شیعه گری

شيعه ادعا مي كنند كه در غدير خم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على رضي الله عنه را به امامت امت برگزيده است اين مختصر ردي است بر اين مدعا

اين كتاب درباره سيرت پربار خلفای راشدین رضی الله عنهم اجمعین نگاشته شده و در آن به گوشه هایی از صدق و اخلاص و ایمان آن بزرگواران اشاره گردیده است

بیان عقیده شیعه امامیه در باره ولایت فقیه و امامت و پاسخ به مدعیات آنها در این باره است. به تصریح نویسنده، بدعتِ ولایت فقیه در صحنه سیاسیِ جامعه شیعیِ ایران گواهی است بر یأس شیعه از ظهور امام موهومِ موعودِ خود. از آنجا که امامت در نزد شیعه همچون محوری است که دیگر عقاید باطل حول آن می‌گردند. وی با استناد به آیات الهی و روایات نبوی، بطلان این عقیده را ثابت می‌کند و در این راه از احادیث نقل شده در کتب شیعه نیز بهره می‌برد. وی در بحثی مبسوط، عصمت را از ائمه شیعه ساقط کرده و سپس به موضوع ولایت فقیه می‌پردازد. ضعف سند احادث ارائه شده در کتب شیعی و بررسی منطقی وجود یک جانشین فقیه برای امام غائب (!) مطالبی است که در این بخش ارائه می‌شوند. مفاسد و مشکلاتی که در نتیجه اعتقادِ باطل به بدعت «ولایت فقیه» گریبانگیر جامعه شیعی ایران شده است، موضوع فصل پایانی کتاب است.

در نظر ما، سنت عبارت است از آنچه که از گفتار و کردار و بيان پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم به ثبت رسيده است، بنابراين طبق اعتقاد ما، هيچ انسان معصومي پس از شخص پيامبر وجود ندارد. اما سنت در نظر اهل تشيع عبارت است از آنچه که از پيامبر اکرم صلى الله عليه وآله وسلم و امامان دوازده¬گانه به ثبت رسيده است، چرا که به زعم اهل تشيع، معصوم بودن امامان را اعلام نموده است و آنها همه معصوم بوده و اصلاً گفتارشان از روي هوا و هوس نيست

این کتاب در رد شبهات یکی از مراکز شبهه پراکنی در قم نگاشته شده است که حاوی ردود علمی و قوی بر شبهات شیعیان می باشد

این اثر، استدلالها و مدعیات ذبیح الله محلاتی را در کتاب \”جواب مناقشات بر خطبه غدیر و وجوب خمس ارباح مکاسب و مسئله شفاعت\” بررسی کرده و به آنها پاسخ می‌دهد. محلاتی، کتاب مذکور را در جواب مقاله ای نوشته است که سید ابوالفضل برقعی با عنوان \”رد بر خطبه غدیر\” در مجله رنگین کمان منتشر کرده بود. از آنجا که محلاتی کتاب خود را به صورت پرسش و پاسخ فرضی با برقعی نوشته است، نویسنده در این اثر نیز روش مشابهی اتخاذ کرده و پاسخهای خود را به سؤالات و ایرادات محلاتی تبیین می‌دهد. وی در آغاز، داستان غدیر و آنچه را که در آنجا رخ داد بیان و دلایلی را مطرح می‌کند که بنا بر آنها نمی‌توان از خطبه رسول اکرم(ص) برداشت خلافت و جانشینی علی را نمود. این دلایل، به چهار دسته عقلی، نقلی، وجدانی و تاریخی تقسیم می‌شوند. در ادامه و در بحثی مبسوط با عنوان \”سند رسوای غدیر\” به بررسی سلسله رواه غدیر پرداخته و با استناد به منابع مهم رجال شیعه، وثاقت و اعتبار آنها را زیر سئول برده و در نتیجه، جعلی بودن بسیاری از بخشهای آن را به اثبات می‌رساند و بر نتایج و مفاهیمی که از آن استنتاج می‌شود، خط بطلان می‌کشد.

بررسی مفاهیم و پیام حدیث غدیر از دیدگاه اهل سنت و شرح و نقد رویکرد شیعیان در این خصوص است. کتاب با شرح حوادثی شروع می‌شود که سرآغاز اختلاف مسلمانان و زمینه‌ساز تفرقه در میان آنها بود. سپس دلایل ارائه شده از سوی شیعه در مورد امامت بلافصل علی نقل و نقد می‌شود. نویسنده، داستان اتفاقات آخرین حج پیامبر گرامی اسلام را به طور مشروح بیان کرده و علل اختلاف و کدورت میان حضرت علی و صحابه پیامبر و همچنین خطبه مشهور ایشان در روز هجدهم ذیحجه را تحلیل و بررسی می‌نماید. وی با اشاره به حدیث موالاة و حدیث ثقلین و برداشت‌های شیعه از آنها، پیام واقعیِ هریک را برای خواننده شرح می‌دهد. دیگر مباحثی که در این اثر می‌آیند عبارت‌اند از: رابطه حضرت علی و خلفا در زمان حیات پیامبر، چرایی و چگونگی انتخاب خلفای راشدین و موضعیگری علی در این مورد و بیان گوشه‌ههای از سجایا و مکارم اخلاقی خلفاء.

