教法

我生育的一个孩子的右手只有四个手指，我没有因此而怨天尤人，但是我在昨晚看见了孩子右手的形状，以及真主创造的手指和手掌等，我就不由自主的流泪哭泣，事实上我对此束手无策，我也不知道为什么我的孩子会这样？我们整个家族中没有任何人发生过这种现象，就是他的大哥，也是肢体完整的。尽管我觉得遇到类似情况的任何一位母亲都会产生这种感受，我对此感到痛苦，但是我没有表现出自己的难过和痛苦，有时候我考虑当他长大的时候怎样面对其他的孩子们在学校里对他提出的问题，当他问我的时候，我应该怎样回答？

我的一位好朋友在二十岁的时候，在斋月中与一个非穆斯林青年发生了通奸的行为，她现已经二十九岁了，对以前的所作所为懊悔不已，她想知道应该怎样做？真主才能饶恕她的失足行为。

我们为什么在礼拜中只祝福易卜拉欣圣人，并且为他祈求平安？我们为什么没有祝福其他的先知；易卜拉欣是具有决心的五位大圣人之一，但他不是他们中的第一位，也不是最后的一位，为什么只祝福他呢？如果因为他是五位大圣人之一而祝福他，我们为什么没有祝福尔萨圣人、努哈圣人和穆萨圣人？

如果一个人说他想饮酒、通奸和违法犯罪，然后再悔过自新。他的忏悔可以被真主接受吗？

我的妻子告诉我，家里的液化气用完了，必须要换新的气瓶，我不在家里，可以让送气的专业人员把气瓶送到家里吗？须知家里还有一位姐妹与我的妻子在一起，如果送气的男子进入家里，是否不属于男女独处一室？

我想咨询有关祈祷的问题：有些祷词，如：“主啊！祈求你恕饶所有男女穆斯林吧！主啊！你恕饶我们所有的人吧！”允许做类似的祈祷吗？我们明知道这有违真主的意欲。我们该如何反驳那些对此持怀疑态度的人——尤其是在祈祷被应答的时间内做这些祈祷？

你们在（44021）号问题的法太瓦中说：呈现仆人的工作有三种形式：1每天的呈现，2每周的呈现，3每年的呈现（这是在伊斯兰历八月）；我对此有点疑惑，觉得难以理解：如果在一年当中每天都要呈现工作，那么就不需要每周的呈现，因为一周包括七天；也不需要每年的呈现，因为它包括每一天和每一周；这种理解是正确的吗？

一妇女的丈夫去世了，她被批准朝觐，但守制期还没有结束，她能去朝觐吗？

阿拉法特日有何贵重性？

可以摸两层袜子或其部分吗？如果允许，并且摸了，但第一层袜子脱掉了，然后坏小净了，他洗小净，他是否还可以摸？

我母亲正处于守制期，父亲去世后的三个月都仅有29天，第四个月是整月：三十天，请问四个月后，再加十天，圆满四个月零十天，还是再增加十三天，使小月补齐三十天呢？ 我母亲正处于守制期，父亲去世后的三个月都仅有29天，第四个月是整月：三十天，请问四个月后，再加十天，圆满四个月零十天，还是再增加十三天，使小月补齐三十天呢？

去朝觐的妇女，朝觐期间丈夫去世了，关于她守制的教法规定有哪些？她是继续留下，等朝觐结束后再回去守制，还是应该当即返回她的家中？希望你们能引证圣训加以说明。

我们生活在英国，遇到了与晨礼拜时间有关的一个问题，晨礼拜的时间是在凌晨一点多进入的，那个时候几乎一片漆黑，而太阳在早晨4:50升起，在太阳升起一个半小时之前，地平线上就会出现亮光，在这个时候可以停止吃封斋饭吗？须知黎明进入的时间是凌晨1时08，并且在早晨四点钟做晨礼。

睡觉破坏小净的证据是什么？在伊本•阿巴斯（愿主喜悦之）传述的圣训中记载，真主的使者（愿主福安之）睡觉之后没有洗小净，直接去做晨礼拜，怎样解释这一件事情？

我读了所有关于在月经结束后尚未洗大净之前行房的问答，我想进一步询问：是否有任何忏悔的方式，比如祈祷，以使男方或女方可以从他们所犯的罪恶上得以脱离？

他受到恶魔的教唆，在小便后迫不得已的洗大净

把手放在《古兰经》的上面发誓三次，这种做法是正确的吗？或者是不接受的？ 须知我当时是被强迫的，我也没有小净。

我在礼拜中诵读经文的时候，用英语重复经文的译文，以便我了解经文的意思，这是允许的吗？有的时候我在心里默念经文的意思，比如我诵读了《开端章》的第一节经文，我就用英语说“一切赞颂，全归真主，他是全世界的创造者和养育者。”这是正确的或者是允许的吗？

一个人忘记了交纳开斋捐，在节日拜之后记起了这件事情，其教法律列是什么？

丈夫休了妻子一次，必须要替她交纳开斋捐吗？