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我的问题与在斋月之外的其它月份封斋有关,我的意思就是说:当穆斯林渴望结婚,但是在当前没有能力结婚的时候需要封斋。我知道在这种情况下应该封斋,克制欲望。但是关于这一方面正确的教法律列是什么?
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我在一家公司工作,在所有的雇员中,我是唯一的穆斯林,白天找不到干净的可以做小净的地方,也没有专门做礼拜的地方,我是否可以等到回家以后再做晌礼和晡礼?
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在我出幼以后,有了梦遗,当时我不知道发生这种情况以后必须要做大净。我在这种情况下持续了三年,后来我知道了必须要做大净。我的问题是:对于我在那个阶段中做的礼拜,我该怎么办,是否要还补?
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教法对于用收音机播放唤拜词是怎样规定的?就是说,当礼拜时间到来时,我们打开录音机或收音机,播放唤拜的录音,或播放唤拜的实况转播。
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我是一个穆斯林学生,想知道什么时候必须交天课?如果我每两个星期的收入是200-300美金的话,我要交纳天课吗?出天课的最低财产标准是多少?到哪里可以交纳天课?接受天课的人必须是穆斯林吗?卡菲尔国家(非伊斯兰国家)去哪儿交纳天课?
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我向您反映,在英国的纽卡斯尔地区,在确定宵礼和晨礼的时间上出现的问题。这里的穆斯林在确定晨礼、宵礼和开始封斋的时间上遇到了很棘手的问题。因为日出之前和日落以后,有光芒长时间显现于地平线上。有时,光芒整夜不退。这里的天文学家将出现光芒至日出,和日落以后直到晚霞散去的这段时间分成三个阶段: 第一阶段:这时的充足的光线可以满足任何工作的需要。 第二阶段:这时的光线不能满足需要光线的工作的要求。 第三阶段:彻底的黑暗。 要请教的问题是:怎样根据这种分段(天文分段)来确定晨礼和宵礼的入时时间,以及封斋时停止进食的时间?
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我想请教在以下这种情况下,穆斯林应当怎样完成集体礼拜: 昏礼的时间是晚10点。 宵礼的时间是晚11:15,晨礼的时间是1:50。 我想知道当昏礼、宵礼和晨礼的时间都非常接近时,穆斯林应怎样做礼拜的教法判断,是否可以将昏礼和宵礼并礼,如果可以的话,这样做在古兰经和圣训中的教法依据是怎样的?
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在新月生成三十小时以前,是不可能用肉眼看到的,另外,有时由于天气的原因也不能看到,在这种情况下,是否允许利用天文学的知识计算可能见新月的时间,来确定莱麦丹斋月的开始,还是必须在斋月到来以前寻见新月?
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我们的地方看见新月的时间迟了两天,当地有些人坚持要和沙特以及其它的邻国一起封斋,我就和这些人一起遵循这个圣行,所以提前两天封斋。我必须要还补斋戒吗?须知我们的地方是在我们封斋两天之后看见新月的。我必须要和当地人一起开斋吗?或者和其它邻国的人一起开斋?
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我是一名青年,很遗憾我有手淫的习惯,我在努力地摆脱它,但有时我还是控制不住,在我做过大净以后,会有一些透明的粘液流出,这些液体若是精液,是否破坏大净?它并不是因为性欲流出的,我是否要将污物清除,并做大净呢?
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起床后,我不能肯定是否坏了大净,我该怎么做? 也就是说,没有任何迹象(明显的或部分痕迹)可以肯定我梦遗了,为应付这种情况,请给我指导。