نگاهی انتقادی است به آخرین نامه امام زمان به علی بن محمد سمری و داستان چگونگی ساخت مسجد جمکران. نویسنده با اشاره به تضاد آشکار عقل و شرع با اندیشه مهدودیتِ شیعی آن را برساخته عده‌ای دروغ پرداز می‌داند که با هدف نیلِ به مطامع شخصی بدان اقدام کرده‌اند. او بحث را با نقد و بازبینی نامه مهدی در خصوص غیبت کبری آغاز و انگیزه‌های جعل چنین نامه‌ای را ذکر می‌کند. در بخش بعدی، داستان ساخت مسجد جمکران را به طور کامل نقل نموده و دروغ‌ها، تضادها و کژی‌های آن را نمایان می‌سازد. در ادامه، نگاهی دارد به موضع علما و مجتهدین شیعه پیرامون جمکران. وی در این فصل دیدگاه 34 تن از آنان را با استفاده از سخنرانی‌ها، خطبه‌های نماز جمعه، مصاحبه‌ها و استفتائات نقل شده از ایشان شرح داده و به تحلیل آنها می‌پردازد و بدین ترتیب کتاب را به پایان می‌برد.

در كتابي كه پيش رو داريد از همين شيوه استفاده شده است و عقايد اشتباهي كه در میان مسلمین وجود دارد با زباني طنز بيان شده است. البته ما با تحقیق و رجوع به قرآن و احادیث صحیح متوجه اشتباه بودن این عقاید شده‌ایم و هر کس باید خودش تحقیق کند و ما کسی را مجبور به پذیرش عقاید خود نمی‌کنیم. عقاید اشتباه به شيوه‌اي طنز بيان شده تا بلكه تلنگري به مغز بعضي‌ها وارد شود و از راه اشتباهي كه در پيش گرفته‌اند بازگردند و به همين علت نيز نام كتاب تلنگر مي‌باشد.

کتابی که پیش روی شماست مجموعه مقالاتی است که حضرت مولانا محمد اسحاق سند یلوی صدیقی ، مهتمم و شیخ الحدیث سابق دارالعلوم ندوه العلما لکهنو هند به عنوان نقدی بر کتاب [خلافت و ملوکیت] آقای مودودی نگاشته شده و پرده برداري از صحنه قتلى مرموز و قاتلان اصلى عمار رضى الله عنه برداشته شده است

کتاب حاضر، قسمتی از جلد سوم کتاب سرخاب و سفیدآب است به همراه مطالب دیگری که به آن اضافه گردیده است که همگی مربوط می‌شود به پاسخ و بررسی پیرامون شبهات جناب دکتر محمد حسینی قزوینی که در نزد شیعیان از جایگاه علمی والایی برخوردار است و خود را مجری اوامر آقای مکارم شیرازی معرفی می‌کند و همیشه خود را برای هر گونه مناظره‌ای با علمای اهل سنت آماده می‌داند و در واقع ایشان نماینده اهل تشیع صفویه می‌باشند. بنابر این وقتی پاسخ این شخص داده شود، دیگر ساير مدعیان تشیع و دکانداران و سایت‌ها و وبلاگ‌های بی‌شمار فیلتر نشده و آزاد، حرفی برای گفتن نخواهند داشت و باید در بطلان عقایدشان مطمئن شوند. این‌جانب نیز قبلا همچون جناب قزوینی شیعه شاه عباسی بودم، ولی پس از تحقیق و مطالعه به پوچ بودن چنین مذهبی پی بردم و بدون تعصب عقاید ضاله آن را به دور انداختم، کاری‌که برای امثال قزوینی ظاهرا از روی لجبازی یا تعصب یا کِبَر سن، غیر ممکن شده است. خواننده گرامی توجه داشته باشد که همین جناب قزوینی هم طبلی تو خالی بیش نیست، ولی چون متاسفانه برخی از عوام تحقیقی ندارند ممکن است فریب سخنان او را بخورند و ما نیز تنها جهت بیداری این دسته به شبهات این شخص پاسخ داده‌ایم، وگرنه این‌جانب 3 جلد کتاب حاوی سوالاتی با نام سرخاب و سفید آب طرح کرده‌ام و کل مراجع مدعی تشیع را به مبارزه طلبیده‌ام تا بی‌سوادی ایشان را ثابت کنم.

