可以把节日拜从看见伊历十月新月的第一天推迟到第二天进行吗？以便使那些在各工厂和机构工作的穆斯林能够向领导请假履行节日拜，因为他们无法提前得知节日的具体消息，所以难以向领导按时请假履行节日拜。

有哪些穆斯林在两节日期间所犯的错误我们应当警惕？我们觉得有些做法是我们所不悦的，如在节日会礼以后探望坟茔，在节日的夜晚彻夜办功……。

我注意到有的人在来到节日礼拜场以后礼两拜，还有人到来后专心于念大赞词“真主至大，真主至大；万物非主，唯有真主；真主至大；一切赞颂全归真主。”我想请教，教律对此是怎样规定的，另外，在清真寺里做礼拜和在节日礼拜场做礼拜有何区别？

关于节日前夜的夜功拜的圣训是否确凿可靠？

希望你们能告知我正确地把献牲物分为三份的圣训

女人必须要做节日拜吗？如果女人做节日拜是 “瓦直布”（必须的），女人要在自己的家里或者在荒郊的礼拜场所做节日拜？

在节日拜中的祈祷词是什么？

开斋节和宰牲节的节日拜是瓦直布（必须的）？还是圣行？放弃节日拜的人有罪责吗？

我是否可以代替我故去的双亲献牲？

伊斯兰教当中神圣的日子是什么？伊斯兰教当中最大的节假日是什么？

我和我的妻子儿女共八个人，是否可以一头牲畜作为我们全体的献牲，还是要每个人有一献牲？如果可以一头牲畜作为我们全体的献牲，那么是否允许我和我的邻居合献一头牲畜？

在节日拜当中诵读《开端章》之前为什么要规定高念“泰克比尔”十二次？其益处是什么？为什么在五番主命拜当中没有这样规定？

晒肉日是什么？与其它日子相比它有什么特点？

为使身体更加肥壮，小的时候既被割掉尾巴的羊是否可以用作献牲和作为为新生儿的宰牲？

整个斋月做副朝都是嘉行？

各地时间与朝觐者立站阿拉发特的时间存在时差，阿拉发特日封斋的时间应该如何掌握呢？

我想知道完成伊斯兰历十月六天的斋戒之后继续封斋的教法律例；我完成了斋月的主命斋，然后完成了伊斯兰历十月六天的斋戒，我的丈夫觉得我们可以继续履行副功斋。其教法律例是什么？请您不吝赐教，愿主回赐您！

一个女人在伊历十月只完成了四天斋戒，然后她在这个月的月底来了月经，没有完成伊历十月六天的斋戒，剩下两天的斋戒没有完成。他可以在伊历十月之后完成这六天的斋戒吗？

如果绍瓦勒月所剩时间不多了，是否可以在还补所欠主命斋戒之前，先封绍瓦勒月的六天副功斋？

我把伊历十月六天的副功斋和还补因为月经而所缺的斋月的主命斋合在一起封是可以的吗？