و قاعده کلی دسته‌بندی کرده و هریک را شرح دهد.

اعتقاد آسان (در پرتو قرآن و سّنت)