در این کتاب، شما داخل یک بن بست قرار می گیرید! تَه این بن بست، دیوار بلند خرافه و تعصب و کینه توزی سر به فلک کشیده است! سعی نکن از آن بالا بروی چون روی دیوار، شیطان نشسته تو را می گیرد و به پشت دیوار که جهنم است پرتاب می کند! اما این سوی بن بست: می توانی فقط با یک اعتراف کوچک، بازگردی! برادر عزیز من، این سو تولدی دوباره است و حیاتی ابدی با روشنایی قرآن و سنت و خداوند با تمامی فرشته گانش، و یک میلیارد مسلمانان جهان، بروی تو آغوش گشوده اند. برادر! چندان دشوار نیست. اندکی تعقل می خواهد و پا گذاشتن روی هوای نفس! و قبول این باور سخت که عمری به ما دروغ گفته اند!

زندگینامه ام ایمن – از زنان صحابی پیامبر اکرم صلي الله علیه وسلم - و بیان الگوهایِ اخلاقی و ایمانی وی است. نویسنده در آغاز، با اشاره به ویژگی‌های برجستة ام ایمن و سخنان نبی بزرگوار اسلام در کرامت و شأن آن بانوی بزرگوار، انگیزه خود را از تألیف این اثر، ارائه الگویی تمار عیار و راهنمایی مناسب برای دختران و زنان جامعه امروز می‌داند، تا بتوانند با مطالعة زندگی زنان صدر اسلام، فراز و نشیب حیات طیبة آنان را اسوه خود قرار دهند و بدین شکل، از چنگال شیاطین زمینی نجات یابند. وی پس از بیان چگونگی گرویدنِ امّ ایمن به اسلام، خانواده و فرزندان او را معرفی کرده و خواننده را با ماجرایِ هجرت او به مدینه آشنا می‌سازد. در ادامه، نقش ام ایمن را در میدان‌های جنگ علیه کفار و مشرکین بیان کرده و ویژگی‌های اخلاقی برجستة او را برمی‌شمارد. در بخش پایانیِ کتاب، زندگی و فعالیت‌های او را پس از درگذشت رسول خدا شرح می‌دهد.

بیان زندگینامه 39 نفر از زنان ارجمند صدر اسلام و مکارم اخلاقی آنان است. نویسنده با اشاره به تلاش‌های هدفمند استعمار برای اشاعه فحشا و بی ‌بند و باری در میان زنان مسلمان و دورکردن آنان از فرهنگ اصیل اسلام، هدف خود را از نگارش این اثر، آشنا کردن بانوان جامعه با الگوهای برتر و راستین زن مسلمان و بازشناسی هویت دینی ایشان می‌داند. وی در آغاز هر بخش، معرفی مختصری از یکی از بانوان صحابی عهد رسول الله به دست می‌دهد و در ادامة آن، داستانی پندآموز،که در بردارنده نکات دینی و اخلاقی است، از زندگی هر یک از آنان نقل می‌کند و نکات مهم آن را برای خواننده شرح می‌دهد.

معرفی دو گرایش اصلی در تدوین حدیث و تبیین روش و اصول فکری و عقیدتی هر یک از آنهاست. نویسنده در آغاز به انگیزه‌ها و عواملی اشاره می‌کند که منجر به پیدایش و گسترش علم اصول شد و در این راه برخی از متقدمین و صاحبنظران اصلی آن را معرفی می‌کند. در ادامه به تحقیق در علت جدال محمد امین استرآبادی با اصولیانِ شیعه پرداخته و ضمن اشاره به محورهای اساسیِ اعتراض استرآبادی، به تحلیل و نقد آثار و آرایِ وی دست می‌زند سپس رویکرد ملا محسن فیض کاشانی، شیخ یوسف بحرانی و وحید بهبانی را در باره علم اصول، نقد و تفسیر می‌کند. بررسی دیدگاه‌های میرزا محمد اخباری و شیخ حرّ عاملی در زمینه حدیث و تحریف قرآن از جمله دیگر مباحث بعدی این اثر است. کتاب، با بیان تفارت آراء اصولی و اخباری و توصیف و احکام عملی از دیدگاه آنها به پایان می‌رسد.

بیان شرح حال و روایت‌های تاریخی دربارة یازده تن از صحابه رسول گرامی اسلام است. نویسنده در این اثر کوشیده است تا با استفاده از مستنداتِ تاریخی و اخبار متواتر و صحیح، گوشه‌هایی از زندگی برخی از یاران رسول خدا را با نثری روایی و داستانی بیان کند و ارزش‌های اخلاقی و معنوی هر حکایت/ داستان را برجسته سازد. نثر کتاب، ساده و بسیار روان است و طیف سِنّی و گسترده‌ای از خوانندگان را در بر می‌گیرد. این بزرگواران عبارت‌اند از: عبدالقدوس، حمزه، حنظله، محمد بن مسلمه، خُبیب، جُوبیر، ابولبابه، جعفر بن ابی طالب، ابوایوب انصاری، خزمیة بن ثابت و بلال حبشی.

