عقیده

ايمان به قضا وقدر يكي از اركان ايمان مي باشد كه بر هر مسلمان دانستن آن واجب است

سرگذشت موسی بن عمران با خضر آن بنده صالح در مجمع البحرین، یکی از داستانهای سورة کهف است و سوره کهف از سوره های مکی است و یکی از پنج سوره ایست که با «الحمد لله» آغاز شده اند.

ين کتاب در اصل چاپ دوم رسالة «سراغ حقيقت برای افتاده در حيرت» تأليف استاد بزرگ حضرت علامه مولانا محمد عمر سربازی(دامت برکاتهم) است که اينک با عنوان جديد «فضايل خلفاءراشدين از زبان اميرالمؤمنين » تجديد چاپ می شـود ويکـی از جمـله نخستين کتابهـای مهمـی است که استـاد گرانقدر تأليف نموده ومدتها است که بدون تجديد چاپ مانده بود. نظر به اهميت کتـاب ونيـاز جامعه، تصميم گرفتيم که آن را با عبـاراتی رسـاتر وشيـواتر تجديد چاپ نماييم تا در دسترس عموم قرار گيرد

خواننده‌ي عزيز، در اين كتاب تلاش مي‌کنيم آيات و احاديث صحيح و آثار فقهي تحريم آواز و موسيقي را بيان نموده. و همچنين سخنان دانشمندان علوم ديني را در اين مورد به طور کامل و مفيد توضيح دهيم

نویسنده در مورد این کتاب می فرماید: چكيده‌ي اين نوشتار در شب 28 رمضان سال 1424 هجري قمري، در جلسه‌اي كه به مناسبت ختم قرآن و تفسير (از سوي جمعي از جوانان متعهد و متدين مهاباد) تشكيل گرديده بود، به صورت سخنراني ايراد گرديد. بعد از تهذيب و تنقيح، و اضافه‌ي تعليقات و مباحثي، آن را در قالب و شكل رساله‌ي حاضر، در دو قسمت تنظيم كردم. قسمت اول تحت عنوان: جوانان و بحران هويت، و قسمت دوم تحت عنوان: نقش سكولاريسم در بحران‌آفريني. به اميد اينكه مورد استفاده‌ي عموم واقع شود و صاحبان قلم و اهل نظر مندرجات آن را منصفانه و محققانه مورد نقد و بررسي عالمانه قرار دهند و از اين بابت نگارنده را رهين منت خويش گردانند.

این اثر، استدلالها و مدعیات ذبیح الله محلاتی را در کتاب \”جواب مناقشات بر خطبه غدیر و وجوب خمس ارباح مکاسب و مسئله شفاعت\” بررسی کرده و به آنها پاسخ می‌دهد. محلاتی، کتاب مذکور را در جواب مقاله ای نوشته است که سید ابوالفضل برقعی با عنوان \”رد بر خطبه غدیر\” در مجله رنگین کمان منتشر کرده بود. از آنجا که محلاتی کتاب خود را به صورت پرسش و پاسخ فرضی با برقعی نوشته است، نویسنده در این اثر نیز روش مشابهی اتخاذ کرده و پاسخهای خود را به سؤالات و ایرادات محلاتی تبیین می‌دهد. وی در آغاز، داستان غدیر و آنچه را که در آنجا رخ داد بیان و دلایلی را مطرح می‌کند که بنا بر آنها نمی‌توان از خطبه رسول اکرم(ص) برداشت خلافت و جانشینی علی را نمود. این دلایل، به چهار دسته عقلی، نقلی، وجدانی و تاریخی تقسیم می‌شوند. در ادامه و در بحثی مبسوط با عنوان \”سند رسوای غدیر\” به بررسی سلسله رواه غدیر پرداخته و با استناد به منابع مهم رجال شیعه، وثاقت و اعتبار آنها را زیر سئول برده و در نتیجه، جعلی بودن بسیاری از بخشهای آن را به اثبات می‌رساند و بر نتایج و مفاهیمی که از آن استنتاج می‌شود، خط بطلان می‌کشد.

