伊斯兰文化

我因为怀孕，而且恰逢在尊贵的斋月中分娩，所以缺了斋月很多天的斋戒；感谢真主，我已经还补了所缺天数的斋戒，只剩下最后的七天，我在舍尔巴尼（伊历八月）的下半月已经完成了三天的斋戒，我想在斋月之前完成剩余四天的斋戒，但是我在你们的网站上看到：不允许在舍尔巴尼（伊历八月）的下半月封斋，唯有经常习惯封斋的人例外。希望你们能够告知我：我已经完成的三天斋戒的教法律列是什么？我是否必须要再次还补这三天的斋戒？

在开斋节和宰牲节的节日拜之前通过扩音器高声念六次“泰克比尔”，以此号召穆斯林到荒郊参加节日拜，并让他们明白节日拜的教法律例是必须要履行的“瓦直布”，您认为这种行为怎么样？

在我们这个地区，有一些严遵教律的兄弟，但他们在一些事务上与我们不一致，比如斋月的斋戒，他们必须在用肉眼看到新月后，才封斋，有的时候，我们进入斋月比他们早一天或两天，他们在开斋节后一两天才开斋，每当我们问他们为何在开斋节封斋时，他们说：我们只在用肉眼看到新月后才开斋，因为圣人（真主的称赞、祝福与安宁属于他）说：“你们当见月封斋，见月开斋。”但他们不承认用仪器寻月的结果，要指出的是，他们的两节日会礼与我们的时间不同，根据他们自己的寻月结果，在开斋节以后进行，宰牲节时也是同样的情况，他们宰牲及阿拉发特日的时间与我们不同，他们的节日时间是在宰牲节以后两天，就是说，他们在所有的穆斯林宰牲后，才宰牲，他们的这种做法正确吗？求主回赐你们。

可以把节日拜从看见伊历十月新月的第一天推迟到第二天进行吗？以便使那些在各工厂和机构工作的穆斯林能够向领导请假履行节日拜，因为他们无法提前得知节日的具体消息，所以难以向领导按时请假履行节日拜。

有哪些穆斯林在两节日期间所犯的错误我们应当警惕？我们觉得有些做法是我们所不悦的，如在节日会礼以后探望坟茔，在节日的夜晚彻夜办功……。

我注意到有的人在来到节日礼拜场以后礼两拜，还有人到来后专心于念大赞词“真主至大，真主至大；万物非主，唯有真主；真主至大；一切赞颂全归真主。”我想请教，教律对此是怎样规定的，另外，在清真寺里做礼拜和在节日礼拜场做礼拜有何区别？

关于节日前夜的夜功拜的圣训是否确凿可靠？

希望你们能告知我正确地把献牲物分为三份的圣训

女人必须要做节日拜吗？如果女人做节日拜是 “瓦直布”（必须的），女人要在自己的家里或者在荒郊的礼拜场所做节日拜？

在节日拜中的祈祷词是什么？

开斋节和宰牲节的节日拜是瓦直布（必须的）？还是圣行？放弃节日拜的人有罪责吗？

我是否可以代替我故去的双亲献牲？

伊斯兰教当中神圣的日子是什么？伊斯兰教当中最大的节假日是什么？

我和我的妻子儿女共八个人，是否可以一头牲畜作为我们全体的献牲，还是要每个人有一献牲？如果可以一头牲畜作为我们全体的献牲，那么是否允许我和我的邻居合献一头牲畜？

在节日拜当中诵读《开端章》之前为什么要规定高念“泰克比尔”十二次？其益处是什么？为什么在五番主命拜当中没有这样规定？

晒肉日是什么？与其它日子相比它有什么特点？

为使身体更加肥壮，小的时候既被割掉尾巴的羊是否可以用作献牲和作为为新生儿的宰牲？

整个斋月做副朝都是嘉行？

各地时间与朝觐者立站阿拉发特的时间存在时差，阿拉发特日封斋的时间应该如何掌握呢？

我想知道完成伊斯兰历十月六天的斋戒之后继续封斋的教法律例；我完成了斋月的主命斋，然后完成了伊斯兰历十月六天的斋戒，我的丈夫觉得我们可以继续履行副功斋。其教法律例是什么？请您不吝赐教，愿主回赐您！