教法说明

请您规劝那些沉迷于现世的各种物质享受而忘记了为后世工作和准备的青年人 ，好吗？

真主会饶恕我们以物配主的罪行吗？我们可以从以物配主的罪行中忏悔吗？我们怎样忏悔？这儿有忏悔的专门的祈祷词吗？

有证明先知穆罕默德（愿真主祝福他，并使他平安）不会读，也不会写的依据吗？

圣人（安拉的称赞，祝福与平安属于他）是怎样在公元632年，在麦地那建立了独立的伊斯兰社会，当时达到了怎样的成功？

有的人把使者（愿主福安之）一生中只杀过一个人的事情与“我派遣你，只是为了怜悯众世界”的经文联系到一起，这是正确的吗？

一个人想要现世的幸福，这句话的意思是什么？例如，一个人祈求饶恕，他在祈求真主的饶恕是同时想要获得现世的给养，这种人是以物配主的人吗？ 如果一个人想要丰富的给养，这种人是“阿卜杜•迪纳尔”（金钱的仆人）吗？ 如果一个人说：“这些钱财是我从祖先继承的”，这是以物配主的行为吗？ 如果说：“日本因为忘我的工作而发展了，”这是以物配主的言语吗？ 我希望你们详细的回答我的问题，愿真主回赐你们。

《穆斯林圣训实录》中辑录了一段圣训：真主的使者（愿主福安之）说：“只要真主派遣一位先知，他有一群追随者... ...”但是在夜行和升霄的那一夜中，我们的先知（愿主福安之）看到了许多民族和先知，他告诉我们有的先知没有跟随者，也没有信仰他们的人。这是怎么回事？

我曾经在许多事件中辱骂了宗教，求主佑护；每当我想忏悔的时候，恶魔教唆我：那是你在愤怒的情况下做的，不是故意的行为。所以我怀疑自己当时是不是在愤怒的情况下做的？我是不是故意做的？我现在应该怎么办？

为什么真主说“他的宝座原是在水上的”？难道真主的宝座至今不是在水上吗？

我想知道如何综合理解这两件事情：《古兰经》告诉我们只有真主知道幽玄，先知（愿主福安之）在一些圣训中告诉我们：精灵会预知将要发生的事情，精灵获得一部分事实，然后夹杂数百条谎言，然后告诉我们这一切；先知（愿主福安之）在另外的许多圣训中告诉我们占星术是基于谎言的，“太阳和月亮是只是真主的两个迹象。”既然只有真主知道幽玄，精灵如何告诉我们在未来将会发生的事情？

在有坟墓的清真寺里可以做礼拜吗？

我怎样才能对清高的主实现认主独一？

向真主之外的人（或物）做祈祷的断法为何？

令人非常遗憾的是在一部分母亲当中流传着许多错误的习惯，同时也是非常危险的，违背宗教的。例如：为身体单薄的新生儿挂长命锁，他们把名叫穆罕默德的任何七个人聚集在一起，让这七个人把孩子带到“铁匠”跟前为他做“长命锁”，这个孩子就会长寿；又如：一个女人生了孩子以后处于产期，而处于月经期间的任何女人不能到她的跟前，否则她会使之无法生育；再如：小女孩如果行了割礼之后不能到任何人跟前去，诸如此类的说法非常多。我想了解禁止这些事项的教法证据，因为我认为第一个问题就是佩戴护身符的问题，其中有以物配主的行为。

在一些讲述信守约言的小册子当中，有类似如此的言词：（我以我的名誉承诺，我将为安拉、国家和领袖而努力完成我所肩负的使命，我无论何时都将为人们服务，我将执行约定的章程。）对此教法有何规定？

我经常读到“这是大举伴（以物配主），这是小举伴。”，二者的区别是什么？

如果我把身体上的某些部位弄大，我是不是犯了以物配主的罪恶；我还把自己的眉毛弄细，这也是以物配主的罪恶吗？因为我改变了真主的创造。如果我经常听含有以物配主或者叛教的内容的歌曲，我就变成了以物配主的人吗？比如在一首歌曲中有下面的这句话：“你是我生活中的一切。”“一切”这个词当然包括真主，这些歌曲是被禁止的吗？如果我只听这些歌曲而没有唱它的歌词，我就变成了以物配主的人吗？

我听到对认主学及其分类有所了解的一部分弟兄说：伊斯兰的谢赫泰格英•迪尼•伊本•泰米业（愿主怜悯之）把认主学分为两类（主性独一和尊名与属性独一），此话的正确程度如何？谢赫穆罕默德•本•易卜拉欣（愿主怜悯之）把认主学分为四类吗？最后，谢赫萨利赫•福扎尼（愿主保护他）也把认主学分为四类吗？

有人请自称能驱邪袚魔的清真寺教长为自己解除巫术，听从他所命令的一切，而我们却认为他是在不知道这是非法的情况驱巫的，他算是犯罪吗？对他又是如何裁决的？

请问行为上的昧主（库夫勒）能让人脱离伊斯兰教吗？