حقیقتی بزرگتر از خدا و یگانه تر از احدیت، مهمتر از انسانیت، راستگوتر از محمد، نابتر از علی، زیباتر از حسین و مظلومتر از اسلام در تمام جهان هستی وجود ندارد و متاسفانه بیشترین خرافات جهان نیز در اطراف همین واژه های ناب ساخته شده است

پژوهشی جامع و گسترده است در باب ازدواج موقت و بررسی جواز و احکام مربوط به آن در اسلام. نویسنده در این اثر با استفاده از آیات قرآن، روایات و سیره نبوی و گفتار صحابه (سلام الله علیهم أجمعین) و بررسی تحلیلی و دقیق تاریخ اسلام، علت پیدایش چنین پدیده‌ای را در جامعه اسلام بیان کرده و انگیزه‌های تحریم آن را برمی‌شمارد. وی استدلال‌های شیعه را در باره حلال و مستحب‌بودن متعه ذکر می‌کند و با بهره‌گیری از منابع مذکور، یکایک آنها را به نقد و چالش کشیده و نادرستی و ضعفشان را نشان می‌دهد. سپس دلایل حرمت ازدواج موقت را از دیدگاه قرآن شرح داده و تفاوت‌های بسیار میان عقد دائم و ازدواج موقت را بیان کرده و از این راه، بی‌توجهی و بی‌احترامیِ نگرش شیعه را به زن، خاطر نشان می‌سازد؛ بدین صورت، ثابت می‌شود که هیچیک از شرایط، ضوابط و احکام عقد دائم، در صیغة موقت حاصل نمی‌شود. لذا، چنین پدیدة بدعت‌آمیزی یکسره حرام و نادرست است. وی پس از بیان دلایل عقلیِ حرمت ازدواج موقت، بیست و یک شبهه شیعه را در این مورد مطرح کرده و پاسخ کامل و مفصلی برای هر یک ارائه می‌دهد.

معرفی و بررسی احادیثی است که روحانیون شیعه در بحث و مناظره با علمای سنی از کتاب‌های حدیثی اهل سنت نقل نموده و از آن به نفع خود استفاده می‌کنند. هدف نویسنده از نگارش این اثر، اثبات بی‌بها بودن اینگونه استدلال‌ها و نشان‌دادن ضعف و سستی برداشت شیعیان از این احادیث است. وی در آغاز ضمن معرفی فرقه‌های «اخباری» و «اصولی» و نگرش هرکدام به مقوله حدیث، به اجتهاد به عنوان شرط لازم برای تفسیر حدیث اشاره کرده و بدین صورت، بسیاری از روحانیون شیعی را فاقد حق و اجازه برای استدلال حدیثی می‌داند. او با اشاره به ده‌ها حدیث بی‌پایه و اساس در کتب شیعه (به عنوان مُشتی از خروار) ضعف بسیاری از آنها را ثابت می‌کند. آنگاه،ضمن نقل احادیث متعدد به عنوان نمونه‌ای از هزاران حدیث منقول، از ائمه شیعه در کتب اهل سنت، بی‌طرفی و عدالت آنان را در نقل حدیث نشان می‌دهد و سپس شیوه خدعه‌آمیز روحانیون شیعه را در نقل روایات از کتب حدیث، روایت می‌کند.

بیان دیدگاه علمای اهل سنت در باره اعتقادات شیعه و علت فساد عقیده و دین آنان است. این اثر در بردارندة بیش از نود متن نقل شده از سخنان فقهای مذاهب مختلف فقهی در خصوص شیعه (رافضه) و وقایع گوناگون تاریخی ای است که بر موضع‌گیری ایشان گواهی داده و بر آن صحّه می‌گذارد. به زعم نویسنده، اندیشه تقریب مذاهب، توهّم و خیالی بیش نیست؛ زیرا همفکری و همگرایی مسلمانان با شیعیانِ کافر، محال است و وی در این کتاب کوشیده است تا کفر و شرک شیعیان را به اثبات برساند و نشان دهد که علمای اهل سنت چگونه در این باره متفق القول و همصدا هستند. عنوان موضوعات کتاب عبارت‌اند از: اجماع بر تکفیر رافضی‌ها، احکام فقها در باره شیعیان، مجموعه حوادث تاریخی در تبیین حکم فقها، مجموعه سخنان سلف در باره رافضی‌ها، دیدگاه ائمه اهل بیت در خصوص رافضیان و نظر علمای حنبلی، مالکی، شافعی و حنفی در باره رافضی‌ها.