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如果家庭的一个成员在国外去世了,家人应该怎样做? 1 我们必须要站殡礼吗?这也就意味着两次殡礼:国外的一次殡礼和国内的一次殡礼。 2 我们大家可以一齐诵读《古兰经》吗?我们希望失踪者会获得诵读《古兰经》的报酬。 3 在第三日之后以及在四十日之后我们必须要专门诵读《古兰经》,并且请人吃饭吗?我们当地的许多人都这样做,据说失踪者的灵魂在四十日之内会回家探望,为了得到诵经的报酬。当我在自己的家乡时,我也这样做;后来有人告诉我:先知穆罕默德(愿主福安之)和圣门弟子(愿主喜悦他们)从来没有这样做过。我想做正确的事情,所以希望未来列举《古兰经》和圣训的证据。上述的这种做法是正确的,或者是错误的?我希望能够告诉我:在类似情况下怎样做才是正确的?
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我有一个姐姐,未婚先孕,我的家人知道堕胎是教法不允许的,除非在母亲的生命受到威胁的时候才可以;但是这件事情非常严重,导致她怀孕的那个年轻人绝不可能与她结为夫妻,他的家庭对这个孩子也不负任何责任,他的哥哥曾经气哭了我的母亲,因为我的母亲原来以为他俩会结婚,但是他的哥哥却说:“我不想让人们知道我的弟弟在结婚之前有过孩子,也不想让任何人谈论这件事情,我们有自己的尊严,此事对我个人而言再也普通不过了,我可以自己下火狱,我无所谓。但是我只想要我的家庭在这个世界里生活幸福,我们不会关心和顾虑他人。” 我的父母和家庭尽力而为,如果我的姐姐保留这个孩子,他将会成为一个负担,我看到他们在心中备受折磨,他们不知所措,曾经奉劝姐姐去堕胎,他们其实并不清楚自己在做什么;他们也向这个地区的伊玛目询问了有关堕胎的教法律列;我的姐姐想保留孩子,因为她希望孩子的父亲——那个年轻人回到她的身边;无论如何,我的父母对姐姐的事情非常重视,我也不知道应该怎么办;我的姐姐已经计划带着孩子去难民营,她会在父母不知道的情况下悄悄溜走。
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