بررسی مفاهیم و پیام حدیث غدیر از دیدگاه اهل سنت و شرح و نقد رویکرد شیعیان در این خصوص است. کتاب با شرح حوادثی شروع می‌شود که سرآغاز اختلاف مسلمانان و زمینه‌ساز تفرقه در میان آنها بود. سپس دلایل ارائه شده از سوی شیعه در مورد امامت بلافصل علی نقل و نقد می‌شود. نویسنده، داستان اتفاقات آخرین حج پیامبر گرامی اسلام را به طور مشروح بیان کرده و علل اختلاف و کدورت میان حضرت علی و صحابه پیامبر و همچنین خطبه مشهور ایشان در روز هجدهم ذیحجه را تحلیل و بررسی می‌نماید. وی با اشاره به حدیث موالاة و حدیث ثقلین و برداشت‌های شیعه از آنها، پیام واقعیِ هریک را برای خواننده شرح می‌دهد. دیگر مباحثی که در این اثر می‌آیند عبارت‌اند از: رابطه حضرت علی و خلفا در زمان حیات پیامبر، چرایی و چگونگی انتخاب خلفای راشدین و موضعیگری علی در این مورد و بیان گوشه‌ههای از سجایا و مکارم اخلاقی خلفاء.

نگاهی انتقادی است به آخرین نامه امام زمان به علی بن محمد سمری و داستان چگونگی ساخت مسجد جمکران. نویسنده با اشاره به تضاد آشکار عقل و شرع با اندیشه مهدودیتِ شیعی آن را برساخته عده‌ای دروغ پرداز می‌داند که با هدف نیلِ به مطامع شخصی بدان اقدام کرده‌اند. او بحث را با نقد و بازبینی نامه مهدی در خصوص غیبت کبری آغاز و انگیزه‌های جعل چنین نامه‌ای را ذکر می‌کند. در بخش بعدی، داستان ساخت مسجد جمکران را به طور کامل نقل نموده و دروغ‌ها، تضادها و کژی‌های آن را نمایان می‌سازد. در ادامه، نگاهی دارد به موضع علما و مجتهدین شیعه پیرامون جمکران. وی در این فصل دیدگاه 34 تن از آنان را با استفاده از سخنرانی‌ها، خطبه‌های نماز جمعه، مصاحبه‌ها و استفتائات نقل شده از ایشان شرح داده و به تحلیل آنها می‌پردازد و بدین ترتیب کتاب را به پایان می‌برد.

در كتابي كه پيش رو داريد از همين شيوه استفاده شده است و عقايد اشتباهي كه در میان مسلمین وجود دارد با زباني طنز بيان شده است. البته ما با تحقیق و رجوع به قرآن و احادیث صحیح متوجه اشتباه بودن این عقاید شده‌ایم و هر کس باید خودش تحقیق کند و ما کسی را مجبور به پذیرش عقاید خود نمی‌کنیم. عقاید اشتباه به شيوه‌اي طنز بيان شده تا بلكه تلنگري به مغز بعضي‌ها وارد شود و از راه اشتباهي كه در پيش گرفته‌اند بازگردند و به همين علت نيز نام كتاب تلنگر مي‌باشد.

مطالب، نوشته‌ها و مندرجات کتاب چهار امام، چکیده و خلاصه‌ای است از آثار منظوم و منثور گروهی از نویسندگان معاصر اهل سنت و ادیبان، شاعران، مورخان، فقیهان و عارفان و صوفیان از قرن سوم هجری تا قرن دهم به گونه‌ای که نویسنده در نهایت امانتداری، مطالب و اشعار را عیناً نقل کرده است و در بعضی موارد، در پاورقی، دربارة لغات مشکل و نامأنوس و اصطلاحات نامفهوم توضیح کافی داده

کتابی که پیش روی شماست مجموعه مقالاتی است که حضرت مولانا محمد اسحاق سند یلوی صدیقی ، مهتمم و شیخ الحدیث سابق دارالعلوم ندوه العلما لکهنو هند به عنوان نقدی بر کتاب [خلافت و ملوکیت] آقای مودودی نگاشته شده و پرده برداري از صحنه قتلى مرموز و قاتلان اصلى عمار رضى الله عنه برداشته شده است

پایه های ایمان ترجمه مختصر شعب الایمان بیهقی

ویژگی خاص این کتاب اینست که صرفاً اصول اعتقادی و پایه‌های اصلی ایدئولوژی اسلامی را در برگرفته و تمامی مطالب آن با آیات قرآن کریم و احادث پرنور رسول گرامی زینت یافته است و تقریباً هیچگونه مطلب اضافی‌ای در آن بچشم نمی‌خورد. و علاوه بر آن، مطالب کتاب در قالبی بسیار ساده و شیرین و بدور از پیچیده‌گی‌های فلسفیانه و یا اصطلاحات تند و زننده بیان گردیده است بگونه‌ای که خوانند را خسته و افسرده نمی‌کند.

کتاب حاضر، قسمتی از جلد سوم کتاب سرخاب و سفیدآب است به همراه مطالب دیگری که به آن اضافه گردیده است که همگی مربوط می‌شود به پاسخ و بررسی پیرامون شبهات جناب دکتر محمد حسینی قزوینی که در نزد شیعیان از جایگاه علمی والایی برخوردار است و خود را مجری اوامر آقای مکارم شیرازی معرفی می‌کند و همیشه خود را برای هر گونه مناظره‌ای با علمای اهل سنت آماده می‌داند و در واقع ایشان نماینده اهل تشیع صفویه می‌باشند. بنابر این وقتی پاسخ این شخص داده شود، دیگر ساير مدعیان تشیع و دکانداران و سایت‌ها و وبلاگ‌های بی‌شمار فیلتر نشده و آزاد، حرفی برای گفتن نخواهند داشت و باید در بطلان عقایدشان مطمئن شوند. این‌جانب نیز قبلا همچون جناب قزوینی شیعه شاه عباسی بودم، ولی پس از تحقیق و مطالعه به پوچ بودن چنین مذهبی پی بردم و بدون تعصب عقاید ضاله آن را به دور انداختم، کاری‌که برای امثال قزوینی ظاهرا از روی لجبازی یا تعصب یا کِبَر سن، غیر ممکن شده است. خواننده گرامی توجه داشته باشد که همین جناب قزوینی هم طبلی تو خالی بیش نیست، ولی چون متاسفانه برخی از عوام تحقیقی ندارند ممکن است فریب سخنان او را بخورند و ما نیز تنها جهت بیداری این دسته به شبهات این شخص پاسخ داده‌ایم، وگرنه این‌جانب 3 جلد کتاب حاوی سوالاتی با نام سرخاب و سفید آب طرح کرده‌ام و کل مراجع مدعی تشیع را به مبارزه طلبیده‌ام تا بی‌سوادی ایشان را ثابت کنم.

در این کتاب، شما داخل یک بن بست قرار می گیرید! تَه این بن بست، دیوار بلند خرافه و تعصب و کینه توزی سر به فلک کشیده است! سعی نکن از آن بالا بروی چون روی دیوار، شیطان نشسته تو را می گیرد و به پشت دیوار که جهنم است پرتاب می کند! اما این سوی بن بست: می توانی فقط با یک اعتراف کوچک، بازگردی! برادر عزیز من، این سو تولدی دوباره است و حیاتی ابدی با روشنایی قرآن و سنت و خداوند با تمامی فرشته گانش، و یک میلیارد مسلمانان جهان، بروی تو آغوش گشوده اند. برادر! چندان دشوار نیست. اندکی تعقل می خواهد و پا گذاشتن روی هوای نفس! و قبول این باور سخت که عمری به ما دروغ گفته اند!

معرفی فرقه بریلوی هندوستان و شرح چگونگی پیدایش و گسترش آنان و عقاید انحرافی و بدعتگذارانه‌شان است. این فرقه، که مؤسس آن احمد خان بریلوی است، از فرقه‌های انحرافی و دستبافتة شیعه است. بریلویت، که در ظاهر به تشیع شباهت دارد زیر لوای تقیه، وارد مذهب حنفی رایج در منطقة اوتراپرادشِ هند شد تا بتواند عقاید شیعی خود را در کالبد اسلامی آنجا وارد کند. بریلوی‌ها، همان ویژگی‌های افراطی، متعصب و بدعتگذار بودنِ شیعیان را دارند و همواره مورد حمایت دولت انگلستان و حکومت شیعی ایران بوده‌اند. نویسنده در این اثر، قصد دارد تا ماهیت راستین ایشان را برمَلا و عقاید افراطی و غیر دینی‌شان را آشکار سازد. وی در آغاز زندگی و فعالیت‌های مؤسس این فرقه را به همراه گوشه‌هایی از رذایل اخلاقی وی بیان کرده و آنگاه، عقاید بدعتگذارانه آنان را به تفصیل شرح می‌دهد. توضیح اعتقادات مشرکانه ایشان در خصوص بشرنبودن رسول الله، حضور و نظارت دائمی پیامبر در همه زمانها و مکانها، آموزه‌های غلطِ روحانیون بریلوی در تعمیر، بزرگداشت و زیارت قبور، شیوه افراطی ایشان در تکفیر و تفسیقِ مخالفانشان و دشمنی آنان با مسلمانانِ موحد وهابیِ عربستان (به تقلید از حکومت ایران) مباحث دیگری هستند که در ادامه بدانها پرداخته شده است.

پژوهشی مختصر است درباره میزان اطلاع اموات از رخدادها دنیا و تلاشی است برای رد بدعت‌هایی همچون خواندن قرآن بر مردگان و تلقین‌دادن آنان هنگام خاکسپاری و سخن‌گفتن با آنان. توسل به ائمه و بزرگانِ متوفی برای حل مشکلات دنیوی، گناهِ بی‌لذت و بدعت شرک‌آمیزی است که جامعه شیعیان بدان آلوده است و متأسفانه جایگزین نام و یاد خداوند متعال شده است. نویسنده در این اثر، آیات هدایتگر الهی را مبنای پژوهش و استدلال خود قرار داده است. وی در آغاز به خرافة سلام‌دادن به مردگان می‌پردازد. بدین شکل که در آغاز، معنی سلام را شرح می‌دهد و به این سئوال پاسخ می‌گوید که آیا مردگانِ بی‌جان می‌شنوند. او پس از نقل داستان حضرت عُزیر و تفسیر نتایج آن، میزان آگاهی انبیای الهی از دنیا و مردمانش را بررسی نموده و آنگاه هدف قیامت و حیات پس از مرگ را تشریح می‌کند. فصل پایانی کتاب، اثبات عذاب قبر براساس آیات قرآن کریم است.

دانشمندان مسلمان از همان آغاز اسلام به خطر بزرگ بدعت پی برده و کتاب‌های ارزشمندی را در این زمینه به رشته‌ی تحریر در آورده‌اند که تنها کسانی به ارزش آنها پی می‌برند که در آنها غور کرده و عصاره‌ی آنها را چشیده و علوم آنها را استنباط کرده و از سر چشمه‌ی همیشه جوشان اصحاب رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم سیراب شده باشند

بیان دیدگاه شیخ الإسلام، احمد بن تیمیه و مقایسه آن با آموزه‌های امام علی علیه السلام است. این اثر در پاسخ به کسانی نوشته شده که سعی دارند با تخطئه چهره ابن تیمیه، آرای وی در مقابلِ حضرت علی قرار داده و بدین صورت، آتش تفرقه و اختلاف را دامن زنند. نویسنده با استناد به اقوال و دیدگاه‌های ابن تیمیه در موضوعات مختلف و قیاس آن با سخنان امیرالمؤمنین، انطباق و یکسانی آنها را نشان داده و ثابت می‌کند که وی یکی از ارادتمندان و ستایشگران شأن و جایگاه علی علیه السلام و از محبان او بوده است. کتاب، با بیان سخنان علی علیه السلام درباره حرمت ساخت بنا بر روی قبر و لزوم تسطیحِ (هموار سازی) آن آغاز شده و در ادامه نشان می‌دهد که حضرت امیر، بارها در کلام خود، واسطه قراردادن در دعا و حاجت را منع نموده است. شرح دیدگاه‌های تفسیری ابن تیمیه و امام علی علیه السلام و رویکردشان نسبت به مقام خلفا، موضوعاتی است که در ادامه مورد بحث قرار گرفته است. در فصل آتی، خلافت و امامت از منظر آن دو بزگوار مورد مداقه قرار گرفته و آنگاه، سخنانی از ایشان در وصف صحابة کرام نقل می‌شود. نویسنده در ادامه، نشان می‌دهد که دیدگاه شیعیانی که ادعایِ حبّ علی را دارند، تا چه حد با اعتقادات آن حضرت در تضاد و تعارض است. فصل پایانی کتاب، دروغ‌های سردمداران حکومت ایران را درباره وحدت سیاست و دیانت برملا ساخته و برخوردهای دوگانه و غیر انسانیِ آنها را با اهل سنت و موحدین کشور شرح می‌دهد.

بیان مهم‌ترین عقاید و آموزه‌های اسلامی در سایه آیاتِ هدایتگر قرآن کریم است. این اثر، در شرح عقاید دینی شیوه جدیدی را برگزیده است؛ به این معنا که در آغازِ هر یک از فصل‌های سی‌گانه کتاب، یک پرسش عقیدتی مهم مطرح کرده و آنگاه، فقط با استناد به آیات قرآن، بدان پاسخ گفته و از خواننده نیز می‌خواهد که با در نظرگرفتن آیات الهی به پاسخ سئوال بیندیشد. از آنجا که مبنای کتاب، بر اندیشة عمیق بوده و موضوعات آن متنوع است، نویسنده پیشنهاد کرده است که هر فصل، جداگانه و با فاصله زمانی حداکثر یک روز مطالعه شود تا بتوان بر روی مسایل مطرح شده، تفکر نمود و نکته به نکتة مسایل را در ذهن، تجزیه و تحلیل نمود. تمام مباحث کتاب، بر پایه استدلال‌های عقلی و قرآنی و دیدگاه‌های مطرح‌شده در آن، جهانشمول و فرامذهبی است.